正确理解和把握民主集中制的"集中"问题

民主集中制是我们党的根本的组织制度和领导制度 ,民主集中制的集中问题 ,是民主集中制制度的重要内容和环节。正确认识和理解集中多数人的意见和集中正确的意见的含义及其两者之间的关系 ,对于正确贯彻执行民主集中制原则具有重要意义。“什么叫集中？首先是要集中正确的意见。”就这个观点本身的意义来说 ,是绝对正确而没有问题的。然而 ,要是把它作为民主集中制中的重要内容 ,尤其是把它作为决策问题的原则却是大有问题的。众所周知 ,党的民主集中制原则是少数服从多数 ,集中多数人的意见。如若把集中正确意见也作为民主集中制的决策原则…     

加强非公有制企业党组织书记队伍建设提升党组织战斗力——以庐江县非公企业党组织书记队伍建设为例

非公企业党组织书记既是“政治人”，同时也是“企业人”，既要当好党员职工的主心骨和贴心人，又要当好业主的合作伙伴和得力助手，在企业党组织作用的发挥上有着举足轻重的地位。建立一支高素质的党组织书记队伍，引导他们把面广量大的企业党组织作用发挥好，把党员职工团结凝聚好，既是对党组织书记本人的考验，同时也是对其上级党组织执政能力的考验。     

浅议邓小平行政法制思想

一、行政权力配置法制化邓小平首先批判了人治社会中的权力配置机制。人治社会中的权力配置表现在“把一切权力集中于党委 ,党委的权力又往往集中于几个书记 ,特别是集中于第一书记 ,……党的一元化领导 ,往往因此而变成了个人领导。全国各级都不同程度地存在这个问题。权力过分集中于个人或少数人手里 ,多数办事的人无权决定 ,少数有权的人负担过重 ,必然造成官僚主义 ,必然要犯各种错误 ,……”[1] 对于文化大革命的错误 ,邓小平认为 :“单单讲毛泽东同志本人的错误不能解决问题 ,最重要的是一个制度问题”。[2 ] 这里的“制度”问题就是…     

五、六十年代的标准不适合八十年代的青年吗?

现在,流行一种看法:不能用五十、六十年代的标准看待八十年代的青年,否则就会否定当代青年的本质和主流。我感到这种观点值得商榷。到底什么是“五、六十年代的标准”?一些同志对此并不很清楚。有的同志竟把服从党和上级的领导说成是“传统性标准”,把共产主义精神说成是“超时代标准”,把     

谈谈民主集中制的"集中"问题

关于党的民主集中制,党章上是这样表述的:即“民主基础上的集中与集中指导下的民主相结合。”同时还规定了四条组织原则,即“党员个人服从党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会”,也就是人们常说的“四个服从”。这“四个服从”从一定意义上讲,都体现了少数服从多数     

处理好四对辩证关系 提高选人用人公信度

一是在推荐环节要处理好“尊重得票”和“防止以票取人”的关系。民主推荐是党的群众路线在干部工作中的创造性运用和具体体现，确定考察对象时必须把民主推荐结果作为重要依据之一。但在实际推荐过程中，客观存在的搞关系拉选票现象影响了推荐结果的公正性和可比性。为此，不能把民主推荐视为选举，不能简单地唯票是从。     

全面贯彻民主集中制必须处理好十大关系

"三讲"教育的基本要求之一,就是"全面贯彻执行民主与集中相结合的组织制度、领导制度和工作制度,正确认识和处理上级与下级、个人与组织、‘班长'与领导班子成员之间的关系,加强党的团结.纠正和防止违反民主集中制,把个人凌驾于组织之上、独断专行、拒绝党的教育与监督等错误思想和行为."因此就必须处理好与此相关的十大关系.     

培养和选拔德才兼备的领导干部

培养和选拔德才兼备的领导干部,是关系到我们党生死存亡和社会主义事业兴衰成败的一件大事,是党的组织建设的一个重要组成部分。为了选拔大批德才兼备的领导干部进入各级领导班子,我们必须做到: 第一,贯彻执行干部“四化”的标准。“四化”方针是一个不可分割的有机整体,是对干部的思想、才能、知识等方面要求的统一。我们在选人用人的问题上,要从政治上着眼,把坚持党的基本路线不动摇作为着眼点,而不能只是考虑眼前工作需要或者能否和自己配合默契;要有政治家的风度,敢于启用有才华、有知识、有独立见解、敢于发表不同意见的人,而不能凭印象从个人的好恶得失来取舍;要从改革开放的角度来选人,大胆选用坚持改革开放、政治路线坚定的人,而不能重用那些公私不分,用原则换人情,说假话、务虚名、不做实事的人。 第二,坚持量才使用,扬长避短的原则。古人云:君子用人如器,各取所长。因为“世界上没有完人”所以邓小平说:“善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的重要标志之一”。因此,我们现在就是要选人民公认是有实绩的干部,而不能只重视干部的资历、声望和辈份;要从实践的角度来考虑,破除金要足赤,人要完人的形而上学思想,     

扩大公众参与立法需要注意的几个问题

李高协、殷悦贤在《人大研究》第七期撰文反指出，在扩大公众参与、推进民主立法的过程中，还应当防止和纠正几种片面认识和错误倾向：一是把公众参与等同于全民参与，认为公众参与面越大越好，参与的人数越多越好。这种认识有点绝对化。公众参与关键是重在参与，但也要实事求是，要注重公平与效率，不能把公众参与等同于全民参与，不必追求所有公众的普遍参与，而应追求参与面的最优化、科学化，参与的公众要有广泛性、代表性，而不是普遍性。二是认为公众的意见要全盘吸收、全部采用。这也是一种片面认识。     

