话狗

"鸡犬之争相闻,老死不相往来"的俗语,大概是对"鸡年"和"狗年"说的。狗年到来,鸡年离去,"鸡"追"狗","狗"撵"鸡",相顺而来而去,谁也见不到谁。渐远渐弱的鸡啼和渐近渐强的狗吠,相互间交际的信息仅仅如此罢了,哪能不是老死不相往来呢。论传统的生肖,十二年一次,人都实现了阶段性的回归,缩短了生命年轮的周期,何况动物?在这四千三百八十多天里,兴许鸡和狗这种生灵早已寿终正寝了。也难怪,连影子都不曾见到就匆匆离去的一刹那,何以谈论往来呢?     

丙戌话狗

要话狗,如今街头巷口随处可见宠物狗的足迹。遛狗、玩狗几成时尚。有一阵子,城镇禁狗,主要是怕发生狂犬病。豢养宠物,人和动物和谐相处,本无可非议,只是不要忘了加强卫生和安全管理,遵守市民文明守则。我国豢养家犬有着悠久的历史。浙江河姆渡古遗址曾出土过家狗的化石,说明我们祖先对狗的驯化至少远在7000年之前。然而家狗的远祖从何而来?仍是动物界之谜。因为至今尚未发现古代狗的化石,据现有考古资料分析,狗的野生祖先很可能是4000万年前欧洲狼、北非豺和北美郊狼等动物的混合体。不同民族在驯化过程中将这些动物杂交,才逐渐演变成今天世界上形形色色的狗。但它们和动物学中的野狗不是同属,     

“丙戌”话狗

日月穿梭,春秋替序,十二生肖轮回,“酉鸡”将退位,“戌狗”即当值,狗年贺岁的各种纪念品已捷足先登,走俏市场。“狗,犬也。”《说文》曰:“大者为犬,小者为狗”。今人随其说,仍将高大凶猛者称犬,比如警犬、牧羊犬;而体小驯顺者则称狗,比如家狗、哈巴狗。叫法虽不同,但从中可以看出人们对狗的特殊情感。按理说,狗受宠爱,在十二生肖中应名列榜首。可是,阴差阳错,“戌狗”却排列第十一位,仅高于“亥猪”。这到底是为什么呢?据说,古人是按动物习性特征和十二时辰的时序特点来决定十二生肖的座次。从子时到亥时,十二个时辰,戌时是晚上七至九点。…     

回味管狗、控烟、禁鞭炮

在人们的记忆里 ,２０世纪９０年代值得大书特书、载诸史册的大事、喜事 ,可谓多矣。然而 ,在京城和其它一些城市 ,以庄严立法的方式做了几件看似不大却意味深长的好事 ,留给人们思考的内涵深远而丰富 ,很值得回味。这几件事就是 :管狗、控烟、禁放鞭炮。说起来 ,这三件事有些“风马牛不相及” ,互不沾边 ,但都关乎人类的生存环境 ,又跟群众的生活和风俗习惯息息相关 ,涉及千家万户 ,社会影响面大 ,事情的难做是可想而知的。先说养狗。人与狗交上朋友怕要上溯到“人猿相揖别”的远古 ,狗的勇猛、忠诚、尽职 ,从不嫌贫爱富等等习性 ,被人格化…     

“禁狗令”：公共决策应先听民意

5月20日，黑龙江省黑河市因为政府部门发布“禁狗令”顿时成为舆论焦点。在一周内，黑河市从对城区狗“格杀无论”，转折为公布养犬管理办法征求意见稿，听取民意。在民众和媒体的追问下，重新回到科学决策、民主决策的原点。     

