红色历史的见证——桂北的红军标语

桂北一些农村老屋的墙壁上、木板上和岩石上,至今仍保留着红军长征时留下的标语和漫画。这些至今仍留存着的标语,虽经时代的变迁、岁月的冲刷已是斑驳、褪色,我们仍能从中读到那段光耀千秋的历史,印证着“红军是宣传队”的含义,感受到红军宣传工作的魅力。     

新红色文化:对接新时代的文化热潮

孔东梅在解释“新红色文化”概念时说:“它是为了让新一代的年轻人更多地了解自己民族当中的大师、伟人的历史,力求真实客观地表达历史,而不是故意包装出来用子宣传的。”这一论断的前半句是目的,后半句是手段,而后面的补语则是对时下利用红色经典牟利的批判。     

标语与法治

国外有人说,“标语”可以和“长城”、“熊猫”、“孔子”一样,成为中国的代表性符号。确实,走了世界一些地方,再对照中国,发现标语这一中国文化的独特现象很值得咀嚼。     

文化生态学视野中红色文化研究

＂红色文化＂是一个具有丰富内涵的特定的文化概念。从文化生态学的角度来看,红色文化的生成和发展具备了遗传变异性、动态平衡性、整体开放性的生态意蕴。在新的历史时期,在建设中国特色社会主义文化实践中,红色文化的传承与发展对于维护马克思列宁主义的文化＂优势种＂地位,促进社会主义文化生态和谐,维护民族文化生态系统的遗传性和稳定性具有深远意义。要充分发挥＂红色文化＂的文化力作用,满足社会环境的种种需求,必须加强红色文化的生态建设,促进红色文化的传承与发展。     

赤魂永存天地间——南宁红色历史文化巡礼

广西壮族自治区烈士陵园始建于l961年,是南宁红色历史文化的集中代表。陵园内部依次可分为陵园大道、中心广场、广西革命纪念馆、中央山顶亭廓、抗日战争景区、解放战争景区、和平景区和烈士墓区等部分,象征先烈革命精神万古长青,浩气长存。另外,李明端、韦拔群等百色、龙州起义烈士纪念碑园,雷经天同志故居,中共广西省第一次代表大会遗址,南宁革命烈士纪念碑,洋关码头遗址等更体现了南宁红色历史文化的沉重、光辉和不朽。     

让红色文化鲜活地融入今天的生活

2010年4月初,由中国作协组织开展的中国作家“走进红色岁月”采风活动启动,80余位作家组成6个采风团,分赴革命圣地韶山、井冈山、瑞金、遵义、延安、西柏坡,探寻激情澎湃的红色岁月,触摸联结历史与现实的根脉。一路走来,作家们将所见所闻揉进对现实、创作的思考中,感想颇多。     

标语

标语在中华大地蜂起，成为意思表达的一种形式。国家、机关、社团、群体、个人为了达到某种目的，追求某种价值，都可以利用标语。     

弘扬红色文化

我们到革命老区调研了解到，近年来，我省加强红色文化基础建设，充分发挥宣传教育作用，创作生产革命历史题材剧目，大力传播红色文化，编写出版革命传统文学作品，不断丰富红色文化内涵，突出红色主题，积极发展红色旅游，红色文化建设取得了一定的成绩，但仍面临着一些亟待解决的困难和问题。表现为教育形式单一，红色文化的教育功能没有得到充分发挥；投入严重不足，红色文化建设基础薄弱；专业人才缺乏，制约着红色文化资源的开发与利用；红色文化建设发展不平衡，管理机制不够顺畅。     

谈对贵州历史与民族文化资源的创造性解读

任何文化资源的价值都是解读出来的,是不同的人对之加以不同的介入、选择、改造、重构的结果。本文以贵州著名的历史与民族文化事实为例,作一番探索。     

论红色文化的内涵与特征

“红色文化”是一种特殊的文化类型,在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵;红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化。     

红色文化的基因延续与守正创新

红色资源是我们感受、传承、发扬红色文化的重要载体。发挥红色文化鼓舞人、激励人、启迪人的作用,要充分挖掘、深入阐释、活化利用好红色资源,让人们真正"有心学""有法学"。传承红色基因、发扬红色传统、传播红色文化,不仅要永葆党员干部的政治本色、为民本色、精神底色,也要重视民间力量和社会力量,引导其参与红色资源保护,让红色传统在历史中生成,在时代中延续;在守正中创新,在变革中发展。     

“红色文化”的启示

2011年7月8日《山西日报》刊登许民彤的文章,如今,“红色文化”热潮,正在席卷中国大地。我们阅读“红色读物”,红色经典、党建、党史图书,唤起了我们的革命文化记忆;我们观赏“红色电影”,红色影片中的革命激情,激荡我们的心灵,升华我们的灵魂;     

论红色文化与马克思主义大众化

红色文化是广大人民群众在中国共产党的领导下把马克思主义与中国实际相结合而共同浴血奋斗所创造的民族文化、大众文化.马克思主义大众化是红色文化形成的源头和基础,红色文化是马克思主义大众化的产物和结晶;红色文化是大力推进马克思主义大众化的精神诉求和有效载体.在当下,弘扬红色文化与大力推进马克思主义大众化有着共同的根本目的,即始终坚持马克思主义的价值诉求,立党为公、执政为民,更好地谋求最广大人民的根本利益.     

红色文化与提升大学生文化自信的耦合与契合

红色文化有着独特的价值内涵,其价值导向、传承属性、育人作用与提升大学生文化自信高度契合。高校可通过写入教材、走向课堂、融入头脑等多种方式,大力弘扬红色文化,从而不断提升大学生的文化自信。     

红色文化与大学生理想信念教育的融合研究

红色文化是中国共产党人理想信念和家国情怀的生动体现,蕴含着丰富的精神内涵,是新时代大学生理想信念教育的天然载体、生动榜样、鲜活教材。充分挖掘红色文化的当代教育价值,通过讲好红色故事、营造红色文化氛围、走进红色圣地,积极推进红色文化创造性融入大学生理想信念教育,传承好红色基因,着力培养担当民族复兴大任的时代新人。     

新媒体环境下红色文化传播研究

新媒体环境下红色文化教育传播面临着前所未有的机遇和挑战,红色文化的教育传播呈现出内容复杂多样,方式开放互动,受众广泛普及等特点.因此必须加强影视精品和红色基地文化建设,丰富传播内容;注重虚拟环境与现实生活有机结合,创新传播形式;坚持系统规划和循序渐进,努力实现红色文化的可持续发展.     

全媒体时代红色文化传播构想

全媒体时代红色文化传播应克服“去中心化”“碎片化”“结构化”等问题,充分抓住全程媒体、全息媒体、全员媒体以及全效媒体的发展机遇,进一步增强主流媒体的引领力、传播表达的亲和力以及受众投放的精准度等,提升红色文化传播效果、扩大主流意识形态阵地。     

河北红色文化生成源流概述

红色文化是我党优良传统和思想精神的重要源头,是新民主主义文化的核心,蕴含着中国革命胜利的强劲动力和不朽的伟大民族精神。河北红色文化是以马克思主义为理论本源、以慷慨悲壮的燕赵风骨为文化底蕴,在波澜壮阔的民主革命历程中孕育发展而来,成为我党优良传统和红色精神的重要组成部分。