思想政治教育的马克思主义人学审视

马克思主义人学是关于人的存在、人性、人的本质、人的活动和发展的一般规律的科学,它是从哲学上对人所做的最高层次的思考。思想政治教育是做“人”的工作,必须以马克思的人学理论作为自己的哲学基础,从哲学的高度说清“人”。正确全面地理解马克思主义人学理论,对新时期的思想政治教育具有重要的意义。     

马克思主义人学视域中的思想政治教育

人的问题是贯穿马克思主义学说始终的重要线索，思想政治教育也是做人的工作，思想政治教育问题从根本上讲是人的问题，这一契合点把马克思主义人学与思想政治教育联系起来。对马克思主义人学的探索与思考，为现代思想政治教育提供理论的指导和方法论基础。     

马克思主义人学思想视角下的新时期高校思想政治教育

马克思主义人学是从哲学角度对人做出的最高层次思考,蕴含着个人与社会关系的丰富内涵。新时期高校思想政治教育的目标就是通过以大学生为主体的教育实践活动,以特定的价值取向促进大学生的自由、全面发展。这与马克思主义人学思想的终极目标——人的自由全面发展是一致的。本文从马克思主义人学思想的角度,寻找高校思想政治教育与马克思主义人学思想的契合点,说明以马克思主义人学思想为指导,能够更有效地开展高校思想政治教育。     

马克思主义人学思想视角下的新时期高校思想政治教育

马克思主义人学是从哲学角度对人做出的最高层次思考,蕴含着个人与社会关系的丰富内涵.新时期高校思想政治教育的目标就是通过以大学生为主体的教育实践活动,以特定的价值取向促进大学生的自由、全面发展.这与马克思主义人学思想的终极目标--人的自由全面发展是一致的.本文从马克思主义人学思想的角度,寻找高校思想政治教育与马克思主义人学思想的契合点,说明以马克思主义人学思想为指导,能够更有效地开展高校思想政治教育.     

马克思主义人学视域中的思想政治教育实践发生意蕴探析

基于马克思主义人学的研究范式,思想政治教育具有深厚的实践发生意蕴。在理论指向与实践指向的统一、历史与逻辑的统一中,在历史与实践的双重维度中,思想政治教育透析出鲜明的人本意蕴、生成意蕴与实践意蕴。这对于本真理解人的存在方式与发展过程,促进人本思想政治教育研究具有重要的理论支撑功能。     

马克思主义人学思想对高校思想政治教育的启示

马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考.高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题.正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用.     

马克思主义人学思想对高校思想政治教育的启示

马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考。高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题。正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用。     

马克思主义人学思想视角下思想政治教育方法创新探索

马克思主义人学思想视角下,对思想政治教育方法的创新探索旨在通过科学合理的教育方法提高思想政治教育实效,促进学生价值观升华与人格完善,从而为国家和社会培养合格的社会主义建设者和接班人。高校要梳理马克思主义人学思想与思想政治教育的内在关联,明晰马克思主义人学思想视角下创新思想政治教育的价值意蕴,以更好地运用马克思主义人学思想创新思政教育方法。高校要以人的本质、人的需求、人的发展为出发点,提升思想政治教育环境、教育内容和教育实效,助推思想政治教育方法创新之路的构建。     

马克思主义人学视角下的现代高校思想政治教育理论建构

马克思主义人学是马克思主义哲学的重要组成部分,也是现代思想政治教育的来源和基础。马克思主义人学理论的发展为现代高校思想政治教育理论和实践提供了新的内涵和新的思路,促成了高校思想政治教育的效能和质量提升。文章基于马克思主义人学视角对我国高校现代思想政治教育进行剖析和解读,分析了马克思主义人学理论下的高校思想政治教育内涵,并在此基础上提出以马克思主义人学理论建构高校思想政治教育理论和实践的方法。     

马克思主义人学视野下思想政治教育个性化培育研究

个性化培育日益成为思想政治教育重要的价值诉求和对教育本质的追求。在马克思主义人学视野下,个性具有丰富的内涵,主体性是个性的本质规定,差异性是个性的存在方式,社会性是个性的实现方式,自由个性是个性发展的价值旨归。因此,思想政治教育个性化培育应坚持个性化与社会化统一、自律与他律共举、权利与义务并重等原则。在实践过程中还应采取改革传统教育模式、尊重差异等五个方面的措施。     

马克思思想原点解读

马克思并非天然地就是马克思主义的马克思,“马克思主义以前的马克思”有着自己的运思背景、思想特质和精神旨趣。本文首先考察了马克思思想原点的主要内容:职业理想、社会理想和爱情理想,然后分析了马克思思想原点的三种颜色:理想主义、理性主义和启蒙主义,最后对马克思思想原点做出简要评析。     

