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相似文献
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1.
《党课》2013,(20):50-51
照镜子,照出了哪些“四风”之弊?正衣冠,离为民务实清廉的要求还差多远?洗洗澡,批评和自我批评如何开展?治治病,怎样使改进工作作风、密切联系群众常态化、长效化?党的群众路线教育实践活动进入查摆问题、开展批评环节,所有这些问题,都要在专题民主生活会上认真查摆,向组织和群众作出交代。民主生活会要达到红红脸、出出汗、排排毒、  相似文献   

2.
2013年最火的综艺节目是什么?《爸爸去哪儿》。2014年春节最火的一酋歌是什么?《时间都去哪儿了》。与此同时,在渝州大地,群众们也在问“干部去哪儿了”?2014年5月13日,市委常委会通过《关于党员干部直接联系群众的实施意见》。  相似文献   

3.
《廉政瞭望》2012,(20):22-24
在专家和官员眼中,发展保障房应该遵循怎样的路径?对打击腐败、公平分配,他们有何高招?在保障房质量问题上,政府、开发商应该分别承担哪些责任?  相似文献   

4.
《党课》2010,(16):22-35
招工真难——用工荒从珠三角、长三角向内地一些省份蔓延,不少企业绞尽脑汁仍然招不到人。 就业真难——大学生又在为找工作发愁,一些人表示,只要有工作,“零薪酬”都愿意干。 用工荒和就业难同时出现,其背后的痘结在哪儿?又该如何突破?  相似文献   

5.
陈鲁民 《奋斗》2008,(9):60-60
《清人笔记》载:一个清代文人在北京的文物市场买到了一方砚台,这块砚台太珍贵了,是岳飞曾用过的,因为上面写有岳飞的砚铭:“持坚守白,不磷不缁。”这两句话是出自《论语》:“不曰坚乎?磨而不磷:不曰白乎?涅而不缁。”意思就是:不是说很坚硬吗,7怎么磨,也不会变薄;不是说很纯白吗?就是放进污水里,也不会染黑。表明了志士仁人应该具有的气节与操守。  相似文献   

6.
《党课》2006,(1):18-19
快过年的时候,快乐大叔跑到饭店去定“年夜饭”,饭店里的人间快乐大叔:是定“平民系列”还是“贵族系列”?快乐大叔不解,经询悯才知道j所谓“平民系列”就是单桌一千元以下的,享受一般化的服务;而“贵族系列?则是单桌一千元以上的,享受“贵族化”的服务。快乐大叔自然是选择了“平民系列”,可转念又想,难道花一千块钱以上就算是“贵族”了吗?如果这样说来,这“贵族”也太好混迹其间了。  相似文献   

7.
《学习导报》2014,(1):64-64
畅想新一年的经济工作,最核心的是要坚持稳中求进、改革创新。“稳”和“改”,这两个汉字,对中国这个世界第二大经济体意味着什么?在全面深化改革的语境下,又被赋予了哪些新内涵?  相似文献   

8.
“三结合”是“文化大革命”的产物,是“文化大革命”初期常见的词汇之一,是当时人们最为关注的热点问题,因为它关系到国家的政治前途,也关系到许多人的政治命运.“三结合”的变化,也是当时政治气候的睛雨表。那么,“三结合”到底是怎样产生的?结局又如何?让我们用历史的目光来审视这一过程吧!  相似文献   

9.
田豆豆  李刚  张文  杨岑  涂晓晨 《党课》2012,(22):112-114
近些年,“酸性体质是百病之源”的说法引起人们关注,一些商家还推出了号称具有排酸功效的保健食品。“酸性体质”是否真的会引发疾病?“酸碱体质”的说法科学吗?食物到底能否影响人体的酸碱度?  相似文献   

