跨世纪人才素质之我见

人才是指有学问、有能力、德才兼备的人。素质是指知识和能力在个体身上的综合反映,还包括品质和心理等因素。新的世纪就在眼前,世界各国之间的经济、科技竞争日趋激烈。历史的经验证明,经济与科技的竞争,归根到底是人才的竞争。现今社会主义中国所肩负的任务越来越重,要在未来发展中永远立于不败之地。必须重视人才,培养人才,全面提高人才素质以迎接新的机遇和挑战,实现党的基本路线所提出的奋斗目标。因此,跨世纪人才具备什么样的素质问题越来越被人们所关注,现就此问题谈谈本人的粗浅看法。     

个体人文化力在国家文化软实力提升中的作用

个体人文化力在提升国家文化软实力中发挥着巨大作用。提高公民素质,重用文化人才,是提升国家文化软实力的重要保证。要加强对公民进行理想信念、平等文化、民主法制文化、崇尚科学的创新文化、社会和谐文化、勇于担当文化等社会主义先进文化的教育。     

上海引进创新型创业人才瓶颈问题研究

才是先进生产力的核心要素，是经济社会发展的第一资源。创新型创业人才是指具有较高创新素质和创新能力、具备较强技术研发能力和企业经营管理能力，以拥有技术、携带项目、投入资金等形式创办科技型生产企业或现代服务业企业的创业人才，通常包括科技创新型创业人才、文化创意型创业人才、     

研究加强网络文化建设工作

大力发展中国特色网络文化,加强网络文化建设和管理,充分发挥互联网等信息网络在我国社会主义文化建设中的重要作用,有利于提高全民族的思想道德素质和科学     

加强高校思想宣传工作与大学生思政教育的联系

随着时代发展进步,不断涌现的新思想、新思潮冲击着高校学生的思想,也考验着高校宣传工作者的应变能力。为此,高校宣传工作需要及时跟进时代新形势的要求,创新高校宣传工作新思路、新方法:提升思想宣传工作者素质、整合"思政课"教学思路、开拓高校宣传工作新思路等,为培养具备社会主义核心价值观人才做出贡献。     

习近平“聚天下英才而用之”思想探析

“聚天下英才而用之”思想作为习近平人才观的核心,科学回答了“为何聚人才”“如何聚人才”等关于人才的根本问题。它具备深厚的历史渊源,是政治需求、理论探求、人民要求、素质追求、纪律务求和作风导向的有机统一。社会主义现代化建设新征程上,必须坚持党对人才工作的全面领导,营造识才爱才用才敬才的氛围,创新人才选育管用的方式方法,完善集聚人才资源的体制机制,把各类英才集聚到党和人民事业中来,强化现代化建设的人才支撑。     

社会主义新农村建设与提高农民素质

社会主义新农村建设是指在社会主义制度下,按照新时代的要求,对农村进行经济、政治、文化和社会等方面的建设,最终实现把农村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村的目标。建设社会主义新农村的关键是要提高农民素质,农民素质包括农民的身体素质、智力素质和非智力素质等方面。首先阐述了新农村建设中提高农民素质的基本内涵,进而分析提高农民素质与新农村建设的紧密关系,最后提出了新农村建设中提高农民素质的重要途径。     

关于积极推进依法治校的几点思考

依法治国,建设社会主义法治国家是党的十五大、十六大确立的治国基本方略.依法治校是依法治国方略的重要组成部分,应对新形势新要求,深刻认识依法治校的重大意义,准确把握和理解依法治校的本质内涵,明确依法治校的目标与建设任务,采取有效措施不断地提高师生的法律素质,对于全面提升依法治校水平和能力,保障教育事业的健康快速发展,培养具备现代法律素质的新型人才,推进社会主义民主和法制建设的进程都具有重要意义.     

行政管理人才高素质述要

２１世纪的行政管理人才必须能适应新的要求,具备更为健全的素质,我试从以下十个方面提出自己的一些看法:     

高校旅游管理专业学生从业能力的提升策略

中国特色社会主义进入新时代后,旅游业迎来了全新的发展机遇,因而对高素质人才的需求日趋迫切。正因为如此,高校要充分认识新时代旅游业发展对旅游管理专业学生从业能力提出的新要求,正视高校旅游管理专业学生从业能力存在的问题,通过优化理论教学、实践教学、创新创业教育等环节着力提升旅游管理专业学生的从业素质,进而促进旅游业在中国特色社会主义新时代实现永续发展。     

中国特色社会主义文化建设中的若干概念厘析

中国特色社会主义文化建设包含一系列重要概念,主要是：文化、和谐文化、社会主义和谐文化;传统文化与文化传统;价值、价值体系、核心价值体系、社会主义核心价值体系;文化力、文化生产力、文化软实力;文化生态、文化产业、文化事业、文化业态。厘清这些概念及其关系是研究中国特色社会主义文化的前提。     

当代中国文化形态及其走向

中国的改革开放和社会转型,带来了传统与现代、本土与外来的文化交汇,催生了各种不同的文化形态,这大致可分为主流文化、精英文化与大众文化三种形态。社会和谐发展的前提应该是主流文化、精英文化与大众文化良性互动。然而在全球化背景下,这三种文化形态内部关系紧张,同时精英文化与大众文化深受消费主义的影响,出现了精英文化商品化与大众价值观扭曲现象,这是今后我国社会主义文化发展繁荣亟需解决的重要课题。     

