论执政党的执政合法性与执政道德建设

执政党的合法性是指一个政党在执政后 ,其所提供的统治秩序能否得到民众的认可和拥护的问题 ,关系到执政党执政地位的稳固。执政道德是执政党执政合法性的隐性和软性的伦理基础和道义基础 ,加强执政道德建设是始终保持执政党执政合法性的重要途径。我党的执政道德建设要在遵循人民利益至上原则的基础上 ,加强党的个体道德和群体道德建设。     

论党的执政地位的历史必然性

中国共产党作为执政党，它的执政地位不是自封的，是在长期革命斗争和社会主义建设实践中形成的。党的执政地位是中国社会历史发展的要求，是人民政治利益、经济利益和社会利益的要求，具有历史必然性。     

领导干部必须树立正确的利益观

在利益面前，持何种态度，采取何种行动，反映着一个人的利益观。利益观不同的人，对待利益的观念和行为是迥然有别的。而一个人的利益观的形成，取决于其世界观、人生观、价值观。我们共产党人的根本宗旨是全心全意为人民服务，因而在利益面前，要求我们的党员，特别是党员干部，必须树立正确的利益观。这也是这次“三讲”中抓好世界观、人生观、价值观的确立，所必须解决的一个重要问题。历史的经验和我们党的实践都证明，执政党的地位，使利益观的问题变得极为突出，极为重要，是我们党所面临的最为严峻的挑战之一。俗话说，打天下容易坐…     

新时期中国共产党执政资源更新论——以中国多元化社会分层为视角

执政资源是指执政党在巩固执政地位、提高执政水平、增强执政能力过程中可以利用的各种有效条件和多种因素的综合体,它存在于既定的政治体系和执政党执政的历史实践中。能否有效地开发和利用执政资源,是决定执政党事业兴衰成败的关键。伴随经济体制改革的逐步推进,我国社会逐渐出现了利益和阶层多元化的发展趋势,在社会利益和社会阶层多元化的大背景下,党必须对自身的执政基础、执政的合法性和执政的能力进行全面更新,党必须把更新的重点放在思想文化资源建设方面、公民社会建设方面和执政能力建设方面。     

党的建设与执政安全

党的执政地位不是一成不变、一劳永逸的。过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。执政安全是一个攸关执政党能否稳固、长久、有效地执掌政权的重大理论和现实问题。执政党永远直面执政的考验。     

共产党人要牢固树立正确的世界观人生观价值观

在新的历史时期,共产党人、特别是领导干部,要努力在改造客观世界的同时改造主观世界,并以改造主观世界的成效,推进改造客观世界。最根本的就是要在建设中国特色社会主义伟大实践中,应对面临的挑战,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。当前要着力树立正确的利益观、理想观、地位观、权力观、事业观。(一)利益观。在以利益为动力的市场经济条件下,人们追求利益这是必然的趋势,在以经济成份多元化的条件下,人们追求利益的多元化也是必然的趋势。共产党人能否追求利益,共产党内能否提倡利益多元化,我们是唯物主义者,共产党人当然也有个人利…     

在“多读、常练、勤思、会用”上下功夫

学习既是一项长期的工作任务,也是一个永恒的人生课题。对于一个民族来说,是继承传统、弘扬文化之途;对于一个执政党来说,是巩固地位、提高能力之基;对于一个单位来说,是顺应时代、创新发展之本；对于一个人来说，是夯实基础、健康成长之梯。     

树立党的群众工作新理念,提升执政党公信力

执政党公信力是巩固执政地位和实现执政目标的重要条件,是执政合法性的重要基础。执政党公信力内在地包含着执政动机和执政资源两个要素。执政资源是具体的、历史的、发展的,而不是一劳永逸的。执政资源的获取和整合必须深刻认识党的群众工作面临的新考验,与时俱进地转变群众工作理念,树立党的群众工作的本职观、民生观、民主观、服务观、法治观,保持和增强人民群众对党的执政地位的认同度和公信力。     

生态在于人心：朱熹对“致中和”的诠释

《中庸》讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，朱熹《中庸章句》对此做了充分的说明，其中包含了生态在于人心的思想。这种强调通过人的心性修养，回复本之于天地生物之心的“爱物之心”，“生态之心”，以实现既能合理地开发利用自然资源，满足人的生存、生活的需要，又能促进人与自然和谐的生态观，就是朱熹学术思想中所蕴含的以人与自然和谐为中心的生态观。     

人民的利益就是“天”

一个政党、一个政权，其历史价值与前途命运，最终取决于人心向背。把人民的利益看得高于一切，才能赢得人民的支持，才能有生命力。对于马克思主义执政党来说，为什么人服务的问题，更是一个根本的问题、原则的问题。是否真正了解人民的疾苦和需求，是否能真实地面对现实条件下人民利益的诉求与发展方向，将决定我们执政党能否肩负起伟大的民族复兴的历史重任。     

