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相似文献
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1.
我们的研究首先以“全面、系统、科学地描述”为目标,并以此作为科学解释的基础,唯有如此才能作到科学的评价青年的价值观念的演变,并正确地预测其来来趋势。我们力图通过对安徽省马鞍山马钢总公司和马鞍山钢铁股份有限公司的青年及其青年于部群体在企业改制过程中的价值取向演变的研究,向社会提供一代青年人的全新形象。 在当代中国社会转型期间,青年作为一个相当大的社会群体,无论是从人口统计学还是从社会学视角来看,他们的价值观嬗变都是令人关注的。青年的价值取向,青年的意识,常常代表着未来社会的价值观和社会意识。作为青年社会主流文化的代表性群体——青年干部,被称作“跨世纪的接班人”,他们的价值观可以说代表了社会的主流价值观,因此,他们的价值观的变化尤其值得关注。  相似文献   

2.
当代中国青年的知识价值观探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯家乐 《传承》2012,(10):52-53
当代青年是在较优越的物质条件下成长起来的,处在社会转型时期的当代青年在国内外社会思潮和网络环境的影响下,知识价值观存在着多样化和不合理性等一些特点。只有了解当代青年群体的特征,分析当代青年知识价值观存在的问题及原因,才能够有助于当代青年树立正确的知识价值观,才能够有的放矢地引导他们挑起振兴中华的重担。  相似文献   

3.
青年群体的婚恋观是一个群体价值观的侧面,在社会转型期,青年婚恋观不断趋于自由、平等、开放与自主。青年婚恋观是整个社会环境与文化变迁影响的结果,更是青年自身根据个人背景和自我评价与认同,进而对人生观和价值观的建构。性别和阶层认同对青年婚恋观有重要影响,只有在社会和自身的共同努力下,青年才能辩证地看待社会文化,正确、理性地评价自己,青年群体也才能建构出积极、健康的婚恋观。  相似文献   

4.
每个媒介时代都有特定的技术意识,用户媒介实践是技术意识的重要生成土壤。青年群体的新媒介使用经验较为丰富,他们在实践中形成的算法感知,是透视技术意识和社会意识的棱镜。算法感知,即用户在算法实践中所进行的对算法运作逻辑的理解和推理。研究发现,青年群体在技术、应用、商业等层面理解算法,这反映出效率至上、实用主义和商业主义的技术意识。在具体的算法实践中,青年群体的算法期待与偏差也呈现了技术意识和社会意识,如实用主义与多元正确、隐私感知与隐私意识、技术发展与个人发展、个体意识与群体意识、人性弱点与商业文化、算法客观性与价值观等。这些意识一定程度上是算法语境下用户主体性建构的重要面向。  相似文献   

5.
为了了解当代未婚青年同性恋者婚育意愿及其影响因素,采用问卷调查和半结构访谈的方法对贵州省447位未婚青年同性恋者开展了调查,结果发现,超过一半的青年同性恋者异性婚姻意愿强烈,男性高于女性,城镇低于农村;69.1%的同性恋者将同性婚姻作为理想的婚姻形式;29.3%的同性恋者有形婚意愿,但独生子女同性恋者强于非独生子女同性恋者,单亲家庭的同性恋者弱于非单亲家庭的同性恋者;53.2%的同性恋者表示婚后会生育小孩,大部分同性恋者对中国同性婚姻合法化持悲观态度。异性恋文化中心主义与传统生育观念、父母婚育观、同辈群体婚育行为以及国家政策和其他因素影响着青年同性恋者的婚育意愿。  相似文献   

6.
“80后”青年与日新月异的高科技并肩成长,多元文化的土壤塑造了其思想开放,观念活跃,具有强烈的社会参与意识,创业中依托对高科技敏感占有的专利,彰显个性,追求人生潜在价值,同时充分享受时代馈赠的时尚生活,造就了“很我”的风格。他们是时代前进中的风向标。“80后”青年群体特征越来越被当作一种社会现象来研究,并已成为当今社会科学研究的热点课题之一。解读“80后”青年群体特征的价值观、创新精神、创业方式、生活方式,可把握住时代发展的脉络,因为青年是时代的未来。  相似文献   

7.
"青年领袖"群体的崛起及开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
青年领袖是崛起于中间阶层的一群青年俊杰。他们独特的历史背景、社会地位、经济收入、社会评价等,使这类群体的职业声望较高,其言行、兴趣、爱好以及行为方式等,对社会的行为方式和价值观具有明显的导向作用。  相似文献   

