“卖蛇者”说

蛇,爬行动物,俗称小龙,可算得上是动物界之强者。蛇的种类很多,有的无毒,有的不但有毒,而且极狠毒,所谓“豺狼毒蛇”、“毒蛇猛兽”、“蛇蝎之心”是也。象眼镜蛇、乌梢蛇、五步蛇、七寸蛇之类,闻之便毛骨悚然。唐代柳宗元有名篇《捕蛇者说》,极言蛇之毒:“触草木,尽死;以啮人,无御之者。”而世人常知蛇之毒,不知蛇之益;知蛇之害,未知蛇之利。然近闻济南副食品总公司有一奇人,专门研究蛇,开发利用蛇,推销各种蛇制品,成为遐迩闻名的发蛇财的“卖蛇者”。他就是济南华联蛇制品公司。     

全国蛇伤蛇种的快速诊断方法学习班完满结束

为了在全国推广我院李云龙同志研究成功的蛇伤蛇种的快速诊断方法这项成果,卫生部委托我院举办的学习班,在省科委、卫生厅关怀下于1984年7月9日～29日,分理论、实验教学和临床实践两个阶段,历时20天,圆满结束,完全达到了办班的预期目的和效果。来自苏、皖、浙、闽、赣、湘、鄂、川、粤、桂、滇等11省的22名学员,很快掌握了蛇伤蛇种的快速诊断方法。他们不但在实验室动物实验中学会了检测步骤,而且通过临床实践     

实验性蛇伤动物的蛇种快速诊断的实验研究

蛇伤种类的早期快速诊断是及时有效地治疗和抢救病人的首要工作。蛇伤时,见到毒蛇并能确认蛇种或是捕获了毒蛇,这是确定诊断最可靠的依据。但是近半数或更多蛇伤患者未能见到蛇,只能根据局部体征和全身症状,结合常规化     

与蛇共舞的襄阳美女

前不久,在千名凤凰佳丽选拔大赛半决赛场上,一个与蛇共舞的女孩吸引了众多目光。她身缠大蟒蛇,伴着欢快的节奏,自由扭动着全身关节,时而妩媚,时而傲酷。她就是24岁的襄阳女孩姚晗。     

“蛇路”也是致富路——记广西扶绥县石子岭蛇场场长韦宁香

作为崇左市、扶绥县蛇类养殖科普标准示范基地,石子岭蛇场让50岁的韦宁香找准人生奋斗的方向。     

说“说课”

随着说课活动在军队院校教学工作中的逐步推广,其重要性也越来越受到部队教育工作者的重视。说课活动的广泛推行对提高院校教员的授课水平、促进教学研究活动深入发展、深化教学改革具有重大意义。本文论述了说课的内涵与功能、内容与程序,并就说课中存在的问题和不足以及需要把握的技巧等方面进行了探讨。     

说矫饰

矫饰者,故意造作以掩盖本真之谓也。像历史上隋朝皇帝杨坚之子杨广(印后来的隋炀帝),其当初觊觎皇位,欲取皇太子杨勇而代之时,就极善矫饰,每逢杨坚“遣左右至广所,无贵贱,广必与萧妃迎门接引,为设美馔,申以厚礼:婢仆往来者,无     

说潇洒

随着那首“何不潇洒走一回”的歌曲的流行,谈潇洒、盼潇洒、追求潇洒的人,也就日益多起来了。 然而,何谓潇洒?怎样潇洒?却有不同看法和做法,真是五花八门众生相,各显精采。 有人以挥金如土为潇洒,有人以以权谋私为潇     

说内耗

内耗的结果是两败俱伤。它既使自身变得赢弱,也使外人瞧不起。既瞧不起这种赢弱,更瞧不起这种所为。内耗中的失败者也是生活中的失败者,内耗中的胜利者依然是生活中的失败者。在内耗之中,产生不了真正意义上的胜利者。内耗的局面必是由双方或多方形成的,失去对立面也就形不成内耗。这是聪明人说的话:我们不做这     

说本事

在人们的日常交谈中,常能听到评论某人如何有本事,并大加赞赏;而评论另外某人如何没本事,并表现出不屑的神态。然而,在人们对“本事”这个话题的言谈中,我们常会品出一种别样的味道,有相当多的人对“本事”一词的理解,总     