论党的执政地位的历史必然性

中国共产党作为执政党,它的执政地位不是自封的,是在长期革命斗争和社会主义建设实践中形成的。党的执政地位是中国社会历史发展的要求,是人民政治利益、经济利益和社会利益的要求,具有历史必然性。     

论党的执政地位的历史必然性

中国共产党作为执政党,它的执政地位不是自封的,是在长期革命斗争和社会主义建设实践中形成的.党的执政地位是中国社会历史发展的要求,是人民政治利益、经济利益和社会利益的要求,具有历史必然性.     

论“三个代表”重要思想的民本观

"三个代表"重要思想基于我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民这一本质要求,精辟地作出了中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表这一论断。"三个代表"重要思想充分体现了中国共产党的民本观。一、为人民谋利益是"三个代表"重要思想的出发点和归宿马克思主义认为,人们为之奋斗的一切,都与他们的利益有关。历史的主体是最广大人民群众,特别是广大劳动群众,其历史地位及其作用决定了他们的利益最为紧要。我们党能否得到人民群众的广泛     

从利益关系看执政党的群众基础

执政党的群众基础是一个典型的转型期问题。从利益关系角度看,这一问题的形成最根本的在于,随着经济一社会转轨而来的利益分化、利益来源多样化,执政党在社会资源掌握、分配上的地位发生了变化。近年来,社会上围绕党的群众基础问题有不少说法,我们必须从“现实—历史”、“市场—国家”和“中国—世界”等多个向度,来选择与确认转型期执政党的群众基础。执政党要通过利益整合,健全和完善转型期群众基础的巩固机制,寻求新的角色定位。     

法国政坛风向左转

5月6日，法国总统大选尘埃落定，左翼社会党领导人奥朗德击败前总统萨科齐，成为法国历史上第二位左翼总统，终结了保守党长达17年的执政党地位。欧债危机背景下，法国政坛改朝换代，左翼政党登上权力之巅，但其能否给深陷危机的欧洲带来新的执政理念，颇令国际社会关注。     

坚守信念 永葆本色

胡锦涛总书记在中纪委六次全会上指出，要教育引导党员干部特别是领导干部自觉加强道德修养，常修为政之德．常思贪欲之害，常怀律己之心．牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观、地位观。这是对各级领导干部语重心长的谆谆告诫。党员、干部务必认真学习，深刻领悟，自觉践行．始终保持清醒头脑，不断筑牢反腐防线。     

转型期利益整合与中国共产党利益表达和利益综合功能的强化

利益整合的方向代表执政党的执政理念和执政目标，利益整合机制的构建过程表明了执政党执政理念的不断创新和发展。中国共产党密切关注着转型期利益变动和调整的变化，顺应人民对利益实现的新期待，统筹各方面利益，不断强化利益表达和利益综合的执政党功能。     

邓小平人民利益至上的功利观

邓小平的革命功利观是把人民的利益放在核心地位的。这一思想是与资产阶级个人主义功利观相反的，是继承了马克思列宁主义、毛泽东思想的功利观。     

为民执政要勇于实现"三个突破"

为民执政是我党性质、宗旨的体现 ,是“三个代表”重要思想的根本要求。为民执政实践的主体在于执政党 ,检验为民执政的成效在于人民群众。作为执政党 ,在实践为民执政的过程中 ,只有坚持与时俱进 ,勇于实现“三个突破” ,才能使为民执政的宗旨真正与广大人民群众的利益相一致 ,为民执政在人民群众中才有坚实的基础和生机活力 ,执政党才能在各种风云变幻中牢牢执政。一、执政观念的突破执政观念是执政党的灵魂。能否与时俱进关键在于能否突破执政观念。世界各国执政党执政“周期率”的经验教训反复证明 ,不断与时俱进 ,不断突破陈旧执政观念…     

提高处理利益关系的能力

当前,我国社会结构变化中最突出、最核心的变化,就是利益结构的变化。社会成员之间的利益越来越多元化和异质化,公众的利益意识越来越自觉,组织化程度会越来越高,社会利益集团越来越多,关系越来越复杂。在社会转型期,利益分化是正常的,但利益关系不能断裂。执政党协调各种利益关系能力的大小,是社会能否保持和谐稳定的决定性因素。在新形势下,不断提高处理利益关系的能力,是构建和谐社会的题中应有之义。在发展社会主义市场经济的过程中,原有的利益格局被打破,利益主体日趋多元化,社会利益关系越来越丰富和复杂,呈现出以下几个特征:一是利益…