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相似文献
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1.
李旭阳  颜建国 《求是》2014,(6):36-38
<正>英雄文化是一个国家、一个民族对其英雄共同的历史认同、价值认同、情感认同,是孕育英雄、激发英雄主义与爱国主义精神,凝聚民族感情与国家意志不可或缺的历史文化土壤与内生力量。没有英雄的国家和民族是没有希望的,缺少英雄文化的国度和民族是诞生不了英雄的。从一定意义上说,一个国家、一个民族英雄文化的强弱兴衰,对人民信仰、精神面貌以至这个国家和民族的前途命运都有重要影响。英雄文化的衰微绝不是好事情。中华民族历史上灾难深重,命运多舛,在  相似文献   

2.
正2014年至2020年,我国先后迎回7批716位在韩中国人民志愿军烈士遗骸,并安葬于沈阳抗美援朝烈士陵园。9月2日,我国迎回第八批在韩中国人民志愿军烈士遗骸。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。英雄是中华民族的脊梁,英雄的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。烈士遗骸是时代的化石,是历史的见证。每一次迎回烈士遗骸,都会让我们回到那抗美援朝的壮烈时代;  相似文献   

3.
红土颂     
<正>闽西——一块充盈着英雄传奇的红土地。群山高耸,峻岭飞走,这如诗如浪如奔如突的青山秀水,掩藏着古朴雄奇的民俗民风,也锻铸了闽西人大山一般的品格。回望二十世纪二十年代,国家内忧外患,民族积  相似文献   

4.
一个伟人曾经这样说过:“一个没有英雄的民族,是没有希望的民族。”如何塑造人们心目中共识的英雄?如何对待在过去的年代里曾影响过一代人的英雄?从某种角度上讲,也是一个跨世纪的话题。福建在60年代曾造就出一位为八闽儿女引为骄傲,为全国少年儿童所敬仰的英雄张高谦。高谦精神与雷锋精神曾经相互呼应,奏起了一曲集体主义和全心全意为人民服务的时代主旋律,影响了整整的一代人。我们正是带着跨世纪的话题,来到了张高谦烈士的家乡,走访了几位与烈士有关联的人物,把所见所闻、所感所叹记载下来,力图为跨世纪的人们寻找心目中的英雄有所裨益。  相似文献   

5.
时代呼唤英雄,英雄引领时代。然而面对思想、利益多元化,新时期该如何学习雷锋精神呢?学雷锋"不能片面理解"。印象中雷锋是一个大公无私、做好事不留名的英雄人物,一个不懂得享受、没有私欲的"傻子",社会上也有把生活清贫、艰难困苦、疾病和死亡当成评选先进典型人物的标准的倾向。2月27日《新京报》报道称,雷锋并不是个十全十美  相似文献   

6.
正一位专家透露,在一项针对小学生的问卷调查中,不少孩子在"你所崇拜的英雄"一栏里填写的名字,不是青春剧里的"闹角色",就是宫斗剧中的"狠角色"。这一话题引起文艺家们的热议和担忧:难道我们真的没有英雄、不需要英雄了吗?创作过《青旗·嘎达梅林》《林则徐》等英雄题材作品的作家郭雪波疾呼:"今天是一个呼唤英雄、敬重英雄、书写英雄的时代。我们不能放弃讴歌英雄的职责!"  相似文献   

7.
爱情心得     
构成爱情起码得有三种软件:吸引、亲密和关心。缺了相互的吸引,怎么会有“美目盼兮”,怎么能够“下担捋髭须”?缺少了亲密,那只能是仰视——一种远距离崇拜。如果缺少了关心,那便是“艳遇”了。这种缺失之中,有一个共同的东西:心灵的空间。 爱情应是一件艺术品,一尊雕像。决定心灵空间的是它的宽度、长度和高度。没有了这些,心灵便是平面的,便是浅薄的。狭窄的空间如何接纳另一颗心?把三者统一起来,构建一个爱情的立体的巢,这便是爱情的奥秘。  相似文献   

8.
宋敏 《党建文汇》2010,(10):42-42
近年来改编者对经典作品没有给予应有的尊重,而是受市场利益驱动,或在思想理念和人物形象的定位上颠覆了原著,或把经典作品时尚化、浅薄化、庸俗化,尤其是古典名著的新版改编,比起以往的改编缺少了严肃性,却增加了搞笑和戏说的成分。  相似文献   

9.
罗庚 《党建》2020,(2):57-57
近日,观看由中央组织部、中央广播电视总台联合录制的专题节目《榜样4》,我被深深震撼,心情久久无法平静。习近平总书记说过:“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。”在和平年代,虽然没有像黄继光、董存瑞这样在战场上浴血奋战的战斗英雄,但我们身边从不缺少值得学习的榜样,他们在普通岗位上用平凡铸就伟大,同样是人民心中的英雄,是激励我们前进的精神力量。  相似文献   

10.
钱理文 《前线》2013,(11):57-59
在群众路线教育实践活动中,市委农工委、市农委在征求基层单位、群众意见时,存在听不到群众尖锐意见的问题。市委农工委、市农委认为听不到意见,就是群众提的无声的意见,没有问题本身就是问题。群众不想讲、不敢讲、不愿讲,归根究底在于缺少一个群众讲真话的好环境,也在于群众讲了真话后有没有用、讲了真话后的整改结果问题。  相似文献   

