从当前警察战伤情况谈加强警体训练的重要性

公安部在《关于加强警察体育工作的意见》一文中曾指出：“警体训练工作是公安工作和公安队伍建设的重要组成部分”。本文从近几年公布的警察战伤情况，从民警的身体素质、意志品质及队伍的战斗力这几个方面进一步阐述了警体训练对公安工作的重要性，并对如何加强当前的警体训练工作进行了初步的探讨。     

江瑾生平事迹评述

从江罐生平、为人、医学和诗文4个角度，对其生平事迹进行论析。认为江罐因科场挫折和身体多病，走向了医学道路。江罐以《名医类案》成就医名，却始终怀着士人忧国忧民的情愫，是典型的“儒医”形象。江罐撰集《名医类案》12卷，为我国最早医案类书，对后世影响巨大，江罐本人亦因此成为有明一代著名医家。     

论《庄子》“言”、“意”之辩中的“忘”

“言”、“意”之辨是《庄子》思想的重要内容，“得意忘言”是其中的主旨所在。分析《庄子》“言”、“意”之辨中的“忘“，可见其能够区分为“言为体“道”之障，和““言”为得“意”之具这样两个不同的方面。对“忘”之含义的区分，有助于对《庄子》之“三言”有更为深入的把握。     

联合侦查的由来与立法比较:以欧洲法为重点考察对象——兼论联合侦查组织体的地位、性质与构成

联合侦查是在各种初级侦查合作方式基础上发展起来的一种综合性、深层次的高级形式,涉及国际法、《宪法》、《刑法》、《刑事诉讼法》等,现有的研究大多集中在国际《刑法》范畴,并从打击跨国犯罪的视角进行探讨,却忽视了侦查程序作为刑事诉讼一个阶段的本质属性。以欧洲法为对象,对联合侦查的发生过程和现实立法进行梳理和比较,并论证联合侦查组织体的相关问题。     

警务网络语言体之应用探讨

随着网络警务的普及,一种新的警务语言体即警务网络语言体渐入人们的视线。从虚拟世界的公安微博到现实社会的警务宣传与告知,诸如“警务凡客体”、“警务淘宝体”、“警务咆哮体”等有遍地开花之势。这一新兴的警务网络语言体从一开始就引起社会的热议,赞扬和质疑声同时飞来。一方面,这一语言体是公安管理模式在网络背景下的一种创新,是警民沟通语言体系的一种改革和尝试,在实践中也起到了显著的积极作用。但另一方面,要使这一新兴的警务语言体的功能得到有效的发挥,公安机关务必需做到文风与作风齐转变,才能真正使它成为亲民的媒介。     

汉英完成体的异同

英语动词的“体”是一个比较复杂的问题 ,同时又一直被传统的语法所忽视。英汉动词的完成体都是通过动词的变化完成的 ,都表示动作和进程的进行方式 ,但是 ,有些表达方式在汉语中是正确的在英语中却是错误的 ,反之亦然。因此 ,在我国英语高等教学中帮助学生了解“体”的概念是非常必要的。     

《弟子规》的传统智慧与现代领导素养的塑造———新时期官员腐败行为及其治理研究

《弟子规》不仅仅是启蒙养正、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物，而且也是领导干部修身养性的参考读物。领导干部应当将《弟子规》中蕴含的丰富领导思想与现代领导的素养塑造相结合，将《弟子规》之训诫运用到实际工作中去，以传统优秀文化之“体”造现代领导素养之“用”，对事业发展是大有裨益的。     

关于"异体监督"的几点思考

在一些人的观念中,讲“异体监督”总会想到西方国家的三权分离,似乎“异体监督”只能是政治上的三权分立。其实,这是对“异体监督”的一种误解。正确理解“异体监督”的含义,关键在一个“体”字上。我国现存古文字中最早记载“体”字的,是中山王壶上的铭文,左边是“身”字旁。三国时期的训诂名著《广雅》“释亲”篇也记载:“体,身也。”“体”字最基本的意思是身体。作为今天政治学上使用的词汇“异体监督”中的“体”字,则是其本义的延伸,有独立实体的意思。如西方国家立法、行政、司法三种国家权力分别由三种不同职能的国家机关行使、相互…     

《内经》五体痹证探讨

五体即皮、肌、脉、筋、骨,是中医解剖学的概念,它反映了人体由浅入深的五个不同层次。痹是病因病机的概念,“风寒湿三气杂至合而为痹也”,“痹者闭也,以血气为邪所闭不得通行而病也”。因此,顾名思义,所谓五体痹证就是指由于和五体相合的脏腑、经络的气血不足,感受了风寒湿热等邪而导致皮、肌、脉、筋、骨等部位气血闭塞不通的病证。《内经》对痹证的分类,主要有按病位区分的五体痹和以病因病性区分的风寒湿痹(《医宗金鉴》分别称之     

论警体课中的“异性同步”教学法

警体课采用的传统的“混合性”队型教学法固然有其自身的特点和功能，但其从众心理加强、惰性心理产生、自卑心理渐长、满足心理萌生、怕羞心理上升等问题的存在，客观上影响警体课的教学质量。本文作者创研出一套“异性同步”教学法，并对“异性同步”教学法的特点和功能作了既直观又形象深刻的分析。     