美国禁枪与公孙弘禁弓弩

读历史的最大乐趣在于,你总能在现实中找到历史的影子。美国因枪击案频发,掀起民间是否应该持枪的大讨论,奥巴马虽然对自有持枪深恶痛绝,却又在平衡各方关系中焦头烂额。     

“禁卡令”后话禁卡

代币购物券(卡),20世纪90年代以来虽然屡遭禁绝,但在一段时间的观望和试探之后,多次出现反弹,且制作更加精美,手法更为巧妙,并冠以员工福利卡、电子消费卡、银行联名卡等名头。2000年和2001年恰逢世纪之交,节日气氛更加浓烈,各种卡的发放和使用也就更加红火,大有愈演愈烈之势。为此,今年春节前夕,国务院纠风办、国家经贸委、中国人民银行联     

狗咬人·人咬狗

狗咬人·人咬狗梅次奇事年年有，不及今年多。多到什么程度，多到谁也不怪的程度，新闻界最近流传的一个术语的颠倒，即可作一佐证。过去我进报社大门，首先听到的就是＂狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻＂的术语。于是在采访中，千方百计去寻觅＂人咬狗＂式的新闻。可是到...     

论民国时期的禁舞与反禁舞

民国时期是中国舞蹈现代转型的关键时期,"西舞东渐"一方面令国人耳目一新,另一方面促使舞蹈逐渐由宫廷文化、民间文化成为一种都市大众文化,极大地影响了当时整个社会的文化形态。但是,由于意识形态、政治、经济、风俗等诸多因素的影响,在舞蹈现代发展进程中,禁舞与反禁舞斗争相互交织,构成了现代舞蹈史上最为引人注目的畸形文化景观。深入研究民国时期的禁舞与反禁舞斗争,一方面有助于深化对民族舞蹈现代转型的认识,另一方面也有助于从文化层面理解舞蹈的本质。     

公判大会当禁

《新京报》、《检察日报》等多家报纸均在显著位置刊登了山西洪洞矿难17名责任人公判大会的照片，照片系新华社发。基于学界对公捕大会的持续批评，近年来，对未决犯的公捕大会已不多见，但对已决犯的公判大会却仍然不时出现。有人认为，搞公判大会有法律依据，因为刑事诉讼法第165条规定：“宣告判决，一律公开进行。”我认为，这种理解是不正确的，公开宣判不等于公判大会，前者是在法庭内的活动，它以当事人为本位，旨在保障其知情权，防止法院暗箱操作；后者则是在法庭外的活动，它以社会为本位，旨在用当事人为工具，借以教育和威慑他人。从各个方面来看，公判大会都应该禁止。     

示禁碑刻

示禁碑刻沈兰生国泰于法全，民安于律清，这是千年古训。我国千年历史，上至皇朝下到州县官府，都非常重视道德与法令的宣传教化，其中虽有糟粕，但也不乏可取之处。他们通常在官府、街坊、闹市、驿站、关口、要津等处勒碑示禁，教育百姓与朝廷命官遵纪守法，反腐倡廉，安...     

狗事

２４层高的新塔楼，像从绿草地中长出来的。刚搬来不足两个月的老张，住在１６层６号。每天早晨，他走进阳台洗着盆花中的绿叶儿，看看蓝天，看看绿地，那种新鲜劲儿还一直滋润着心田。但也有不顺心的事儿。那天，他拉开通楼道的门、一股浓重的臭屎味儿扑鼻而来。一只雪球般的小狗，娇滴滴吠着，蹦跳着跑了。是它，这小东西拉的屎。“谁家的狗哇。堵着门口来拉屎。”他喊一声，看见远远的，２号那家门前，站着个穿露肚装的年轻女人。那女人笑一笑，那狗就蹿到她怀里去了。没有向老张道歉，那女人和狗就慢悠悠转回到自家门里去了。这是个狭长…     

狗年说狗——人狗情缘——狗们的英雄故事

朋友,每当我们说起狗,我们首先会想到些什么呢?是那些骂人的话吗?——什么“狗杂种”、“狗腿子”、“狗……”如果只是想到这一些,那我们对狗太缺乏了解与理解了!那是根本没有认识到狗的优良品质,没有认识到狗是人类最忠诚、最有牺牲精神、奉献精神,最有包容心、同情心的朋友,狗是这个世界上的英雄!什么?狗是英雄?是的,狗是我们这个世界上最可爱的英雄!     