8.
闽台青年人生价值观,由于不同政治背景、经济背景和文化背景而各有特点,具体表现在社会责任感、理想信念、择业标准、消费观、独立观、婚恋观等方面。随着经济的全球化与文化的全球化,闽台青年价值取向由群体本位向个体本位偏移,价值判断标准从理想主义转为务实主义,一元化价值观向多元化价值观发展。  相似文献   

9.
曾涛 《前沿》2010,(23):29-31
青年群体历来是一支独特而又重要的社会力量,他们在社会主义民主政治发展进程中正在发挥和即将发挥越来越突出的作用。因此,分析研究青年群体政治参与存在的问题,有利于正确把握当代青年群体的政治倾向,进而有效地引导他们合法、有序地参与政治生活。  相似文献   

10.
包毅 《淮海论坛》2013,(1):15-17
社会转型期一般指社会从传统型社会向现代型社会过渡的时期,是社会中传统因素与现代因素此消彼长的进化过程。青年农民工作为一个新兴的群体,是构建“和谐社会”伟大战略的重要推动者,加强对其精神文化需求的研究,是党的十七届六中全会提出的一项任务,具有深刻的现实意义。一、社会转型期青年农民工精神文化需求现状(一情年农民工对思想文化的需求改革开放以来.随着全球化的不断推进.思想观念和意识形态的多样性Et益明显,反映在青年农民工思想文化需求上表现为思想道德、价值观念和信仰需要多样化。一方面,以马克思主义为指导的先进思想占据主导地位.社会主义核心价值体系、科学发展观、以人为本的价值取向已经成为广大青年农民工的自觉选择和内在要求,这是主流思想道德需求,从根本上建立个人自主、人格独立、多元开放、民主平等成为他们的价值观念需求。另一方面,随着互联网的普及、全球化的加剧和西方的“和平演变”侵袭,一些腐朽思想、歪曲价值观和邪恶信仰,诸如拜金主义、享乐主义、唯利是图、信仰邪教等对青年农民工社会核心价值观建构也产生了巨大的影响和冲击。在泥沙俱下的诸多价值观中,如何提高他们的判断鉴别能力,积极引导农民工追求并坚持正确的价值观,抵制腐朽、落后思想成为当前紧迫而艰巨的任务。  相似文献   

11.
"小粉红"是当代青年群体中一个具有代表性的亚文化群体,是中国迈向现代化进程中社会情境的产物。他们在态度、价值观以及行为方式等方面展现出较为现代的一面,同时也面临着带有全球流行现代症候以及中国青年现实焦虑双重考验的现代化困境。为此,我们应当在推进总体现代化的同时,着重从教育、现代职业经历和大众传播媒体等现代性因素入手帮助"小粉红"青年群体提升个人现代性。  相似文献   

12.
青年流行语的价值观意蕴研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
改革开放以来,青年流行语经历了改革开放初期、90年代和新世纪发展三个阶段,经历了从以宏观叙事为主到日常叙事为主的转变,从以政治领域为主向经济领域、文化领域和社会领域的转变和从正面效应占主导向积极词语与消极词语的共生转变.这种转变体现出青年价值观从一元化的价值观到强调主导价值一致下的多元丰富性,从抽象的价值理想到强调价值理想下的务实性,从社会发展中的被动性到强调社会适应下的主体性等三个方面的特征.研究青年流行语有助于我们准确地把握青年群体价值观以及变化轨迹,在青年价值观教育中融入流行元素将会有助于价值观教育的开展.  相似文献   

13.
青年价值观是青年实现其人生目标的指南,对于其自身的发展乃至整个社会的发展都至关重要。青年价值观具有自主性与从众性并存、阶段性与稳定性并存、被动性与主动性并存的特征,其发展趋势为:价值主体自我化、价值取向多元化、价值评价模糊化、价值目标实用化。因此。在当今社会,只有客观评价青年价值观发展趋势的必然性.科学、正面地引导青年价值观,营造有利于青年价值观发展的社会环境,才能科学引导青年价值观的健康发展。  相似文献   

