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任雪 《党的生活(河南)》2014,(10):11-11
乔布斯在临终遗言中说:我生前赢得的所有财富我都无法带走,能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动,以及和物质无关的爱和情感,它们才是人生真正的财富。无独有偶,巴菲特来华时也讲道,他一生赚了无数财富,但过去的52年却只住在同一栋老房子。他说:“为什么要换新房呢?这房子有我和家人相处的所有快乐时光及记忆,是世界上我最想住的地方。”世界首富的睿智引人深思:是爱与情而非豪宅和钱财,才让房子变成幸福的家。 相似文献
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苦难是天才的财富。上帝给了凡高一生的苦难,但他死后,却被公众尊称为天才画家,他的每一件作品几乎都价值连城。每个人一生当中难免会遇到这样或那样的困难,当困难来临时,大概多数人的第一个反应都是:这个困难为什么会发生在我身上?这个苦难为什么要由我来承受? 但是,如果你把苦难当成是人生的财富,你就增加了一个别人所没有的经验,一次次的经验可以增长许多知识和智慧,而这些知识、智慧点点滴滴累积下来,就是财富,历史上没有一个仅靠吸食着安逸和享乐的乳汁躺在安乐窝里成气候的! 既然说吃苦是最好的财富,那我们就要不断地向生活的难题挑战而使自己坚实。既然说失败是最好的财富,那我们就要在不断探究中吸取失败的教训而重新托举出苦心铸就的收获。苦难是磨砺意志的砥石,是走向成功的起点。有人之所以成功,就是因为他经历过辛酸与苦难。珍重好人生的财富,才能让人在人生的远行中一路走好。 相似文献
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我们纪念恩格斯逝世九十周年,不仅要继承恩格斯为我们留下的极为宝贵、极其丰富的理论财富,还要学习他为人类解放事业奋斗一生的崇高的忘我精神,加强党性锻炼,努力做到有理想、有道德、有文化、有 相似文献
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马克思生产劳动理论对构建和谐社会的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
费之光 《中共长春市委党校学报》2008,(2):25-28
生产劳动理论是马克思劳动价值论的重要组成部分,面对世界经济一体化的今天,我们要从马克思的生产劳动理论中汲取精华、开阔视野,将其运用到现代财富创造的观念中,以科学发展观为指导,走一条又好又快发展之路。 相似文献
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精英与大众观念的演变虽然最终会有大致相同的结果,但却常常展示出不同的进程.制度的变迁往往以精英观念的转变为前提,而制度的运行却有赖于大众观念的更新.观念演变有其自身的逻辑,无论是精英还是大众,都无法彻底背离本民族的传统价值观念.鉴于脱离本民族文化传统的制度创新往往难以为继,因此,制度设计者们应着重在传统中寻找创新的基点. 相似文献
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以人为本是科学发展观的核心。亿万农民是新农村建设的主体,也是新农村建设的直接受益者。发挥亿万农民建设新农村的主体作用,最根本的是要坚持以人为本,从农民群众最关心、要求最迫切事情入手,以实现好、发展好、维护好最广大农民的根本利益为出发点和归宿,把农民的根本利益和农民的主体作用有机统一起来,做到发展为了农民,发展依靠农民,发展成果惠及农民。 相似文献
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正打赢脱贫攻坚战,抓好思想扶贫工作十分重要。给钱给物能解一时之困,但无法解一生之贫。思想扶贫,扶的是贫困群众不想过穷日子的志气、扶的是努力奋斗的观念、扶的是一定要富起来的意志,要帮助群众摆脱知识匮乏、资源贫乏和技术短板,用先进科学理念带动群众发展生产,拓宽致富的思路。"三变改革""塘约经验"等扶贫实践充分证明,转变思想观念,发挥群众主观能动性,是走上富裕道路的重要因素。贫困地区、贫困群众 相似文献
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在新中国50年的发展历史进程中,不仅经济建设和社会文化事业取得了举世瞩目的成就,民主政治建设也走过了不平凡的道路。我国的民主政治建设,虽然经历了不少挫折,但也创造了许多值得珍视的成就,积累了宝贵的思想财富和历史经验。一、曲折的道路中华人民共和国的成立,开创了亿万人民当家作主的新时代。人民有了自己的政权,这是民主的前提和根基。但亿万民 相似文献
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以社会义核心价值观引领财富文化建设 总被引:3,自引:1,他引:2
财富是财与物的总称,概指具有价值的东西。孔子云:“富与贵,人之所欲也。”可见财富是人人羡慕的理想和目标。财富文化涉及如何认识财富、如何取得财富、如何分配财富、如何使用和处理财富等多面向的范畴,它实际上就是一个如何认识财富的价值、怎样对待财富的态度问题。而这种认识、态度既是一种道德的、伦理的取向,也是一种人生追求乃至一种精神信仰。提出“财富文化”这个概念并着力加强这一建设,就是要通过文化这一载体,传播健康的财富观念, 相似文献
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孔繁森的宗旨观念和公仆意识王新忠“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。这是孔繁森同志终生追求的精神境界,是他全心全意为人民服务的宗旨观念和公仆意识的真实体现。正是有了这种观念和意识,他做到了把自己的一生奉献给党和人民的事业... 相似文献
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自改革开放以来,中国民主政治有了很大的发展,尤其是农村村委会选举成效显著.随着经济的发展,农村已出现了"新富参政"现象,这些"新富"们由于党的十六大所树立的科学的财富观念而活跃在乡村舞台上,为中国的民主法制建设,尤其是促成官本位到财富本位思想的转变发挥着重要而积极的作用. 相似文献
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学术界目前将经济学意义上的财富概念的发展归纳为四次转变形态,即"具有使用价值的东西"、"货币形态"、"创造财富的东西"、"能使经济(财富)快速增长的东西"。将经济学意义上的财富概念描述为这四个阶段或四种形态,固然有新意,但学界的论者在阐述财富这四个阶段或四种形态时,没有以实践思维方式为指导分析论证,因此,对财富概念的演进历程和各形态的本质归属解释得难以到位,缺少哲学理论底蕴。本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质。本质内涵的这种规定,是理解财富演进形态的本质定位的哲学理论基础。人们的财富本质定位不但因人们从事不同实践形式在不同时期有所差异,即使经济学意义上的财富本质定位,也会因生产实践各产业形式的演化不同,而对财富的本质定位也会不同。因此,人们对财富观念一定要辩证地看,切忌形而上学。 相似文献
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如今的美国人,绝大多数是世界各国的移民后代,祖籍观念淡薄.哪里有工作哪里就是家.一生平均要搬家11次左右。美国人对频繁的人口流动习以为常,也并不觉得有全局管理的必要。 相似文献
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党的十一届三中全会以来的20年里,我国农村精神文明建设取得了历史性的突破,它有力地促进了亿万农民的思想解放、观念的更新和素质的提高,推进了农村民主法制建设的进程,促进了农村改革开放和经济建设的发展。现在,大力加强农村精神文明建设,已成为亿万农民群众的共识,成为进一步发展农村市场经济的必然要求。一、加强农村精神文明建设,是促进我国农村经济与社会全面发展的一项重大战略任务党的十五届三中全会《决定》指出:“物质文明建设和精神文明建设两手抓。两个文明都搞好,农村经济、社会协调发展,才是有中国特色社会主义… 相似文献