对马克思唯物史观解释框架的再认识——兼论文化的源泉和基础地位

长期以来,马克思唯物史观的公式化解释框架表述为:生产力→生产关系(经济基础)→政治上层建筑→思想文化上层建筑的线性决定和反作用关系。其中,文化只是被决定者。这种生产力决定论其实是传统哲学(传统唯物主义和传统唯心主义)制造抽象理论元基点的形而上学理论方式。按照马克思终结传统形而上学、确立社会历史实践本体论的哲学变革理路,可以把唯物史观的解释框架理解为……生产力→生产关系(经济基础)→政治上层建筑→思想文化上层建筑→生产力……的循环。其中,文化又构成了生产力、经济和政治的源泉和基础。我们需要确立社会历史实践整体观,在中国的经济体制改革取得成功后,确立推进社会主义文化大发展大繁荣的文化自觉,为进一步的生产力提升、经济发展、政治建设和社会进步,充实文化上的源泉和基础。     

廉洁政治的内涵与价值指向

根据社会主义的本质属性和政治文明的基本要求,廉洁政治强调在中国特色社会主义理论指导下,遵循廉洁的基本价值理念,以廉明的政治制度为基础,以廉洁的政治管理为主线,以公职人员廉正的从政行为为保障,实现政治清明、政府清廉、干部清正。社会主义廉洁政治发展必须以推动社会先进生产力发展为根本目标,以促进政治制度廉洁为政治行为准则,以实现人的全面发展为核心价值取向,为社会主义政治文明的发展提供政治伦理价值目标与文化支撑。     

后现代质疑现代性对实践科学发展观的借鉴作用

现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展.     

高校廉政文化建设的现状、不足及对策

加强高校廉政文化建设是高校党风廉政建设和反腐败斗争的必然要求,是建设社会主义大学的客观需要。高校需要通过健全廉政文化建设的领导体制和工作机制,制定合理而有效的规章制度,创新形式和内容,因人分岗施教,推进廉洁文化进校园,努力营造干部廉洁从政、教师廉洁从教、职工廉洁从业、学生廉洁修身的良好校园氛围,为高校的反腐倡廉建设提供文化支撑。     

深化文化体制改革 推动学术期刊发展

党的十六大和十七大关于文化产业体制改革的阐述,为我国继续深化文化产业体制改革指明了方向,党的十七届六中全会明确提出了建设社会主义文化强国的总体要求。在深化文化产业体制改革,在社会主义文化大发展大繁荣的背景下,我国学术期刊在发展过程中面临着许多困难,学术期刊的改革已经势在必行。文章就目前学术期刊所遇到的困难进行了分析,并提出了改革的方向。     

高校廉洁文化传播的要素、机理与路径

高校廉洁文化传播是高校党风廉政建设的重要组成部分,也是高校党的建设和思想政治教育的重要内容。高校廉洁文化传播要素包括传播主体、传播内容、传播媒介、传播效果、传播环境五个方面。高校廉洁文化传播机理主要体现在自我传播、人际传播和大众传播等语境的动态运动中,应坚持将高校廉洁文化传播视为开放性系统,构建开放性、双向对称型的新型高校廉洁文化传播模式,力争使高校廉洁文化传播效用得到最大发挥。同时要注重将高校廉洁文化传播与大学生思想政治教育、高校廉洁从政、廉洁从教教育以及全社会廉洁教育进行有机结合,进一步推进以培育和践行社会主义核心价值观为主线的廉洁文化建设,大力营造崇廉尚廉的文化氛围。     

发挥首都全国文化中心示范作用研究

中共十七届六中全会的《决定》提出要"发挥首都全国文化中心示范作用"。本文论述首都全国文化中心的文化建设、发展和繁荣,要坚持首都城市的性质,发挥首都城市的职能,要在社会主义核心价值体系建设和践行"北京精神"、为人民群众提供更好更多的文化产品和精神食粮、发展公益性文化事业、保护历史文化名城和弘扬历史名城文化、优化和加快文化创意产业发展、深化文化体制改革和建设宏大文化人才队伍等方面发挥首都全国文化中心示范作用。     

当前农村“村官”腐败问题与对策

“村官”腐败主要表现为以权谋私的经济腐败、失职渎职的政治腐败、生活腐化的道德腐败。“村官”腐败不仅直接侵害了农民的切身利益,降低了党和政府在群众中的威信,还引发出干群矛盾甚至群体事件,严重破坏了经济社会的发展和稳定。“村官”腐败与中国转型期经济、政治、社会、文化等诸多因素的深刻变化密切相关,是一个复杂的社会系统问题。必须按照中央关于构建惩治和预防腐败体系建设的要求,把反腐倡廉建设融入农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设之中,建立健全与社会主义市场经济体制相适应的融教育、制度、监督、改革、惩处于一体的农村党风廉政建设与反腐败工作新机制：一要加强教育引导,增强“村官”拒腐防变能力;二要完善制度体系,规范“村官”廉洁从政行为：三要强化监督管理,保障“村官”权力正确运行;四要加大惩处力度,增加“村官”腐败违纪成本;五要深化改革创新,消除“村官”腐败的滋生土壤。只有这样,才能从根本上全面有效地遏制“村官”腐败。