思想政治教育在马克思主义中国化过程中的地位与作用研究——马克思主义中国化基本经验的另一视角

思想政治教育在马克思主义中国化过程中具有不可忽视的作用.马克思主义思想政治教育是马克思主义中国化之动态形式的具体表现之一;以马克思主义世界观、方法论为理论依据,并以马克思主义和马克思主义中国化理论成果为教育内容,推动着马克思主义中国化逐步向自觉过渡.思想政治教育作为一个实践舞台,是马克思主义中国化理论产生、发展并得以反复检验的重要路径.从思想政治教育的地位与作用这一视角来研究马克思主义中国化的基本经验,对于在和谐社会建设新时期推动马克思主义中国化的进一步发展,具有极其重要的意义.     

马克思主义政治合法性观之探析

建立在历史唯物主义基础之上的马克思主义的政治合法性理论,以其独具特色的政治观、阶级观和国家观对历史上和现实中的政治存在作出了政治本体论层次的探讨,超越了以往仅仅局限于精神层面的合法性论说,真正实现了政治合法性理论的科学化和革命化。统观马克思主义的政治合法性理论,其基本观点可以从三个方面充分体现出来,即政治合法性的三个评判标准:生产力标准、民主标准和人民利益标准。     

基于人的解放视角的马克思主义世界历史思想探析

人的解放既是马克思思想发展的逻辑起点,也是马克思思想发展的最终落脚点。马克思的世界历史思想最早可追溯到《黑格尔法哲学批判导言》,后经《1844年经济学哲学手稿》,至《德意志意识形态》最终形成,后来又有一系列发展完善的过程。马克思关于人的解放问题的考量始终贯穿于他的世界历史思想的整个过程之中,从人的依赖性阶段,到以物的依赖性为基础的人的独立性阶段,再到人的自由个性阶段的发展,是与历史转变为世界历史的过程相伴而生的。从整体而言,世界还处于资本主义世界历史之中,但是随着中国的发展,社会主义国家话语权的增强,历史向世界历史的转变又向前推进了一步,我们离马克思毕生所追求的自由人的联合体这一目标又近了一步。     

马克思理性思想的政治哲学透视

马克思政治哲学基于他所创立的“实践的唯物主义”，实现了对启蒙理性两种政治哲学基础即近代先验论和经验论的超越。并且在此引导下，马克思完成了对启蒙理性的先验理性维度的国家理性和经验理性维度的单子理性的双重批判。在批判过程中，马克思对启蒙理性进行了重构，从而产生了具有独特政治哲学意蕴的理性思想。     

“三个代表”思想与马克思主义的历史传承

江泽民同志5月31日在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的讲话指出:“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。这是对“三个代表”思想在马克思主义发展史上的地位、在中国共产党理论发展史上的地位的一个新的重要认识。马克思主义从《共产党宣言》发表至今，已有150年历史。 经过一个半世纪，连它的反对者也不得不承认它是唯一能透彻说明人类历史发展规律的学说。在包括中国在内的社会主义国家里，它不仅指导革命取得了胜利，而且成为治理国家的科学指南。马克思主义是一个发展的理论。它同任何一个伟大的思想理论…     

30年来交叉学科视野下思想政治教育学科创新发展的特征研究

30年来,在马克思主义理论指导下,在众多交叉学科的资源交汇融合下,思想政治教育学科建设取得了令人鼓舞的成就。     

思想政治教育与马克思主义中国化实现学科渗透的连接点

作为二级学科,思想政治教育应以文本研究为结合点,以学术阐释和学理渗透的方式实现贯通马克思主义中国化的义务与价值。从文本出发,研究马克思主义中国化理论,是一个全新的视角,基本做法是从版本考证入手,对马克思主义中国化三个不同历史发展阶段的文本作对称性研究,把文本化研究落实在课程体系里,加强教材建设,规范教材内容。     

试论思想政治教育的主体性问题

坚持以人为本,促进人的全面发展,既是马克思主义的本质要求,也是科学发展观的题中应有之义。当前,主体性问题已经成为人的全面发展的一个极为重要的方面。贯彻落实主体性教育,促进人的全面发展,是思想政治工作的重要任务。     

略论思想政治教育在社会保证方面的作用

在社会主义现代化建设的进程中,思想政治教育工作发挥着巨大的社会保证作用。可以这样说,人们最初正是从思想政治工作的保证作用认识到其重要性的。