新时期湘西少数民族作家小说创作刍论

文章论述了新时期湘西少数民族作家小说创作情形,探讨了作家们对乡土的特殊情感、文学表现;他们回溯民族历史、描摹湘西现状、思考着民族的未来和出路,用小说展示着湘西明天的曙光。     

撩人的山水——湘西散记

古人云:仁者乐山,智者乐水。一到湘西,就不由我不惊叹湘西果如一位凝智与仁于一体的禅者。湘西的渔舟颇多,奇趣古朴。凡是有水的地方就有片片渔帆,作飘然之势。水光山色依着帆影的移动而变幻,情景也依着上光水色的变幻而层叠。船渡苗家河长长的水草摇曳着,款款地,从河底延伸到水面,如同风中摆动的柳枝。我们乘坐的小船在清澈见底的河水中缓缓行进。一叶扁舟迎面荡来,从我们身边滑过。船头站着轻视粉黛的苗家姑娘,冲着我们唱着山歌。歌声婉转如莺啼,这使人想起了《边城》里的翠翠以及和翠翠有关的那个凄美的故事。我们船上的几个小伙子便不约…     

台湾少数民族的丧葬民俗文化

台湾少数民族丧葬民俗文化,受社会生产力发展水平的制约,主要表现了其原始性与分散性的特点。本文从墓地选择、葬具构成及丧葬礼仪几个方面,反映明清时期,乃至近代,台湾少数民族丧葬民俗文化演变的历史状况,从一个侧面认识台湾少数民族社会经济文化的发展规律与特色,通过比较,从更多方面透视台湾少数民族文明发展的历史进程。     

少数民族地区经济开发应走循环经济之路

我国少数民族地区的生态环境非常脆弱,且已遭到严重破坏,尽管少数民族地区走循环经济之路存在着许多困难,但是国内外的压力、少数民族地区的现实状况和缩小地区差距等要求,使得少数民族地区开发只有走循环经济之路,才能实现少数民族地区的可持续发展。     

少数民族民俗文化的区域品牌构建北大核心CSSCI

多数少数民族地区都有丰富的民俗文化资源,但是这些内容丰富、种类多样的民俗文化对地方文化的宣传和形象建构并不容易,必须通过文化品牌打造形成地方民俗文化的共同意象和符号,才能增加地方民俗文化的识别度,扩大地方民族文化的影响力,促进民族文化发展,并推动地方经济发展。结合文化品牌的本质和功能,对于民俗文化的区域品牌建构需要经过民俗文化选择、文化内涵提炼、文化品牌市场定位、文化精英引领、促进多元文化主体参与等程序。     

湘西地区苗族语言态度探析

语言态度作为一种复杂的社会心理现象,深刻影响着人们的语言行为与语言认同。本文通过对湘西地区苗族语言态度的调查,分析了苗族对于母语的认知评价,情感态度及学习、保护母语的行为倾向,解释了不同社会变项对苗族语言态度的影响,并据此对在湘西地区开展民族语言文化保护工作提出了建议。     

湘西苗族民歌的特点及演唱风格研究北大核心CSSCI

湘西地区是一个多民族聚居区域,在长期的历史发展中形成独具特色的民歌文化,而湘西苗族民歌则是其中最为优秀的民歌作品之一。但是近年来,由于受到现代文化的冲击,导致湘西苗族民歌生存和发展环境遭到破坏,湘西苗族民歌的歌手已经越来越少,很多民歌的演唱方法变得世俗化,传统的演唱及表演风格正面临失传的风险。正因如此,希望对少数民族民歌演唱的特点,特别是湘西苗族地区的民歌演唱特点及风格进行研究,以求能够把这些传统的音乐文化很好地传承下去。     

动感红土地——生活中的云南少数民族传统体育

红土高原,古朴而富饶,梦幻般神奇。26个民族在这里繁衍生息,悠悠岁月,刻写了各民族历代先辈们的拓荒与创造、辛酸和甘甜;26个民族的文化在这里交融荟萃,浑厚红土,演绎出无数璀璨夺目而又朴实无华的文明奇葩。与云南各少数民族人民朝夕相伴的传统体育生于斯、长于斯,源远流长,特色鲜明,内容丰富,形式多样,或令人惊心动魄,或让人赏心悦目。它不仅是中华民族体育文化中资源最为富集的瑰宝之一,更是各民族群众日常生活中须臾不可或离的重要元素;它伴着各族人民从远古走来,新的世纪里,还将与这片炽热如火的土地共同升腾、跃动。在云南山脉纵横、…     

浮光掠影走太行——红色旅游散记

2011年金秋,山西作家协会组织我们沿太行山革命老区采风,展开一段“红色之旅”。我们一队人走过了晋中、晋东南十多个县。太行风光无限,历史和现实的影像在眼前交汇,时常令人遐思。匆匆一行,记下一些点滴。     