11.
土地制度改革:征地规范化、产权多元化、承包永久化   总被引:4,自引:0,他引:4  
土地历来都是一个极其重要的问题。在传统农业时代,土地是农民最基本的生存保障,是农民的“命根子”。用现代经济眼光来看,土地是一种不能再生的、稀缺的自然资源;是一种可以永续利用的、能保值增值的经济资源;也是一种能够保障人类生存和发展的特殊资源。人类进入工业化、城市化时代,人地矛盾越来越突出,土地的功能和价值不断提升。在市场经济环境下,土地作为重要的资源要实现最佳配置,实现效益最大化,必须按照市场规律实现土地的价值。这就要求对传统的土制度进行创新。土地制度是生产关系中一个重要组成部分。历史上没有一个土地制度是永…  相似文献   

12.
浅论如何提高新闻意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
成莉玲 《学习月刊》2011,(12):26-27
新闻意识,就是新闻工作者对新闻事实的发现、感受、认识、分析和确认选择的能力。德国思想家尼采说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。对一名新闻工作者来说,生活中不是缺少新闻,最怕的是缺少发现,缺少新闻敏感,也就是缺少新闻意识,如果没有新闻意识,就没有新闻可写。在当今新闻竞争激烈的时代,作为  相似文献   

13.
大山的脊梁     
正一个党员就是一面旗帜。在社会生活中,在创文工作中,在脱贫攻坚中,他们是行为榜样,他们是时代楷模,他们是中流砥柱。黄大发,1934年11月出生,中共党员,遵义市播州区平正仡佬族乡团结村名誉支书。事迹:他率领群众历时30余年,靠着风钻、钢钎、铁锤这些简单工具,硬生生凿出一条绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖,主渠长7200米、支渠长2199米的水渠,被当地群众亲切誉为"大发渠"。2017年4月以来,他先后获中宣部"时代楷模""全省脱贫攻坚优秀共产党员""贵州年份英雄"等称号。  相似文献   

14.
徐虹 《新湘评论》2013,(5):25-25
雷锋,代表着一个时代的道德风尚——一个上世纪五六十年代的普通年轻人,热爱生活,青春四溢,愿意做好事帮助他人,没有功利计算也从不患得患失。他始终坚持着信仰、德行与操守,内心如此快乐、纯净和满足……他是一个真正的英雄,他的故事即使50年之后仍然历久弥新。  相似文献   

15.
从故事中读英雄精神——读《钱学森故事》   总被引:1,自引:0,他引:1  
一位思想家说过,一个没有英雄的民族是可悲的民族,有了英雄不珍惜更可悲。何谓珍惜英雄?我认为,珍惜英雄核心在于将其精神传播于社会。然而,精神怎样传播更有效,却是一个问  相似文献   

16.
她没有什么轰轰烈烈的感人事迹,也没有什么惊天动地的英雄壮举,有的只是默默无闻,脚踏实地,对团场土地的那份热爱与执着,凭着一股韧劲,在去年新一  相似文献   

17.
梁冬  董丹 《先锋队》2013,(4):10-11
一位60多岁的老人,为了改变大山的面貌,把满腔热血都献给了大山。投之以桃,报之以李。大山没有辜负他的期望,用美丽的生态回报人类。山绿了,水清了,天蓝了,当人们纷纷伸出大拇指称赞他时,他却说:"这是我应该做的。"这就是一个共产党人的情怀,一个共产党人的使命!  相似文献   

18.
张锲 《求是》1998,(18)
时常听到这样的议论:“现在已进入市场经济时代,这个和平的年代没有英雄,也不需要英雄。”读完《追寻永恒——共和国英模的昨天和今天》(《党建》杂志社编辑、学习出版社出版)这本新书,我们有充足的理由指出,时代呼唤英雄,英雄依旧辈出! 翻开这本厚厚的书,迎面走来的是建国以来的一位位著名英模。他们是我们优秀儿女的代表,是我们时代乐章最强劲的音符。他们之所以崇高、伟大,是因为他们代表了先进的思想,代表了共产主义的品德,代表了人类精神进步的趋势。 善于采撷人物自身的富有个性的语言来揭示他们性格的本质方面,是本书的显著特色。譬如,有人问老英雄孟泰,当时那么危险为啥还往前跑时,他的回  相似文献   

19.
《党课》2009,(10):30-31
什么是时代精神?当今的时代精神是什么? 时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识,体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野,当他们完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎时代精神的武器占领他们的宝座。  相似文献   

20.
在中国地图上,安徽省金寨县只是一个很小的点,但这里却是一块人杰地灵的红色土地.在第二次国内革命战争时期,金寨县境内爆发了立夏节和六霍两次大规模武装起义,十万英雄儿女参军参战,解放后健在的省、军级以上干部尚有近300位,其中被授予少将以上军衔的将军即有59位,是全国第二大将军县.这块英雄的土地对鄂豫皖苏区乃至全国的革命事业的贡献都是巨大的.  相似文献   

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