《哥达纲领批判》中的共产主义社会分配理论及其当代启示

在《哥达纲领批判》中，马克思通过对拉萨尔主义“公平分配”理念的批判，系统揭示了共产主义社会分配的前提、对象、原则和实现形式，进一步指认了生产资料由社会占有是共产主义社会分配的根本前提，明确了分配在本质上由生产所决定，提出在社会主义实行按劳分配，在共产主义高级阶段实行按需分配的设想。透过《哥达纲领批判》深入研究马克思的共产主义社会分配理论，启示我们在看待分配的问题上要认识到实现公平的分配制度的渐进性、实现共同富裕的长期性,尊重生产决定分配的社会发展规律，只有不断发展生产力、完善收入分配制度改革、坚持发展成果由人民共享，才能逐步实现我国分配领域的公平。     

浅谈马克思关于人的本质的理解——马克思关于人的本质的理解有其内在一致性

马克思在<1844年经济学哲学手稿>、<关于费尔巴哈的提纲>和<德意志意识形态>中关于人的本质的理解,在其整体性上是有其内在一致性的.其中,实践自始至终贯彻其中,实践是人的本质特征、本质规定.而且,马克思还强调指出,为了改变非人的生存状态,真正实现人之为人,就必须消灭资本主义社会,建立共产主义社会.     

社会主义『阶段论』溯源

关于社会主义的发展阶段问题，马克思、恩格斯在创立科学社会主义学说时就曾提出过一些原则性的设想。在《共产党宣言》《哥达纲领批判》等著作中，马克思把取代资本主义的未来社会划分为三个阶段，即“过渡时期”、共产主义“第一阶段”和共产主义“高级阶段”。     

从《哥达纲领批判》简谈共产主义阶段论

马克思在《哥达纲领批判》中第一次划分了共产主义的两个阶段,指明共产主义建设要与生产力发展水平一致,不可一蹴而就。《哥达纲领批判》对我国正确认识社会主义初级阶段,把握现阶段基本国情,从而制定正确的路线方针政策仍有积极的指导作用。     

共产主义发展的光辉文献

在《哥达纲领批判》中,马克思深刻地阐明了阶级斗争在实现社会转变中的伟大作用,科学论证了打破资产阶级国家、用无产阶级国家代替它的必然性和重要性,并论述了消灭资本主义和建成共产主义是无产阶级专政的基本历史使命的科学思想。在坚持革命主题的前提下,马克思第一次高瞻远瞩地提出了关于共产主义发展阶段和发展过程的科学理论。从资本主义向社会主义的转变具有长期性和复杂性。通过清算拉萨尔主义的错误,马克思形成了完备的共产主义社会发展的理论。第一,社会主义社会是共产主义社会发展的第一阶段(初级阶段)。     

现实的社会主义与马克思的社会主义之间的关系

一现实社会主义，或者说斯大林以来的社会主义，是没有完成马克思和列宁所说的过渡时期任务的社会主义。为了说清楚这一点，有必要对马克思、列宁和斯大林的社会主义观，即他们关于共产主义社会第一阶段的基本观点，作简要的分析和比较。在马克思的著作中，代替资本主义的未来社会有时被称作共产主义，有时被称作社会主义，二者在科学意义上是没有区别的。马克思预见的未来社会主义（共产主义）社会，是建立在生产资料社会所有基础上的社会，因而是消灭了商品生产、消灭了阶级和国家的社会。马克思后来在《哥达纲领批判》中把未来社会主义划…     

超越市民社会的人际和谐交往图景

从颠倒黑格尔关于市民社会和国家关系角度出发,马克思在详尽论述市民社会的同时,对其加以深刻的哲学—经济学批判。这种批判开始于马克思诉求政治理想的早期,经其在哲学、政治经济学和共产主义理论等领域的多重审视,完成于《资本论》及其手稿对资本主义社会的系统批判中。马克思市民社会批判指出现代政治国家的弊端,勾勒了人际和谐交往图景,从中不难看到,市民社会的扬弃与人的异化的消解同步,超越市民社会是通往共产主义社会的必经之路。     

马克思的共产主义社会发展阶段论是开放的、发展的理论

马克思创立的共产主义社会发展阶段学说,对共产主义社会发展进程进行了严密论证和科学分析,阐述了共产主义社会将在自身基础上经历不同发展时期;同时,马克思对待其创立的"阶段论",始终采取科学的态度,指出未来社会如何发展及其阶段的划分,是要在实践中继续研究解决的一个重大课题;科学看待马克思的"阶段论",对实践中的社会主义社会有极其重要的指导意义.     

实事求是与社会主义初级阶段理论

社会主义制度首先在一些经济文化比较落后、没有经过资本主义充分发展的国家建立以后，要经历哪些发展阶段才能过渡到共产主义社会，这是社会主义在实践中提出来的一个新课题。马克思、恩格斯在世时，尽管在《哥达纲领批判》等著作中，预见到共产主义社会要经历“第一阶段...     

列宁对共产主义发展阶段理论的研究与贡献

一关于共产主义发展阶段的理论最初是由科学社会主义的创始人马克思恩格斯提出的。在1875年的《哥达纲领批判》中,马克思认为,无产阶级夺取政权以后的社会将划分为三个阶段:第一,“长久的陈痛”,由资本主义社会向共产主义社会的革命转变时期,又叫过渡时期;第二,共产主义社会第一阶段,又叫低级阶段,第三,共产主义的高级阶段。这一理论是以当时发达资本主义国家尤其是英国为对象进行研究的,对于经济落后的国家向共产主义过渡的问题则只在个别场合作了探讨。     

浅论共产主义的审美价值

马克思的共产主义学说具有丰富的审美价值。马克思提出的“人也按照美的规律来建造”的重要思想为共产主义奠定了审美基础。实现个人的自由全面发展是共产主义的审美理想,这一审美理想也构成了马克思对资本主义异化现象的审美批判。马克思对共产主义的审美构想对社会主义和谐社会的构建具有重要的启示作用。     

社会主义社会是不是一个独立的社会形态?

