菲律宾宗教极端主义恐怖组织分析

菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织产生于20世纪90年代初,相较于贫困、腐败、宗教冲突等菲国内因素,近代伊斯兰复兴运动作为外部因素对菲国内宗教极端主义恐怖组织的产生起到了更突出的作用。在菲国内活动的宗教极端主义恐怖组织既包括菲律宾本土恐怖组织也包括国际恐怖组织在菲分支。菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织在长期发展过程中呈现出“双重性质”和“内外联系复杂”等特点;“9·11”事件发生前,“基地”组织在菲活动较为频繁,2014年“伊斯兰国”建立后,菲国内一些恐怖组织宣誓效忠“伊斯兰国”领导人,此后这些恐怖组织便以“伊斯兰国”在菲分支身份开展活动。在“后伊斯兰国”时代,菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织呈现出组织发展国际化和自杀式袭击常态化等发展趋势。     

宗教与宗教极端主义辨析——以西部宗教事件为例

环伺宇内,当今世界的冲突多与宗教、民族问题有关。中国西部少数民族往往全民信仰某一宗教,宗教氛围浓厚,信仰虔诚。从扑朔迷离的宗教现象中,剖析假宗教之名的民族分裂行径,是本文的主旨。文章结合西部少数民族宗教的特点,透过宗教、宗教极端主义、民族分裂主义之间的外在关联,剥离出宗教极端主义与少数民族宗教之间存在的本质区别以及利用与被利用的关系,民族分裂主义与宗教极端主义之间目的与手段的关系。     

论宗教极端主义的反宗教性

本文简约地回顾了历史上与宗教相交织的重大战争与冲突,进而结合我国当前宗教信仰状况,从宗教极端主义与宗教、与中国西部少数民族宗教、与民族分裂主义之间关系的不同维度,切入伊斯兰教义的本真精神,分析宗教极端主义与宗教的本质区别,揭示其服务于民族分裂主义的政治属性,以期从扑朔迷离的宗教现象中,阐明宗教极端主义的非宗教乃至反宗教的实质。     

塔吉克斯坦应对宗教极端主义举措探析

宗教极端主义在塔吉克斯坦的活动呈现出活动主体多元化、活动方式国际化以及威胁程度增大的新态势。塔吉克斯坦应对宗教极端主义的举措包括依法严厉打击、加强宗教事务和社会生活管理以及拓展打击极端主义的国际合作。严重的社会经济问题和政府政策的反效果限制反极端主义措施的效果。塔吉克斯坦去极端化的政策并未遏制宗教极端主义的蔓延态势。     

析宗教极端主义及其对国家安全的危害

宗教极端主义是一种与宗教有密切联系的极端主义。它主要有两种类别:第一类是指宗教内部的极端主义倾向;第二类是指在宗教名义下的极端主义。宗教极端主义对国家安全的危害,主要表现在危及国家主权和领土完整,破坏国家现有政治体系、经济体系和社会秩序,干扰国家可持续发展。为此,严厉打击、有效治理这一国际公害已成为当前维护国家安全的重要任务之一。     

去宗教极端主义的国际合作方法研究

宗教极端主义随着国际全球化、信息化的发展走上了国际化的传播道路,不同国家的不同政策在一定程度上为宗教极端主义的传播提供了些许"便利",为了更好的打击宗教极端主义,从信息流、资金流、人员流三个角度进行国际合作可以为去宗教极端主义提供一些良好的可行性做法。     

“全球化”背景下宗教极端主义发展动态研究

全球化发展带来的经济文化一体化,使文明冲突日益激烈,宗教复兴热潮在各国涌现,加快了宗教世俗化的步伐,给宗教极端主义提供了在全球穿梭发展的平台,宗教升温使信徒自由选择的机会更加多元,给极端主义思想提供了市场,宗教世俗化给极端主义提供了与现代化对抗的机会,并呈现暴力恐怖化、政治极端化、信徒集中多元化等特征。以全球为视角,立足现实,掌握宗教极端主义发展动态,认清宗教极端主义,从本质、根源上遏制其发展,为宗教和谐发展创造良好的全球化环境,是全人类稳定繁荣发展的关键。     

伊斯兰宗教极端主义在新疆产生的原因分析

伊斯兰宗教极端主义在新疆的产生、发展、演变,是内外多种因素、多重作用的结果,既有伊斯兰教传入新疆后发展变化带来的宗教因素以及新疆社会基础的内部因素影响,也有双泛东突中亚宗教极端主义等外在因素的作用。充分认识伊斯兰宗教极端主义的渗透问题要把握其历史发展脉络,洞察国际时局发展态势,在定位清楚的基础上,认清地缘政治环境的重要性,警惕大民族主义倾向。     