说酷

近来经常在各种媒体上看到一个词 :酷。酷似乎成了一种时尚。前不久读到一篇文章《“触摸”另类》 ,就是专门谈酷的。到底什么是酷呢 ?文章开头写道 :“有个二十啷口当岁的年轻人 ,在毒毒的日头下 ,从街道的另一端 ,向我走来……他酷吗 ?是的 ,他留着板寸头 ,而且这个‘板寸’是指头顶以下的头发 ,而他的头顶 ,有香瓜般大的位置是寸‘草’不留 ,艺术得给人以平整如板的感觉。在热辣辣的太阳下 ,这引人注目的酷顶泛着青光……你往下看 ,迷彩裤 ,打裹腿 ,黑皮靴 ,底贼厚。就这么个装束的年轻人 ,两只胳膊略成内弓型 ,迎面推着车就向我走来………     

说张昭

张昭是东吴开国之主孙策所倚畀的大臣,他有治国安邦之才,又有忠謇亮直之德,在东吴有很高的威望。然而他在外交与军事上缺乏战略眼光,尤其在曹军南下威慑江东的关键时刻,为保境安民,力主降曹,铸成大错。但全面地看人,应该承认他对巩固与发展东吴政权,安定内政方面是有功的,他不愧为东吴开基的元老重臣。     

说潇洒

《何不潇洒走一回》成了众人的口头禅。然而,大千世界,芸靶众生,真正“潇洒”起来的又有多少呢?没钱的想潇洒潇洒不起来,只好想着点子硬潇洒,有钱的不会潇洒乱潇洒,也有的装腔作势,看似潇洒,并非潇洒。     

说觉悟

在中国哲学史上,首先提出“觉”的观念的,是孟子。孟子述伊尹之言云:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也:予,天民之先觉者也,予将以斯道觉斯民也.非予觉之而谁也?”(《孟子·万章上》)赵岐注:“觉,悟也”。许慎《说文》:“觉,寤也”。寤即从睡梦中醒来之意。所谓“以斯道觉斯民”的“斯道”,照孟子所说,就是“尧舜之道”。所谓“先觉觉后觉”,就是使人民都有关于尧舜之道的觉悟,即都有对于尧舜之道的认识: 在中国古代哲学中,所谓觉,所谓悟,即对于“道”有比较明确的认识。儒家、道家都     

蛇蜈二仙汤治疗高龄阳痿57例

高龄阳痿是指年龄在６０岁以上所出现的阳痿。阳痿是临床上常见的一种性功能障碍，临床报道多见于青壮年，而高龄阳痿的临床报道甚少，这种现象的出现与人们对高龄后出现阳痿的认识有关。按中医的传统观点，６０岁以上出现阳痿是正常生理衰退的一种表现，如１９８５年版《...     

“群众说事”说拢了民心

近年来,云南省罗平县九龙镇在农村和社区深入推行“群众说事”制度,说群众急难事,解群众急难题,通过“面对面、线连线、手牵手、心贴心”服务,不仅说拢了民心,也说稳了社会,走出了一条党群干群沟通交流、经济社会和谐发展、社会管理创新的新路径。     

作官难易说

提起干部的选拔和任用，在某些地方和部门流行一种说法：“年轻是个宝，文凭不可少，能力供参考，关系最重要。”前面三个条件的顺序该如何摆暂且不论，把“关系”摆到最重要的位置，值得一议。     

候选人说直选

背景:平阳六村第一届团支部成立于2002年4月,共有成员7名。至今年 5月换届改选前,7名成员中已有6人在职,1人在校,平均年龄约为25岁。 2005年5月22日举行了第二届团支部的直选,13名候选人中有11名当选新一届团支部成员。其中5人为第一届团支部成员。平阳六村团支部于2003年被评为阂行区"五四红旗"团组织,2004年被评为"上海市青少年社区文明行动示范点"。今年小区正在积极争建"全国青年文明社区"。     

狗年说人

狗年说狗,何必把人扯在一起?其实不然。人与狗、狗与人之间,有些事是难以扯得清的。“狗不如人,人不如狗”、“狗成了人,人成了狗”之类的事并不是什么新闻。 人与狗的事不管扯得清否,有一条道理是公认的:人养狗是让狗为人役使,为人服务,人贵狗贱。如果颠倒过来,     

也说新闻自由

新闻自由是“搜集、发布、传达和收受新闻的自由,包括报刊的出版自由、电台与电视台的播放自由、新闻采访与报道的自由以及发表新闻评论的自由”。是公民了解国内外大事,获取各种信息,发表意见,参与社会生活的一项民主权利。西方媒体目前存在很多缺陷,带有明显的政治霸权色彩,而我国的新闻自由又混淆了“宣传”和“报道”的界限。要使我国的新闻发挥应有的效益,应增强公民的监督意识,建立“事后审查”制度,重新为新闻媒体定位,并做到行业自律。