莫将公仆变私仆

《报刊文摘》2012年9月5日报道,一些为干部子女量身定做的招聘引起各界广泛关注,官员交换录用彼此子女,媒体称之为这是我国"权位传递"新动向。其实,这是我国民主法治建设中,公仆和私仆现象长期没有得到重视的一种表现。所谓公仆,就是人民的仆人。公仆的理论基础是近代的社会契约论。马克思主义也主张公仆论,并把人民公仆是否不变色作为社会主义政权的基本标志。毛     

简论社会主义市场经济的道德原则

中共十四届六中全会决议指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。” 以集体主义作为社会主义的道德原则与市场经济不存在根本矛盾,而是相辅相成的。社会主义市场经济是交换经济,每一个人的市场经济行为都不是与他人无关的孤立的个人行为,     

道德与真理

“道德是真理之花。”这句话,是法国著名作家雨果说的。他说得有道理。道德与真理,是不可分离的伴侣。从来没有没道德的真理,也不存在没真理的道德。真理,是对最广大人民群众的爱,她最集中地体现了最广大人民群众的利益和愿望,最集中地反映了历史发展的客观规律。而“道德的秘密是爱”,所以,为真理而奋斗,是道德的最高境界,也是爱的最高境界。坚持“三个代表”重要思想的共产党人,80年来的奋斗,是为社会主义和共产主义的伟大理想而奋斗,其实也是为真理,为爱而奋斗。他们是自有人类社会以来,道德最高     

全心全意为人民服务是共产党员奋斗的总课题

全心全意为人民服务是共产党员奋斗的总课题孙瑕党的十四届六中全会决议指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等...     

浅谈思想道德建设的核心与特点

浅谈思想道德建设的核心与特点中共西安市雁塔区委党校张桂兰十四届六中全会《决议》指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。”这是当前条件下，思想道德建设的指导思想。１．“为人...     

瞭望哨

同一个会议,如果有领导参加,也有领导的领导参加的话,领导在讲话末尾总要“缀”上一句:“以某某领导讲的为准！”此事大可一议。 其一,既然是以某某领导讲的为准,那就请“为准”的领导讲话,岂不省事?你又何必再讲那些不“为准”的话?而你还是讲了,岂不多余? 　其二,“以某某领导讲的为准”,一般是职位越高说的话越“为准”。如果这是执行命令,当然下级要服从上级。奇怪的是在研讨会上也常     

中国近代思想家图介(17)——章太炎

正章太炎语粹试问如何爱国?爱一国之人民耳。爱国之念,由必爱父母兄弟而起,父母兄弟不能爱,何能爱一国之人民哉!章太炎发挥汉学家之长引经据典,"用国粹激动种性,增进爱国的热肠",激起民族革命情感。他说:"为甚提倡国粹?不是要人尊信孔教,只是要人爱惜我们汉种的历史。这个历史,是就广义说的,其中可以分为三项:一是语言文字,二是典章制度,三是人物事迹。"他认为,只要晓得历史,"就是全无心肝的人,那爱国爱种的心,必定风发泉涌,不可遏抑"。     

对《堵住私刻公章黑洞》一文的反馈

读后触目惊心。代表企事业单位的公章竟然可以随便刻出来,那岂不会纵容更多的骗子,造成更多的诈骗案?如此下去,这社会不乱套了吗?尤其是文中披露,有的公安局对相关规定不但不执行,竟执法犯法,越权审批,胆子也太大了。这些私刻公章的人如此大胆,     

浅析社会主义道德建设的“五爱”要求

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“社会主义道德建设的基本要求,是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。”了解和分析这“五爱”要求的具体内客及其作用,对于我们加强思想道德建设,深入开     

民族英雄马本斋

今年是抗日民族英雄、著名的回民支队司令员马本斋逝世四十周年。本刊特向广大读者介绍这位回族英雄的事迹,以期发扬我们中华民族的浩然正气,发扬我国人民爱国家、爱民族的光荣传统。     

总书记和《我的中国心》

这是一篇报道胡耀邦同志活动的文章。它别开生面,写了耀邦同志与家人、青年、工人、基层干部的关系。正是通过这些细微小事,我们看到总书记爱生活、爱人民、爱国家火一般的热情及对事业必胜的坚强信念。文章朴素自然,亲切感人。     

瞭望哨

换脑筋与换面孔安徽高宗文时下流行一句话,叫“不换脑筋就换人”。细想这话确实有理,处在领导岗位的人,他的脑筋占支配地位,如果不及时改换成适应市场经济发展要求的新脑筋,那岂不要领导大家背道而驰?不换他怎么能行? 但是这里也有一个问题:换人能等于换脑筋吗?恐怕不一定。     

