政治究竟能不能实行"多元化"

哲学上有一元论和多元论之说.以后,一些学者又将此说运用到社会政治思想领域,出现了各种各样的一元和多元之说.作为一种理论观点,一元论和多元论仍然需要研究探讨,开展学术争鸣. 近年来,西方国家的一些资产阶级政治家和政治学专家,大讲所谓"政治多元化".他们把自己的国家称之为"多元化民主国家"(美国的布热津斯基).他们还把政治多元化作为改革良方,竭力向社会主义国家推销.一些社会主义国家执政党的领导人,居然接受了政治多元化的口号,并付诸实施,造成了极其严重的后果.在我们国内,搞资产阶级自由化的人也竭力鼓吹政治     

把握好一元化思想导向的原则

南京大学法学院王金成、周丽华：思想观念的多元化是社会发展的必然，但应看到，一个社会必须有主导的价值观和评价系统。这就要求思想政治教育工作必须坚持一元导向，以马克思主义为指导，建设与社会主义初级阶段相适应的主导价值体系。在此过程中应该把握好两个原则。第一，一元化导向的内容首先要正确、鲜明。一元并不排斥多元，而是存在于多元之中。所谓正确，就是其内容必须是在整合了多元化的思想观念之后，通过理性的分析、批判，找出符合大多数人利益、有利于社会发展的东西或者说是人们的共同理想和愿望。现阶段我国人民的共同理想…     

评意识形态多元化——兼论马克思主义的指导地位

社会主义多元化,是近期理论研究中一个颇为流行的名词。一些人在鼓吹政治多元化、经济多元化的同时,也极力提倡意识形态的多元化。所谓意识形态多元化,简单地说,就是在思想领域中,实行“多种理论、多种观点、多种方法、多种流派并存的局面。”这样,     

精英理论述评

精英理论,或称杰出人物理论,是西方政治学中研究行使权力的主体即掌权者及其性质和作用的思想体系。“精英”(elite)一词源于法语,最早出现于17世纪,原意为特别优秀的商品,后扩大到指优秀的社会群体,如精锐部队或贵族的较高等级。“精英”一词最早出现在英国是在1832     

历史轨迹与当代转型:中国社会精英流动机制的理论考察

精英的正常合理流动是维持社会稳定、消除社会紧张的必要机制.中国在不同历史时期采取了不同的精英漉动机制.自中国进行以市场化为导向的改革以来,精英地位的实现不仅仅依赖于体制内的流动,更多的是从市场获得,表现为从"血统原则"转向"成就原则"、从国家选择趋向社会选择、从一元模式趋向多元路径的流动模式.转型期间我国精英流动机制仍然存在诸多问题,应从制度上创新以促进精英的合理流动.     

政治精英理论

精英理论,又名政治精英理论,以对政治统治阶层或政治杰出人物的精深研究而在现代西方政治学领域占有一席之地,并对20世纪的社会政治思想和政治实践发生着深刻而持久的影响。美国政治学者伦佐·塞里诺曾不无夸张地宣称:“现代政治学研究的核心就是政治精英”(塞里诺:《统治者:统治阶级的理论》,1963年版,第3页)。     

多元化理论剖析

在社会主义与资本主义两种思想体系和社会制度的斗争中,一些搞资产阶级自由化的人和西方国家的一些政治、思想界的要人,极力宣传关于现代社会要实行指导思想多元化、政治多元化和经济多元化的观点,这种观点已成为西方敌对势力推行和平演变战略的一个思想武器。我们在进行反和平演变的斗争中,应当认清这种观点的基本内容及其实质,从而抵御和消除它对我们的影响。本来,“多元”这个概念是指性质不同的东西并列存在、共同发展的意思,但是它被人们运用于不同的领域和不同的方面,就有不同的含义,哲学上根据对世界有几种本原的看法不同,分为一元论、二元论和多元论。哲学上的多元论主张世界是由多种本原构成的。我国古代的“五行说”,将万物     

关于社会主义教育的理性思考

当前,全国城乡正在深入开展社会主义教育运动。学习科学社会主义理论,坚定社会主义信念成为目前思想战线上的一项紧迫任务,它对坚定人们的革命意志,清除资产阶级自由化的消极影响,具有重大的现实意义和深远的历史意义。一、社会主义思想教育的出发点——澄清大是大非,增强革命信念近年来,东欧等一些国家发生了剧烈动荡。由于推行所谓“民主社会主义纲领”,实行经济多元化、政治多元化、意识形态多元化,有的国家的共产党失去了执政的地位,公有制     