少数民族地区的文化发展

文化对一个地区经济的发展具有重要的意义,多民族地区由于历史因素、特殊的地域环境因素及各民族自身的不同发展等原因,形成了多种文化特性并存的局面,从而导致多民族地区经济发展滞后,思想观念落后,进而制约了多民族地区的现代化发展进程。本文从文化因素的层面入手,对多种文化特性的形成及原因、局限性等方面进行深入剖析,旨在更好地促进多民族地区经济发展,正确理解多民族地区文化的特质。     

我国少数民族地区环境法制建设分析

环境问题是人类社会共同关注的一项问题,这一问题在我国尤为突出,特别是少数民族地区,由于特殊的历史、经济、文化、风俗、习惯背景,生态环境呈现出严重恶化趋势。加强少数民族地区环境法制建设,运用先进的法律机制保护少数民族地区生态环境、改善环境现状,促进少数民族地区的可持续发展显得尤为迫切。     

少数民族习惯法与少数民族地区的乡村政治

少数民族习惯法是少数民族地区秩序维护的基础,将其在一定范围内合理地纳入村民自治体系,有利于提高少数民族地区的政治参与度,同时也是少数民族地区政治文明建设的重要内容之一。透过对F村和K村的村规民约文本分析及相关调查可以看出,现行村民自治制度的外生性导致的少数民族地区村民政治参与度不高是少数民族地区村民自治实施过程中存在问题的主要原因所在,解决这一问题的重要途径是将少数民族习惯法在一定范围内合理地纳入村民自治体系,这样有利于提高少数民族地区的政治参与度,从而推进少数民族地区政治文明建设。     

少数民族聚居地的活态性产品营销研究

少数民族聚居地的活态性产品是指存在于少数民族传统族际生存格局中的组合性物象、非物质文化遗产以及劳务服务的统称,是以少数民族的民俗事项为基本内容,以观赏、感受、体验、参与为主要形式、以获得精神文化的愉悦享受为最终目的的民俗文化旅游产品。近些年来,少数民族聚居地的民俗文化旅游营销多集中表现为物质性产品营销,或以物质性产品为载体的非物质文化推广,缺乏对民俗文化旅游产品的综合性概括,即少数民族聚居地的民俗文化旅游产品往往是以组合性的活态化样式得以呈现,研究物质性产品或文化性产品的单向度营销不足以体现民俗文化旅游的客观现实。     

少数民族地区教育核心竞争力研究

高等教育发展进入了以提高质量为核心的竞争力建设的新阶段,少数民族地区高校应当高度和充分重视学科建设的功能价值;学科建设是专业设置和开办的前提条件,是影响专业办学水平的根本因素,也是决定专业拓展空间和特色的重要支撑;少数民族地区高校应当自觉加强学科建设,高度重视学科建设对专业发展带动作用,不断提高专业办学水平和人才培养质量。     

少数民族地区基层政权的环境分析

少数民族地区基层政权是我国政权体系的重要组成部分。从系统论及其政治生态学的观点看 ,少数民族地区基层政权系统之外必然存在着特有的政治、经济、文化等环境要素。这些环境要素对少数民族基层政权系统的活动内容及方式产生着直接或间接的制约和影响。少数民族基层政权系统的活动必须充分估计与认识这种制约和影响 ,才能更有效地改造环境要素 ,从而加快少数民族地区的发展步伐     

少数民族地区犯罪控制的研究

少数民族地区的犯罪控制，应根据本地区、本民族的犯罪特点进行，在实施犯罪控制时，可以利用少数民族传统习俗的形式制定款约；发挥少数民族中德高望重的长者的积极作用。化解纠纷矛盾；运用宗教权威性，调动宗教界人士理解、协助治安综合治理工作；因民族制宜、普及宣传法律知识，提高一些地区的少数民族的法制观念；在少数民族地区开展扫盲教育。     

少数民族地区信贷精准扶贫研究

建立精准扶贫机制是贯彻落实习近平总书记关于扶贫工作一系列重要讲话精神的重要举措。让信贷资金真正投向少数民族贫困地区和贫困人口,实现精准扶贫,关键是要通过建立信息网络完善目标瞄准机制,在此基础上改革信贷扶贫管理体制和建立适合少数民族地区的银行信贷扶贫经营机制。     

云南少数民族地区旅游经济发展浅析

自20世纪90年代以来云南旅游业得到长足发展。但随着旅游产业的日益多元化和旅游经济的持续升温,少数民族地区发展旅游业时面临的问题和矛盾也日渐显露了出来,如何依托现有资源优势,实现云南旅游业的可持续发展,这需要作进一步的探讨。