不朽的人格魅力——纪念邓小平同志诞辰100周年

今年8月22日,是邓小平同志诞辰100周年。作为举世景仰的世纪伟人,邓小平同志所产生的影响是难以估量的,尤其是他身上所凝聚的中华民族优秀的人格魅力,将永远是亿万人民勇往直前的巨大精神力量。一、奉献给人民无私的爱爱人民,奉献给人民无私的爱,这是邓小平同志崇高人格的一种重要内涵。他曾深情地说道:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”这种拳拳情怀时刻萦绕于心,伴随他走过一生光辉的征程。在邓小平同志的心目中,人民的利益至高无上。他认为,共产党员的含义或责任就是“全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳”。人民是父母,作为一名共产党员,他始终没有忘记“儿子”对“父母”所应尽的职责和义务,这就是无条件地把人     

共轭互力与多维共力:在高质量发展中促进共同富裕的逻辑进路

共同富裕是社会主义的本质要求,是中国特色社会主义的根本原则,是中国式现代化的重要特征。在高质量发展中促进共同富裕,是中国共产党科学把握高质量发展与共同富裕“共轭互力”发展规律和破解不平衡不充分发展矛盾做出的历史抉择。新时代在高质量发展中促进共同富裕,应遵循“劳动创造共同富裕、制度保障共同富裕、量力推进共同富裕、渐进实现共同富裕”原则,坚持“2025年全体人民共同富裕迈出坚实步伐、2035年全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展、2050年全体人民共同富裕基本实现”的“三步走”发展战略,充分发挥有力政府、有益市场、有爱社会、高效制度、智慧人民、科学理念等多维主体的作用效能,打造人人参与、人人奋力、人人富裕的多维共力共富共同体,扎实推动全体人民共同富裕科学实现。     

军民情·七律

挽住云河洗天青，闽山闽水物华新。 小梅正吐黄金蕊，老榕先掬碧玉心。 君驭南风冬亦暖，我临东海情同深。 难得举城作一庆，爱我人民爱我军。     

“参与不干预”的提法不准确

对如何实行保证监督,有一种说法叫“参与不干预”。我们认为,这种把参与和干预割裂开来的观点是不正确的。从辩证法的观点看,参与寓于干预,干预也包含参与,只是两者的表现形式不同。从某种意义上讲,监督也是一种干预的形式。如果用参与不干预的观点来解释保证和监督的关系,岂不也可以理解为“保证不监督”了吗?所以说,     

律师追款记

今年二月的一天,湖北省英山县金铺区物资站的两位同志把一面写着“人民律师人民爱,人民律师为人民”锦旗,送到了县法律顾问处。他们怀着负疚而又感激的心情连连说道:“感谢法律顾问处为我们追回了被骗走的十六万元巨款。” 十六万元巨款是怎样被人骗     

践行荣辱观领导须垂范

当前,全党上下已经形成了—个共识:建设社会主义和谐社会,必须树立和践行以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观以服务人民为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。树立和践行社会主义荣辱观,是全国各族人民共同的道德义务,但对于各级领导干部特别是党员领导干部尤其重要和迫切。领导干部是社会的示范群体,肩负着带领群众不断前进的重要责任。这种特殊的身份决定了他们必须在各方面都起模范带头作用。践行社会主义荣辱观,必然要求我们的各级领导干部特别是党员领导干部身体力行,…     

习近平《之江新语》文章选登(十六)

<正>讲党性、强责任、树正气、守纪律(二○○六年五月二十四日)今明两年,从乡镇到省各级将开展集中换届工作。换届是对领导干部党性观念和组织观念的一次重大考验。各级领导干部必须讲党性、强责任、树正气、守纪律,做到在整个换届过程中思想不散、秩序不乱、工作不断。讲党性,就是要正确对待进退留转。一名党员无论在什么岗位,无论从事什么工作,都是为党的执政服务,为人民服务,必须讲奉献、讲觉悟、讲大局、讲境界,正确对待个人的名利权位和个人的进退留转,自觉服从组织安排。强责任,就是要恪尽职守     

珍视“清水衙门”

提起衙门,人们自然会想到旧社会的一句民谣:“衙门朝南开,无钱难进来。”它真实地反映了一种历史现象:旧社会的衙门没有不图财的。 不过,例外想必是有的。岂不闻旧社会亦有“清水衙门”之称?清水者,清澈淡泊之水也。给“衙门”