办事切忌一哄而起

办事切忌一哄而起,这是一条历史的经验教训。一哄而起,一阵风,是一种极坏的工作作风,就是:办事不问时间、地点、条件,不调查研究本单位、本地方的实际和可能,不讲求实际效果,人云亦云,随风转,赶浪头。凡是这样办的,没有不给党、国家和人民带来损害的。这样的事例,真是千千万万。譬如说吧,某个单位或某个地方在某个方面有了成功的经验,于是,好事者一哄而起,纷至沓来,甚至不远千里组织参观团、学习团。那效果常是:对人家的经验只识其皮毛,     

借书与诚信

不久前,一家电视台的某个节目讲述了这样一则故事:一个中国人到新加坡观光时,在新加坡图书馆借了一本图书未还,回国登机时被“挡驾”了,因为新加坡的社会信用系统记录了其借书不还的不信用行为而在机场发出了警示。     

人体上无用的20个器官

在我们人体的某个地方,有作为进化的轨迹而被遗留下来的小小痕迹,从痕迹中也可知身体变化的历程了。犁鼻器:现在已发挥不了任何功能的嗅觉器官,在过去可能是用来接受外激素的一种痕迹器官。     

对待荣誉的辩证法

荣辱背后有辩证法:全面看,有两面;两面看,才全面。荣誉是成绩和功劳的象征,表彰个人对工作付出的心血、对事业做出的贡献,是才能和本领的见证,代表个人在某个专业达到的水平、在一定领域具备的能力。荣誉是名,业绩和能力是实。名与实一致者常有,名与实悬殊者亦多。一种是实至而名不至者,革命时期大量的无名烈士,连姓名都不得而知,也就不用说各种荣誉了;今天我们的事业中也有许许多多人默默无闻,不事张扬,埋头苦干,他们奉献很多,得到却很少。另一种是名不副实者,得到的荣誉远远胜过了他做出的贡献,超过了他拥有的才识。实至而名不至者,自己心…     

低碳生活处处可为

低碳生活首先源自碳足迹,它表示一个人或者一个团体的碳耗费量,是测量某个国家和地区的人口因每日消耗能源而产生的二氧化碳排放对环境影响的一种指标。     

社会管理最佳状态是善治 应促进公平正义

正善治就是使公共利益最大化的社会管理的过程。它既不是某个群体的,也不是某个地区、某个部门的,从国家的角度来讲,它的本质特征就是政府与公民对公共生活的合作管理。如果到了这样一种理想状态,那么就能够真正实现社会管理的最终目标,即整个国家的长治久安。     

半个自己

在某个单位或某个社会群落中，一个人倘若不能够经常地迎合别人，别人会转过头送还给你一堵“石头砌成的墙”。渐渐地，这样的“别人”多起来，你身边的墙壁自然而然就会四处而起，方便与通融的把手被握在各种各样的“别人”手里，你寸步难行。你甚至开始怀疑你自己。     

基于演化视角的“纳什均衡”观察与思考

从演化的视角对纳什均衡所在的策略空间做了一个观察,认为纳什均衡所在的策略空间是不断变化的,这种变化源于策略空间本身的变化而不是决策,并以"生产力"与"生产关系"的类比对此给出了一种解释。通过"囚徒困境"中策略空间的演化进一步说明了演化的必然性,同时得到决策是基于所处的策略空间演化过程中的位置的结论,相应的策略空间中的某个纳什均衡并不能成为一种持续的决策所依赖的均衡。     

转型期的文化态度(下)

三、有效态度实证态度拒绝了空泛的幻想和臆测，因此也可以说是一种有效态度，但两者又不一样。真实是有效的基础，却未必等于有效。许多以实证为旗号的学术行为，由于实证的对象是那样琐碎不堪，几乎同时兑换成了无效的旗号。千年之前一位三流诗人的出生日期，因一月之差而苦苦考证数十年；《红楼梦》某一回的字里行间可能暗示某个人物若有若无的隐私，尽毕生之力搜辑校考──这样的情景，在高层学术界不难看到。就具体方法而言，确实周密而又精致，但就研究路线而言，就有一系列可探讨之处了。其一，学术研究当然不能排斥细节考证，但考证…     

论新闻策划的本质和对象构成

本文认为 ,新闻策划的本质就是把新闻传播过程中的某个元素和现实中其它与新闻传播密切相关的元素联接组合起来 ,形成一种更有效的传播结构的一种创造性智力劳动 ,文章并由此研究了新闻策划的对象构成     

