思想道德建设:精神文明建设的核心

社会主义精神文明建设的核心是思想道德建设。离开了这一核心，东方和西方的文明就没有本质区别了，社会主义与资本主义的文明也就没有本质区别了。因此，把我们的精神文明建设搞上去，重点就要把社会主义思想道德建设搞上去。不能否认，改革开放以来，尤其是十四大以来，我国精神文明建设的主流是好的、但是也不能不看到，存在的问题很多，有些还相当严重。其主要表现，就是思想道德方面的“滑坡”现象十分突出。“信仰危机”是思想建设中的突出问题，个人主义、拜金主义蔓延则是道德建设中的突出问题。有人从道德的层次结构方面作过分析，…     

“官德”与精神文明建设

这里讲的“官德”,系指干部道德而言。江泽民同志在关于干部问题的一系列谈话中,多次提到加强干部道德建设的问题,他语重心长地要求广大干部做“一个有道德的人”,以高尚的道德情操为广大人民群众树立良好的榜样。重视干部的道德建设,既是我们党一以贯之的优良传统,也是社会主义精神文明建设的客观要求。干部道德的状况如何,不仅影响到各行各业的道德建设,而且还事关我国社会主义精神文明建设的方向和     

建设与社会主义初级阶段相适应的道德规范体系

道德作为一种意识形态是由一定社会形态的经济基础决定的。那么，建设与社会主义初级阶段相适应的道德规范体系，我们首先就应当考察分析我国当前的社会道德的现状及其赖以存在的经济关系和经济生活所具有的特征，这样才能使我们的道德建设有的放矢，取得实效。 一、我国目前的经济关系和经济生活的特征及社会道德现状 在邓小平理论中提出的一个非常重要的科学论断就是：我国目前仍处于社会主义的初级阶段。社会主义初级阶段包含两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义社会还处…     

用社会主义道德调节人们思想行为是时代需要

近年来，以社会主义市场经济为导向的经济体制改革促进社会发展的同时，也给社会道德建设带来了深刻的影响，社会主义道德能否在市场经济条件下得到进一步发展，并发挥积极的作用，不能不引起人们的重视和思考。笔者认为，用社会主义的道德来调节人们的思想行为，是时代的需要。现阶段，我国的社会生产力还不够发达，产品还不够丰富，还不能充分满足人们日益增长的物质和文化生活的需要。现实的经济关系和生产力水平决定了必然存在国家、集体、个人三者之间的利益矛盾。以公有制为主体的多种经济成份的存在，采取以“按劳分配”原则为主要分…     

浅论落实社会主义荣辱观与领导干部的道德建设

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。本文从分析社会主义荣辱观的深刻内涵与时代特征入手,深入剖析了贯彻落实社会主义荣辱观与加强领导干部道德建设的重要关联性,分析了当前我国领导干部在道德建设中的现状及存在的主要问题,并从四个方面提出了加强领导干部的道德建设,贯彻落实“社会主义荣辱观”。     

市场经济条件下职业道德建设的基本趋势

改革开放以来 ,伴随社会主义市场经济体制的提出、确立和完善 ,社会道德发生了一系列的嬗变 ,有“滑坡论”、“爬坡论”、“代价论”等说法。这些变革一方面以经济活动的方式直接表现在人们的职业生活中 ,另一方面作为社会道德的价值目标引导职业道德建设 ,使我国职业道德在实践和变革中发展 ,大体形成了以下五个方面的特征。一、职业道德建设成为整饬社会道德的突破口职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分 ,是两个文明建设的结合点。在社会主义市场经济条件下 ,把职业道德建设作为整饬社会道德的突破口 ,是由职业道德在市场经…     