妙语连珠

我们眼里的一些“小事”。往往是群众的“头等大事”。当干部的一定要设身处地为百姓着想。站在他们的角度来想事儿。——中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来领导干部要多做些打基础、利长远的事情，不能只乘凉、不栽树。考察干部。也要看他为10年后做了什么。——云南省委书记白恩培     

妙语连珠

我们眼里的一些“小事”。往往是群众的“头等大事”。当干部的一定要设身处地为百姓着想。站在他们的角度来想事儿。——中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来领导干部要多做些打基础、利长远的事情，不能只乘凉、不栽树。考察干部。也要看他为10年后做了什么。——云南省委书记白恩培     

基本原理能不能与时俱进

马克思主义基本原理要不要与时俱进?能不能与时俱进?这在理论上已经不成问题。江泽民同志“三个代表”重要思想和从“七一”讲话到去年5月31日讲话等一系列文献,都已经讲清了。但是,长期以来,理论界有一种说法却把此问题否定     

意识是人类的特权吗?:对意识本质的哲学再思辩

本文认为把意识看成是人类的特权,看做是人脑物质的机能与属性,这在逻辑上是站不住脚的。因为人类有意识仅仅是个别,并不等于物质世界演化出的最一般。用个别来代替一般显然是违反辩证法的,而不自觉地滑向了形而上学的泥坑。对这个命题的争论,并没有滑向哲学唯心主义,也不会导致不可知论,它仅仅是对意识的本质的概括进行纠正,属认识论范畴。它要求我们人类不能夜郎自大,否定他物,夸大自身,滑向又一个“精神万能论”之唯心主义泥潭。     

领导妙语

“把文化软实力当硬任务来抓。”——青海省委书记强卫说：．我们要树立新观念，理出新思路，不能改革开放快30年了，思想还停留在30年前，怀恋计划经济时代的文化体制。要以维护人民群众基本文化权益为目标，下大力气加快建设好欠发达地区的公共文化服务体系。     

领导妙语

“把文化软实力当硬任务来抓。”——青海省委书记强卫说：．我们要树立新观念，理出新思路，不能改革开放快30年了，思想还停留在30年前，怀恋计划经济时代的文化体制。要以维护人民群众基本文化权益为目标，下大力气加快建设好欠发达地区的公共文化服务体系。     

坚持和发展马克思主义,还是反对和否定马克思主义?——对反对马克思主义的几个论点的剖析

众所周知,有资产阶级自由化思想的人,都有一个共同的目标,就是在理论上集中反对马克思主义,所不同的是,有些人是直接地、毫不掩饰地进行反对,而另一些人则是打着坚持和发展马克思主义的旗号,实际上加以否定。下面三种说法,即对马克思主义“不能讲信     

着力提高公安边防部队执行力

执行力，是指贯彻落实战略意图，完成预定目标的具体实践操作能力。执行力是提高部队战斗力的核心，又是把上级战略意图、计划、任务转化成为成果的关键。执行是一套系统化的流程，它包括对工作方法和工作目标的严密讨论、坚持不懈的措施跟进以及责任的具体落实。在执行力系统中，要做到政令畅通和政令统一，但又不能跟在上级后面亦步亦趋，做“传声筒”，     

从《历史决定论的贫困》看波普的“历史进程无规律论”

《历史决定论的贫困》是卡尔·波普的最重要的著作之一,而就在这一著作中,他集中攻击了历史决定论的主张,阐述了他的“历史进程无规律论”。 波普认为,人类社会的“进化”过程,与生物进化过程一样,是不能说有什么规律存在的。他说,“能否有一条进化规律呢?……我相信这个问题的答案只能是否定的,而且,探求进化的‘不变秩序’的规律不能属于科学方法的范围,无论对生物学或社会学来     

论苏联共产党高层权力结构的变迁与苏联解体

苏联共产党按民主集中制原则建党 ,规定下级机关“绝对服从”上级机关的决议 ,党员“绝对服从”上级机关的决议 ,于是党的权力逐步向上一级机关集中 ,全党的领导权最终就集中在中央政治局和书记处。在苏联的政治体制中 ,国家结构的联邦制服从于共产党的集权制 ,这是维系苏联稳定存在的命脉。但是 ,戈尔巴乔夫时期 ,苏共中央在领导政治体制改革时自愿放弃民主集中制原则 ,要求共产党不再管理国家机关 ,苏共的集权体制被打破 ,中央政治局和书记处失去了管理党和国家的权力。在苏共中央丧失集权后 ,加盟共和国有自由退出苏联的权利 ,却不再有绝对服从苏共中央的义务 ,这注定了苏联解体的结局     

浅谈官僚主义产生的社会基础

邓小平同志指出:“官僚主义现象是我们党和国家政治生活中广泛存在的一个大问题。”联系现实生活,几乎所有重大事故甚至刑事案件无不与官僚主义相联系、因此,它是四化建设的大祸害,国家财产、人民安全的大威胁。不坚决地克服。纠正官僚主义,一切改革都不能成功。要克服和防止官僚主义,必须剖析它赖以存在的社会基础。否则,就不能对症下药。那末,官僚主义的社会基础有哪些呢?