10.
你家的热水器是什么样的呢?太阳能热水器、电热水器还是煤气热水器?那除此之外,你有没有想过供我们呼吸的空气也能够给冰冷的水加温呢?  相似文献   

11.
前天:“兄弟,吃了吗?” 昨天:“大哥,在哪发财呢?” 今天:“老大,几级了?” 问法在变,生活在变。中国人已经踏过了由温饱到小康的泥泞小路,照理来说应该迎来发展的春天了。然而,生活实实在在给我们开了一个玩笑,伴随着物质文明的高速发展,精神文明先天和后天的不足却又显示出来。中华文明五千年的航船真的要在现世搁浅了吗?  相似文献   

12.
日,去某镇党委办公室为一份新闻稿件加盖公章以证明其“属实”,执掌公章者问我这稿件“老板”看过么?我莫名其妙至极,“老板”?老板是谁?他见我连老板是谁都不知道,仿佛见到了外星来客,随即客气地说:“是咱书记嘛,你先请他看一下我再给你办”。我方才明白,“老板”者书记也,心里咯噔一下,若骨鲠在喉,既无法下咽又无法吐出。我们伟大的党从诞生之日起,便以解放天下无产者为己任,凡为此目标而努力奋斗的一切仁人志士,不论国家与肤色皆视为“同志”,“同志”者,志同道合者也。在战火纷飞、漫长而艰苦的岁月里,许多人为获得…  相似文献   

13.
老子曰:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”老子的这段追问、审视之言,使我们悟出一个共性问题:一个人过度地贪婪,必然会付出沉重代价:一个人在名利上,“少则得,多则惑”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。在这里,明确地指出了舍与得的道理。正如印度诗人泰戈尔所言,当鸟翼系上了黄金,鸟儿就飞不远了。  相似文献   

14.
人真是一种复杂的动物。 某地一公安局长被查处后从其家中搜出了半屋子五粮液,但此君请人或被请大都只喝不超过八元一瓶的当地酒,廉也?贪也?虚也?实也?据说,那屋子的钥匙他随身带着,那屋门旁人谁也甭想涉足,每天去那存酒的屋子两三趟,已成了他多年来一以贯之的“必修课”。  相似文献   

15.
《廉政瞭望》2012,(11):48-49
又到了一年一度大学毕业的时节,各地的雷人毕业照也开始了新一轮的角逐。种种“创意”,从一个侧面透露出大学生的人生态度,在这些“叛逆”面孔下,能够读出多少浪漫与激情?又饱含了多少无奈与迷茫?  相似文献   

16.
快乐大叔 《党课》2010,(9):102-103
地沟油不是个新鲜词,它的出现应该有一些年头了,但快乐大叔一直有两点不解;一点是地沟油为什么屡禁不绝,甚至还有甚嚣尘上的意思?另一点是地沟油到底毒有多大?提炼成本高不高?  相似文献   

17.
汪力  韩德亮 《当代党员》2009,(12):60-61
严重暴力犯罪,腐蚀党政官员,武力争夺地盘,渗透各行各业……黑社会性质组织就是一个个严重危害社会稳定、侵害人民利益的毒瘤。在一连串急风骤雨般“打黑除恶”的重拳之后,我们不禁思考,“黑毒瘤”是如何产生并长大的?怎样才能从根上拔除它?  相似文献   

18.
《当代贵州》2011,(9):58-59
在制度和理性无法到达之处,唯有文化能够凝聚人心。文化与公司究竟有着怎样的渊源?日本如何一步步形成自己独特的企业文化?1951年,日本商人松下幸之助第一次踏上了美国土地。  相似文献   

19.
“阎王”与“秀才”胡以军明人赵南星的《笑集》有这么一则笑话,一秀才善于拍马屁,死后被打入阴曹地府。阎王声色俱厉地喝近:「汝知罪否?『秀才对曰:高悬明镜,泾渭判然如种。小人纵有万口千舌,焉能混淆大王视听乎?」阎王听罢,怒容稍敛,不仅放了一个臭屁。秀才顿...  相似文献   

20.
《廉政瞭望》2010,(23):30-31
“你见过我这样没房没车,不敢生病,老了也不靠谱的中产么?” “有房我也不是中产,我有压得喘不过气的房贷和永远都涨不上去的工资。” “有房有车我就中产么?我天天都在焦虑,我精神上严重不中产。”  相似文献   

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