建立与市场经济相适应的道德教育机制

建设和社会主义市场经济相适应的道德价值体系,既是社会主义和谐社会建设的内在要求,也是当前我国社会转型期所面临的重要任务。和谐社会的道德体系构建是一个系统工程,需要调动全社会的力量,各个层面都要行动起来,需要从根本上改变当前“一手硬、一手软”即重经济建设、轻思想道德建设的倾向;在建构社会主义和谐社会的道德体系过程中,首先要确立“全民教育”观念,激发与促进全体公民参与道德建设;其次要在道德教育机制上进行创新,改变单一的“自上而下”的教育宣导方式为“自上而下,自下而上,上下联动”,将社会公德、职业道德和家庭美德三者相互衔接相互匹配。     

德治就是人治吗？

江泽民总书记明确提出的我们建设有中国特色社会主义。必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想，在理论上是对社会主义关于政治、道德、法律的一个重大发展；在实践上，它必将对我国的社会稳定和道德风尚产生积极的影响，推动社会主义物质文明和精神文明进程，推动我国的社会主义现代化建设速度。但是，当前在一些人的头脑中还存在着一些模糊认识，比如有人把德治简单地等同于人治，或者认为德治是与封建制度紧密联系在一起的，德治的结果必然导致人治。要真正落实江总书记提出的以德治国和依法治国相结合，建立社会主义道德体系的治国方略，就必须廓清这些模糊认识，正确理解以德治国的含义。     

加强社会主义道德建设必须坚持全面正确的集体主义

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，……。”我国进行的改革开放，是坚持社会主义方向的改革开放；我国确立的市场经济，是同社会主义基本制度紧密联系的市场经济，它本身就要求社会主义道德与之相配套。但现实状况却不尽人意，迫切要求加强社会主义道德建设，坚持全面正确的集体主义精神，反对和抵制拜金主义，享乐主义和个人主义，扭转社会不良风气。只有这样，我国的改革开放和社会主义市场经济才能健康有序的运行和发展。一、集体主义的基本…     

社会主义道德与社会主义竞争

在新旧观念的交替时期,人们的思想特别是固有的道德观念,常常与新的经济现象发生这样或那样的冲突。为此,反思旧的传统道德观念,重新确立社会主义道德原则,正确认识社会主义的道德与竞争的协调关系,是我们建设“两个文明”必须解决的一个紧迫课题。一、道德与竞争的冲突我们这里所说的道德,是指我国旧的和“左”的道德观念的     

切实加强领导干部的道德建设

在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ;同时 ,也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。在建设与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系中 ,领导干部的道德建设至关重要 ,是落实“以德治国”方略的关键。古人云 ,“政者正也”,这说明 ,官吏的道德建设尤为重要。以往的统治者在讲“以德治国”时 ,其实是在治吏 ,其着眼点在官吏的道德建设 ,要求执政的各级官员仁义施政 ,澄清吏治。的确 ,在一个社会中 ,执政的官员首先要讲道德 ,我们今天讲“以德治国”也是…     

以"三个代表"思想指导我国政治道德建设

“以德治国”是我国建设社会主义现代化国家的一项重要战略。贯彻江泽民同志提出的这一治国方略 ,一个需要认真理解并搞清楚的关键性问题就是以德治国之“德”的具体涵义是什么 ?这个问题不解决 ,“以德治国”只能停留于形式而难以取得真正实效。道德是一个历史发展的概念 ,要探讨“以德治国”之德的确定涵义 ,不能离开现实的社会背景。经过二十来年的改革开放实践 ,我国的经济建设取得了令人瞩目的成就 ,但与此同时也出现了严重的腐败与道德滑坡现象 ,这些情况的存在与蔓延 ,同党风不正直接相关 ,就此而言 ,实行“以德治国”的关键 ,当着眼…     

论为人民服务是社会主义道德的核心

论为人民服务是社会主义道德的核心舒金城党的十四届六中全会《决议》明确提出“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”，从而揭示了整个社会主义道德体系的核心是“为人民服务”。为什么说“为人民服务”是社会主义道德的核心呢？弄清这一问题，对于增强人们以为人民服...     