马克思在“哥达纲领批判”一书中把社会主义社去看作是不成熟的共产主义社会。他说:“我们这里所说的不是已经在自身基础上发展了的共产主义社会,而是刚刚从资本主义社会中产生出来,因此在各方面,即在经济、道德和智慧方面都还保留其所由脱胎出来的那个旧社会痕迹的共产主义社会。”在马克思看来,社会主义社会和共产主义社会是同一种社会形态的两个阶段。这两个阶段是有区别的,同时又有许多方面是共同的。这许多共同的东西,决定了它们是属于同一个社会形态,而不是两个单独的社会形态。     

《政治经济学》电视讲座 第十九讲 社会主义必然过渡到共产主义

第一节社会主义向共产主义的过渡一、共产主义社会发展的两个阶段马克思把代替资本主义社会而建立起来的新的社会叫作共产主义社会。他在《哥达纲领批判》中指出:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期”。并且第一次科学地预见到在共产主义社会将出现程度不同的两个发展阶段,即“共产主义社会的第一阶段”和“共产主义社会的高级阶段”。通常,我们称前一阶段为社会主义社会,称后一阶段为共产主义社会。社会主义社会和共产主义社会都是以生产资料公有制为基础的。这就决定了在     

第九讲:无产阶级专政和过渡时期的阶级斗争(下)

无产阶级专政是阶级斗争在新形式下的继续无产阶级专政不是阶级斗争的结束,而是阶级斗争在新形式下的继续马克思在《哥达纲领批判》一文中曾说:“在资本主义社会与共产主义社会之间,横着一个从前者进到后者的革命转变时期。同这个时期相适合的也有一     

从《1844年经济学哲学手稿》看马克思哲学批判与经济学批判的内在关系

哲学批判与经济学批判是马克思批判资本主义社会的两个维度,服从于马克思的人类解放与全面自由发展的实践旨归.马克思的哲学批判构成经济学批判的理论基础和原则,经济学批判又将哲学批判引入对现实社会的基础的批判,从而实现了哲学与现实、理论与实践的统一.正是基于这两种批判维度之间内在统一的关系,马克思才实现了对资本主义社会内在矛盾的总体批判.本文对<1844年经济学哲学手稿>中体现的马克思双重批判维度的内在关系进行分析.     

《哥达纲领批判》中的两种平等

《哥达纲领批判》是马克思平等思想的集中表达。马克思在《哥达纲领批判》中讨论了两种前后相继的平等形态，即“共产主义社会第一阶段”按劳分配的平等和“共产主义社会高级阶段”按需分配的平等，宣示了平等具有高低不同的位阶，即平等不是共时态静止不变的，而是历时态不断演进的。通过批评按劳分配平等所体现的“资产阶级权利”，马克思阐明了他对平等的根本信念，认为平等必须以生产资料公有制为基础，并最终消灭阶级；平等必须超越自我所有原则并反对天赋的应得；等等。马克思相信，随着生产力的不断进步，人们所能拥有的平等将变得越来越多和越来越好，最终达到人类平等的理想范型和完满状态，即共产主义按需分配的结果平等。     

马克思共产主义思想的哲学内涵

马克思在对社会发展规律客观认识的基础之上提出了共产主义思想,它是关于人的解放和发展学说、共产主义的现实运动和未来社会制度三者的有机统一体。马克思的共产主义理论,在指导人们推进自身解放的进程中得到不断发展和完善。     

马克思恩格斯的社会主义经济形态学说的形成——纪念马克思逝世100周年

马克思和恩格斯在广义政治经济学方面的科学成果,不但包括前资本主义的有关内容,而且包括他们对资本主义以后的未来社会的经济形态的科学预见。后者的内容,可以分为两大方面:一是关于共产主义整个经济形态的产生条件及其一般特征的科学预见;二是关于共产主义社会初级阶段经济形态的一般特征的科学预见。关于第二方面的内容,马克思和恩格斯都是放在整个共产主义经济形态之中加以论     

马克思“革命转变时期”思想的核心要义与当代价值

革命转变时期不是资本主义社会和共产主义社会之外的独立的社会形态,更不是这两种社会形态的其他表现形式,而是介于两种社会形态之间的过渡性的历史发展阶段。它既遗留了资本主义社会阶级对立、不平等的生产资料分配等部分弊端,也具备了共产主义社会第一阶段无产阶级专政、生产资料公有制、按劳分配等基本特征。只要革命转变时期的这些特征存在,这个社会就不能说是发展到了共产主义社会。马克思用革命转变时期概念阐释了一种积极的、辩证的历史观,表达了对于无产阶级革命必然胜利的坚定信念,为其后继者批判非马克思主义的思想路线提供了锐利的理论武器。这一思想表明,捍卫马克思主义真理性、科学性、革命性的不是文本信条,而是与时俱进的革命实践。     

马克思对共产主义社会的初述

阅读和应用经典著作,应当按照马克思所要求的那样:"按照作者写作的原样来阅读自己要加以利用的著作"。马克思于《1844年经济学哲学手稿》和《哥达纲领批判》中,详细地、完整地论述了共产主义社会的理论。首先是废除私有制,"建立一个集体的、以生产资料公有为基础的社会",这只是达到未来理想社会的第一阶段,而共产主义社会高级阶段,才是"人类发展的目标"、"人类社会的形态"。