成熟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却并不陡峭的高度。     

论公民自治权的实现

公民自治权是当今社会各种自治制度的法权基础,是为个人拥有的一种固有的、体现为公民个人或集体自主、自我统治、自我决定的权利.自治权在生活世界的私人领域,表现为某个人管理其自身并且单独对其行为和命运负责的一种状态；在生活世界的公共领域,表现为社会团体共同享有对公共事物治理并受益的一种状态；而在政治上表现为人民选举官吏、罢免官吏、创制法律和程序执法的权利.公民自治权是政治民主的法权基础,但又依赖于民主政治的实现.由于民主过程存在实体正义与程序正义的脱节,也由于民主过程本身具有不完备性,因此,实现公民自治权必然仰仗民主法治的完善以及由法治保障的各种自治实践.     

时代精神产生的依据、基本内涵及功能作用

新的时代需要新的时代精神 时代，是一个动态的概念，指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期，它是随着时间的流逝而不断变动的。精神，指人的意识、思维活动和一般心理状态。时代精神中的“时代”，强调的是一种精神的时代性，是一定时代的精神主流和基本价值取向。而时代精神的“精神”，强调的是在一定时代为广大群众在思想上认同、在行动上践行的一种文化潮流，是一定时代的主体风貌。     

来稿摘登

反一反我们身边的腐败河北陡河发电厂政研会阎成山：腐败作为一种政治行为，总是依附于权力而存在。一办事就要钱，一签字就拿钱，一采购就吃钱，一开会就发钱，总之利用各种机会以职换钱，这种行为在我们身边并不少见。比如在企业里就常见以下几种情况：一是在工程承发包中，不是按规定公开招标、公开竞争，而是少数人凭权力把工程给某单位或某个包工头，进行权钱交易，以“发包”换“红包”。二是在采购环节中，尤其是在当今卖方市场商品销售不畅时，进行大宗货物交易经常给回扣或实物。三是有的企业干部一办事就要钱，不见钱不办事，解决…     

成熟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却并不陡峭的高度。     

锦句

<正>和谐,不是100个人发出同一种声音,而是当100个人发出100个不同的声音时,他们同时彼此尊重。——《天与地》成熟是一种明亮而不刺目的光辉,一种圆润而不腻耳的音乐,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗涮了偏激的淡泊,一种无需声张的厚实,一种     

知止

李叔同有幅字,就是"知止"二字。我们一般说"知足",我觉得"知止"比知足境界更高一层。知足是人家给多少,你"虽然不满意,但可接受",知止是自己看着到了某个程度了,伸手去挡住,说:我不要了。     

走出一个误区

认为按照市场经济的方向改革国有企业制度,就必然导致私有化,这实际上是一种误解。国有资产与家庭财产都有三种基本形态:一是货币形态,即银行存款和手持货币;二是实物形态,即凝固在某个或某些企业上的国有资产;三是证券形     

试探行政惯例对行政行为的影响

行政惯例是在行政上经过长期的、不断的反复地施行 ,从而构成行政活动的通例 ,它是一种稳定的行政行为方式。在行政行为上 ,行政惯例属于内部行政行为的范围 ,它不直接对外产生法律效力 ,而对内部具有直接的、实际上的约束力 ,影响是显著的。本文从三个方面尝试对我国的行政惯例进行分类 ,包括 :会议、文件、批示、指示 ,组织人事 ,工作制度。由于惯例具有工具性的特点 ,在实际当中不容易引起人们的注意 ,即便某个行政行为无效 ,也很少去考虑跟惯例的关系。通过分析 ,本文旨在提出 :如何通过加强内部行政行为的监督来减少不良的惯例。     

政府部门责任目标白皮书:行政管理的工具创新

一、政府部门责任目标白皮书制度的产生过程与推广应用白皮书一般是一国政府或其部门对具有国际或国内社会广泛关注性的专门事项进行官方说明,或就某个方针政策进行阐释与宣示,或者几种目的兼而有之时使用的一种政策信息发布方式,通常通过出版途径实现,由于在印刷时不作任何装饰,封面也是白纸黑字,所以得名"白皮书",并在实践运用中被人们当成为特定政府政策主张的一种简称的代名词.一般情况下,白皮书或者需要经过权力机关专门批准而发布,或者由政府部门依法定期发布.