试论当代大学生道德选择的原则

大学生能否在道德冲突面前做出正确选择关系到整个社会的道德建设，而要作出正确的道德选择，往往需要遵循一定的原则。面对社会主义市场经济发展中的道德冲突，当代大学生除了要遵循社会主义核心价值体系这一核心原则外，还应遵循道德自由与道德责任相统一、逻辑判断与价值判断相统一、个人完善与社会至善相统一、“最大善目的”与“最小恶手段”相统一、认知与行动相统一等基本原则。     

正确理解"以德治国"方略

江泽民同志提出“以 德治国”的思想是 对以法治国的补充，是实现中国长治久安、健康发展的重要指导方针。要正确理解“以德治国”方略，防止认识上和实践中的任何片面性，就必须准确把握以下三个问题：第一，道德建设与法制建设是互相依存、互相促进、不可分割的。社会主义的“德治”观强调“以德治国”，但又不能过分地夸大道德的社会作用。我们应该全面、深入地领会江泽民同志所指出的“法治”与“德治”相结合的思想，既给道德建设在国家治理中以应有的地位，又使它与“法治”并行不悖。这是因为，一方面，道德建设必须要有法制的…     

坚持"以德治国"推进道德建设

按照“以德治国”的要求 ,坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,是一项具有战略意义的紧迫任务。为此 ,我们必须狠抓以社会主义公德、职业道德和家庭美德为重要内容的“三德教育” ,引导广大干部群众遵守道德规范 ,提高道德素质。同时 ,必须切实加强党对社会主义道德建设的领导。     

粮食危机比能源危机更重大

《文汇报》2006年5月12日发表复旦大学教授余源培的文章说，我国的改革发展到今天，一个重要任务就是完善社会主义市场经济。完善，需要坚持市场经济的改革取向，不能动摇；完善，需要更好地将社会主义与市场经济相结合。为此，党中央提出了“以人为本”的科学发展观，使指导思想实现了新的升华。现在又提出牢固树立社会主义荣辱观，一定能促进社会主义市场经济的道德基础建设。西方市场经济的核心观念是“经济人”，认为人都是追求个人利益的自私人。但是，斯密在《国富论》提出这一假设时，又在《道德情操论》中认为：“自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等，所有这些都是人们在前往市场之前必须拥有的。”在资本主义制度下，没有办法从根本上解决“经济人”与“道德人”的结合。搞社会主义市场经济，应当努力解决好这个难题。1986年诺贝尔经济奖获得者布坎南就提出，中国的市场经济改革要警惕“未启蒙的利己主义”。     

社会主义道德的理论和实践

道德是经济基础的反映,而不是脱离历史发展的抽象观念。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》明确区分了社会主义道德和共产主义道德的概念,这是理论上的一大突破。在社会主义社会中“树立和发扬社会主义的道德风尚”,同时应当在全社会认真提倡那种“崇高的共产主义道德”,这一提法,比起过去那种笼统地讲“共产主义道德”更符合实际,更能为广     

商业道德教育要更加生动具体深入持久

党的十二届六中全会关于社会主义精神文明建设指导方针的决议,对职业道德在社会主义精神文明建设中的地位和作用,作了精辟的阐述,指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设”;“我们社会对人的关心,社会的安宁和人们之间关系的和谐,是同各个岗位上的服务态度、服务质量密切相关的。”社会主义道德是社会主义经济基础的反映,是人类文明中道德发展的新境界,它的基本要求,是发扬“五爱”精神。社会主义的职业道德,是社会主义道德的重要组成部分,是共产主义的理想在职业岗位上的具体表现,核心是全心全意为人民服务的精     

论为人民服务的本质

中共十四届六中全会《决议》明确提出“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”。党的十五大又进一步强调“深入开展以为人民服务、集体主义为原则的社会主义道德教育”。我们要贯彻落实《决议》和十五大的精神,以为人民服务为核心搞好社会主义道德建设和道德教育,首先就必须准确地把握“为人民服务”的本质。只有这样,才能真正把为人民服务作为核心贯彻于社会主义道德建设的实践中,按照为人民服务的本质及其要求不断推进社会主义道德