14.
当代青年群体对于爱国主义的理解,受到了革命年代斗争思维的深刻影响。相当部分青年不能根据变化了的实际自觉地从建设的视阈深入理解爱国主义的当代内涵,他们一方面认为传统的爱国主义教育模式在内容和形式上都存在着一些弊端,但另一方面又眼高手低,改变现状的自动力明显不足。这就凸显了与时俱进,将当代青年群体爱国主义教育的内容系统化、理论化、时代化,探索家庭、学校、社会多维度相契合的新的爱国主义教育模式的重要性和紧迫性。  相似文献   

15.
价值观是青年社会思潮中引人注目的中心问题。对它的理解,可谓见仁见智。然而共识是:树立什么样的价值观,关系到一个人赏欣什么、崇尚什么、追求什么,关系到对自己、对他人、对社会的评价是否正确。因而,如何正确地引导青年的价值观,是当前青年教育工作需要着重研究解决的一个课题。  相似文献   

16.
青年作为粤港澳大湾区的主要建设者,是否拥有正确的价值观关乎湾区建设成效。文章研发了以岭南文化为底蕴的粤港澳大湾区青年价值观测量量表,涵盖了新时代粤港澳青年价值观的七个维度,分别为国家认同、享受快乐、家庭幸福、社会和谐、开拓创新、锐意进取和财富地位,并对粤港澳青年群体进行细分,提出了四类青年类型(创新求富型、家国情怀型、传统保守型、自我享乐型),结合人口统计变量,详细分析了四类青年群体的特征。结果发现,粤港澳三地青年价值观存在相似处,都较为重视社会和谐、锐意进取、家庭幸福、享受快乐等价值观。但三地青年在价值观维度排序上存在差异,广东青年将国家认同排在第一位,大多属于“家国情怀型”和“创新求富型”;香港青年将社会和谐排在第一位,较为注重享受快乐、财富地位,大多属于“自我享乐型”和“创新求富型”;澳门青年将享受快乐排在第一位,大多属于“传统保守型”和“家国情怀型”。建议应加强粤港澳大湾区青年广泛交往、全面交流、深度交融。  相似文献   

17.
主流文化与青年群体亚文化辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国的主流文化就是社会主义文化,它具有先进性、开放性、创新性、历史性特征;马克思主义在社会主义核心价值体系中处于主导地位,统摄和支配其他价值观,从而成为社会主义文化的核心价值观;青年群体亚文化是与主流文化相对应的非主流的、局部的、特殊的亚文化形态;现代社会环境的发展变化、文化传承链条的断裂是青年群体亚文化存在的客观原因;主流文化与青年群体亚文化之间不存在根本性的矛盾和对立,两者是辩证统一的关系;坚持马克思主义指导地位,宽容、善待并正确引领青年群体亚文化回归主流,是正确处理两种文化关系的原则和策略。  相似文献   

18.
当代青年知识分子群体特征探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
青年知识分子是当今先进社会生产力的核心和最活跃的因素,是社会形态中最有创造力和最富生机的重要群体.本文系统分析和探究了当代中国青年知识分子在思想政治、知识结构、眼界视野、人生价值、社会参与、婚恋等方面的群体特征,以期从总体上深刻认识和把握当代中国青年知识分子这一群体,引导其树立社会主义核心价值观,肩负起国家发展与民族振兴的历史重任.  相似文献   

19.
社会主义意识形态的规约性与青年价值观的偏离性探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义意识形态具有一个核心价值体系,它规约和引导着社会多元文化价值体系,对青年个体价值和青年社会价值的形成和发展具有主导作用。青年群体在社会主义意识形态的规约下具有自身的时代特征和个性特征,一方面青年价值观丰富发展了社会主义意识形态的内涵和样式,另一方面青年价值观多元化的发展态势对社会主义意识形态具有一定的偏离性。  相似文献   

20.
青年非正式群体与青年的发展成长   总被引:2,自引:0,他引:2  
青年是人群中最活跃的群体,其生理、心理都处于迅速变化之中;青年期是一个人人格发展定型定向的关键期,也是个体社会化的重要时期。处于这一阶段的青年人喜欢结群,他们常为实现某一目标和实现具有共同的兴趣爱好而结成行种类型的群体。包括正式群体和非正式群体。青年工作者往往只强调对青年正式群体的教育和管理,忽视了对非正式群体的认识、关心和指导,甚至简单地把非正式群体一概斥之为无组织、无纪律的小团体。事实上青年非正式群体是广泛存在、异常活跃的青年群体。它对青年的学习、工作和生活产生很大影响,对青年的社会化也具有重要的作用。探索青年非正式群体与青年  相似文献   

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