现代法律视野下“三十而立”的非合理性分析

对孔子所说的“三十而立”，究竟立什么，学界历来认识不同。实际上立与学密切联系。欲了解立的内涵，必须先了解学的志向，还要对其人生经历进行具体分析。孔子“十五志于学”，实际上是志于士；“三十而立”，实际是指达到了志学的目标，实现了担当士的理想。从当今社会普适性状况和有效激励人生等方面观察分析，三十而立，似显过时。就现代社会一般意义来看，说“五岁而志于学，二十而立，三十而不惑，四十而知天命，五十而耳顺，六十而从心所欲，不逾矩，七十而颐养天年”，似更有理论价值和实际意义。     

试析先秦儒家民本法律思想

在先秦时期的法律思想中,对后世最具积极影响的当是民本思想,它萌芽于殷周时期,形成于春秋战国时期.在先秦诸子百家中,宣扬民本思想最积极的则是儒家,其中又以孔子和孟子为儒家民本思想的代表人物.春秋战国时期,由于特殊的历史条件使得当时出现了各式各样的学说流派,在法律思想方面也呈现出了“百家争鸣”的局面.传统的民本思想,尤其是...     

魏体行书化——蔡後庵《国魂诗选》粗识

《国魂诗选》是蔡後庵魏体行书化的代表之作，其书风格调高古，意态壮美，奔放激越。融汉魏之风与苏黄特长于一炉，是近百年以来甘肃书法界的代表人物。为书法界留下了极其宝贵的精神遗产。     

以群众愿意看为标准——体现在毛泽东文风中的群众观

群众观是贯穿于毛泽东讲话、写文章的灵魂。毛泽东的文风产生于中华民族救亡复兴的历史主题、新文化运动的时代洗礼、深入群众调查研究。以群众愿意看为标准,是毛泽东文风的鲜明特色,让群众看得懂,让群众喜欢看,让群众看到实际的利益和希望。在新的时代条件下,我们要在密切联系群众中树立良好文风:自觉培养群众观点、真情关心群众疾苦、善于维护群众利益。     

"实验文体写作"现象的动因与意义

各种相对定型的文体,在写作中长期被作为特定“内容”相匹配的形式规范;而当下互联网上和纸媒文学领域出现的“实验文体写作”,却正显示出打破固定规范的文体变革趋势;究其动因,是由于发展变化的社会生活和现代人更趋丰富多元的心理内容,需要寻求与之相适应的、新的文体形式予以表达。“实验文体写作”是时代发展导致的必然现象。     

论中国古代司法语体规范化问题——以历代判词为中心

语言的规范化,是以语言的选择为前提的。中国古代法司法语言的规范化．是以语体的规范化为前提条件的。对于古代司法语体规范化问题的研究,不能脱离它们所依附的社会历史发展进程。     

对高等职业教育发展中存在问题的反思

我国高等职业教育迅猛发展的同时,也对高职教育的发展存在着种种认识误区。面对国家扩招政策,很多学校存在急功近利的问题。而高职院校教育投入不足;实习实训所需教育资源短缺;"双师型"教师匮乏又成为制约高职教育发展的瓶颈。因此,高职教育要走上快速发展的道路,一要给高职教育准确定位;二要政府加大对高职教育的扶持力度,提供财力和政策支持;三要强化实训环节,促进产学研结合;四要造就一支专兼职结合的"双师型"师资队伍。     

照料好你自己的灵魂--苏格拉底伦理思想及其现代意义

古代著作家们关于苏格拉底活动和思想的记录性材料,是最真实可靠的;对材料进行研究的最可靠方法是按照古代著作家们所理解的原则和方式来阅读和理解;神在什么意义上说苏格拉底是最聪明的人的问题,促使了苏格拉底由崇尚自然到追问人生意义的转向;在认识自己灵魂的过程中找到了一条不同于自然哲学家们探索自然整体性质的新途径;首要的道德责任是照料好自己的灵魂,使它尽可能的善;首要的智慧就是通过对话的辩证法认识善的知识;创建了以自然为基础和以理性为核心的灵魂秩序这种理性主义传统.     

其为物也多姿 其为文也多采——就应用文写作教学“去文学化”问题与孟建伟教授商榷

应用文的"文",是一个复杂的集合名词,它并不仅仅只有一个文体类型.不同文体类型的应用文由于针对性不同、作用不同以及接受对象不同,必须选择不同的话语表现."文学化"的内涵并不只是虚构、编造,它包括了各种文学技巧、文学修辞方式的运用.     

弘扬苏区干部好作风 加强领导干部作风建设

苏区干部好作风的内涵包括：注重调查研究,坚持求真务实;密切联系群众,保持艰苦奋斗;提倡模范带头,崇尚廉洁奉公。在新的历史时期,弘扬苏区干部好作风,加强领导干部作风建设,务必要求领导干部坚持调查研究,甘为小学生;务必要求领导干部坚持率先垂范,愿做带头人;务必要求领导干部坚持克己奉公,誓当廉洁者。