狗的人道和人的狗道

狗这东西,与人相处久了便通了一些人性,也就有了一些"人道"。比如当年唐山大地震,就有狗撕咬主人的衣服,催其离开房屋而使主人幸免一死的,此即"义犬救主"。近来读书看报,对此又有新的了解。 《古今诗话》载:淳化间,合州贡桃花犬甚小而性急,常驯养于御床之侧,每坐朝,必先吠,人乃肃然。太宗不豫(身体不舒服),此犬不食。及上仙(即宋太宗死),呼长涕泣,瘦瘠。章圣     

证券市场禁入规定

第一条为了维护证券市场秩序,保护投资者合法权益和社会公众利益,促进证券市场健康稳定发展,根据《中华人民共和国证券法》等法律、行政法规,制定本规定。第二条中国证券监督管理委员会(以下简称“中国证监会”；)对违反法律、行政法规或者中国证监会有关规定的有关责任人员采取证券市场禁入措施,以事实为依据,遵循公开、公平、公正的原则。     

令行禁不止怎么办

这当然是一条很令人鼓舞的消息。但是,广大家长和网民的反映却大出乎我的意外。 很多小学生家长说,上有政策,下有对策,一些学校给考试冠以“调研、调查”的名头来规避规定。有的网民指责“上海教委”的通知乃是“皇帝的新衣”。然而,笔者进一步了解发现,从2004年起,上海市教委每年发布的《中小学课程计划及其说明》中,都有“小学阶段不进行期中考试或考查”的规定。     

证券市场禁入规定

中国证券监督管理委员会令第33号《证券市场禁入规定》已经2006年3月7日中国证券监督管理委员会第173次主席办公会议审议通过,现予公布,自2006年7月10日起施行。     

一本禁書

一九八五年九月十五日中国友谊出版公司,在紐約華埠的新豐澤樓宴請僑居此間的文化界人士。出版公司四人代表團,由總編輯霍寶珍女士率領,應肯尼迪基金会的邀請訪美。該公司成立兩年多以来,職員已增加到三百人以上,但我一個也不認識,因為在这期间,我没有回国去过,而通信中他們都是不具人名的,一概用公司名義。那晚我最早去到餐館,代表團的總務于速榮先生,問知姓名才得相識,他馬上從手提袋中取出兩册《瀛壖消閒錄》來給我,說其餘给作者的贈書另郵寄。我口上趕忙謝謝他親自帶來,而心里却在大叫:‘一本禁書!’既是禁書怎麼又能出版的呢?此中關節,我得從頭細說,也是出版界的一個小小的奇迹。在平常的情况,书既被禁就再沒有翻身的可能,除非待百年之後,改朝换代,才有重印的机会。我這本小書,一邊禁令甫下,一邊已允收印,海峽兩岸不通往來,剛好讓我撿了一点便宜。     

人狗情未了

郭大爷退休前是社科院的研究员。 前几年,郭大爷儿子家养了一条纯种小京巴。这畜生乖巧伶俐通人性,同郭大爷的孙子一道,被小两口儿视同己出,宠爱有加。孩子和狗被分别称呼为京京和巴巴。郭大爷生性耿直,看不惯这东西摇尾乞怜的媚态。儿媳一见郭大爷进门就唤京京和巴巴,“快叫爷爷!”孙子乍撒小手扑过来,郭大爷自然乐不可支;可那狗东西也扑上来撒娇,就让郭大爷心里直犯腻歪。有一天,老汉终于忍不住给儿子打电话严正声明,儿媳要是人狗不分,自己就不再登门。让一条狗跟自己叫爷爷成什么体统?这简直是对人类尊严的羞