宗教与科学

从现象上看,宗教与科学是两个不同的概念,宗教强调的是对神的盲目信仰,以幻想的形式反映现实世界;科学强调的是真理,是对客观世界的本身的规律性的认识,它们之间不存在任何相通的地方。但宗教和科学在发展过程中,既互相排斥、互相斗争,又互相联系、互相包容,呈现出错综复杂的关系。     

论宗教极端主义的危害性及法治措施

宗教极端主义的本质是反宗教的,为民族分裂势力和暴力恐怖主义提供着行动纲领思想理论指导和精神寄托。民族分裂分子和暴力恐怖分子所宣扬的宗教极端主义,是完全与宗教教义背道而驰的,并且已经发展成为影响新疆社会安全与和谐稳定的最大威胁因素。贯彻落实好党的宗教政策、依法管理宗教事务、创新社会治理,必须坚持正本清源,依法铲除宗教极端主义滋生的土壤和温床,严惩披着宗教外衣进行分裂破坏活动的犯罪行为;强化宗教事务治理的法治建设,加强中外联手打击宗教极端主义的合作,为国际合作打击三股势力提供优质高效的司法与法律服务;相关法律应明确宗教极端主义的概念和积极防范与严厉打击的具体制度措施。     

我国新疆地区宗教极端主义、民族分裂主义犯罪成因分析

2 0世纪 80年代 ,伴随着宗教极端主义的泛滥 ,新疆地区民族分裂主义明显活跃起来 ,近 2 0年来他们更多地以宗教为掩护 ,利用宗教极端主义达到分裂的目的。民族分裂势力、宗教极端势力相互融合 ,通过暴力和非暴力手段 ,企图分裂新疆 ,建立所谓的“东突厥斯坦” ,同时 ,疯狂制造各种恐怖事件 ,严重危害了我国边疆地区的社会政治经济稳定和国家安全。本文对其犯罪成因作了分析。     

恐怖活动组织与人员认定立法研究

科学认定恐怖活动组织与人员,是有效防范、准确打击恐怖活动的前提和基础性工作。世界各国纷纷通过完善反恐立法,构建恐怖活动组织与人员认定机制。我国恐怖活动组织与人员的认定立法还存在一些不足,应该通过立法明确司法认定和行政认定并行的双轨认定模式,完善行政认定程序、制裁措施,并建立认定复核制度,从而完善我国恐怖活动组织与人员的认定机制。     

美国极右翼恐怖主义中的宗教极端思想研究

当前,极右翼恐怖主义对美国本土造成了重大的安全威胁。尽管大多数极右翼恐怖活动所表达的诉求是世俗的,但利用宗教的说辞和比喻来为暴力行为提供动机和道德辩护的案例并不在少数,尤其在上世纪90年代,以基督身份运动为代表的基督教宗教极端主义在美国掀起了一股极右翼恐怖主义活动的高潮。作为种族主义、白人至上主义、反政府主义等极右翼意识形态通过宗教话语体系阐述其极端主义理念的核心内容,基督身份运动以虚构的信仰逻辑前提、原教旨主义的解经、唯心的人种起源观点和对政治阴谋论的鼓吹构成了极具保守型、煽动性、排他性的极端信仰体系,为大量极右翼组织和个人提供了实施恐怖活动的思想动能。     

恐怖主义组织生存方式解析

恐怖主义作为一种国际公害,虽然已经受到了沉重的打击,但依然保持着一定的活力。各种外部力量的支持,广泛的群众基础,恐怖主义组织自存的方式,国际、国内一些不良环境和某些现代科学技术手段的公开化以及大规模杀伤性武器技术的扩散等是恐怖主义泛滥的重要动因。     

论邪教组织蔓延的原因及防范

近年来邪教组织非法活动迅速升温 ,广泛蔓延 ,严重危害了社会政治稳定和人们的身心健康。目前我国的邪教组织有五个特点 ,其产生有历史原因、经济原因和政治原因 ,通过采取法制、经济等对策 ,可以有效预防和打击邪教组织     

外国恐怖组织认定机制初探

外国恐怖组织认定机制包括认定主体、认定标准、认定程序、认定后果和监督救济等内容,是一项极其重要而又特殊的反恐法律制度。要建构科学、合理的恐怖组织认定机制,尚需各国的共同努力与协作,在明确反恐怖斗争打击对象的同时,应最大限度地避免损害公民之合法权益。