多元文化背景下的大学生理想信念教育探究

大学生思想政治教育在多元文化背景下遭遇诸多挑战，而作为思想政治教育中的核心内容，理想信念教育对多元文化的冲击的敏感度更加突出。多元文化对理想信念教育冲击主要是从改变塑造大学生世界观、价值观、人生观切入。多元价值观念的传播、外国文化的强势介入、国内利益多元化带来的思潮多元化是影响理想信念教育的主要原因。在新形势下加强理想信念教育，必须坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装大学生，兼顾大学生价值观多元的现实，加强引导疏导，突出重点群体，分层次推进，有针对性地开展社会主义核心价值观教育。     

“人民资本主义”的内容和实质

二战后,资本主义国家的资产阶级与工人阶级的社会界限变得十分复杂,特别是随着现代股份公司的发展,出现了所谓“人民资本主义”的理论.“人民资本主义”理论的内容主要包括“资本民主化”和“管理民主化”.现代股份公司对工人发售股票,使股票更加小额化、分散化;一些西方学者据此宣称所谓“资本民主化”.     

大学生社会主义核心价值观认同“话语权”研究

价值认同是掌握意识形态"话语权"的基础。社会主义核心价值观是人们价值观念的"龙头"。当前我国正面临社会转型,意识形态多元化极大削弱了社会主义核心价值观认同,表现为多元价值观冲击、社会心态阻碍、互联网渗透等,我们必须从把握一元核心价值观与多元文化的关系、消除"崇洋媚外"社会心态、净化互联网环境等方面入手,有效强化大学生核心价值观认同,牢牢掌握社会主义意识形态"话语权"。     

纠正“躲、小、空”倾向

当前，一些地方的思想政治工作存在着某些消极倾向，有待于克服和纠正。一是躲避敏感问题的倾向。有的基层思想政治工作者对群众关心的一些敏感问题，如“怎样看待社会腐败现象”、“如何看待国企改革”等等，不会或不敢从正面教育引导，而是采取绕弯子、兜圈子、回避矛盾的办法，或遮遮掩掩，或旁敲侧击，起不到教育的应有效果。解决这类问题，需要加强学习，练好“内功”，在搞好理论武装的基础上进一步发扬实事求是的作风，敢于正视和触及现实生活中深层次的矛盾和问题，辩证分析，积极引导。二是只讲小道理的倾向。一些单位在开展思想政…     

社会管理体制创新的方向与路径

正构建政府和社会关系的新内涵是中国社会管理体制转型或创新的方向。从主体上讲需要由一元向多元的转变。这个转型的方向其背景就在于改变社会管理体制的政府一元核心格局,就是增加政治决策中社会力量的参与,公民参与到涉及需求、利益等日常社会管理事务的讨论之中,     

多元价值取向对高校纪律教育的影响

受多元文化以及深刻的社会变革的影响,新时期,大学生思想和一元价值观念在多元文化的影响下出现了迷茫和困惑。因此,面对当今复杂的社会局面做好大学生纪律教育的工作将有利于全面提高大学生的综合素质,从而保证高校德育工作顺利进行。优化大学生纪律教育的路径有三:坚持理论灌输引导教育;加强法制纪律教育;将纪律教育融入到各种活动中。     

拉克劳和墨菲:"多元激进民主"思想

拉克劳和墨菲是当代西方颇有影响的“后马克思主义”理论家,针对当代发达资本主义社会革命形势和条件的变化,提出了“多元激进民主”的革命战略和思想。他们认为在当代西方,革命的依靠力量主要不是无产阶级而是多元的“各个社会团体”,革命的方式不是暴力的武装斗争,而是非暴力的争夺“领导权”的斗争。拉克劳和墨菲的“多元激进民主”思想,既有贡献也有失误。     

导致“怪圈”的几个矛盾

改革开放以来，我们在加强和改进思想政治工作方面进行了不懈的努力和追求，并取得了一定的效果，但是思想政治工作却一直没有摆脱“加强——削弱——再加强——再削弱”的怪圈。是什么原因造成“加强和改进”困难重重，难以取得长效呢？笔者认为，以下几个矛盾必须引起我们高度的重视。 一、社会观念多元化与思想政治工作主导意识之间的矛盾 从社会意识产生、发展、变化的过程看，一种社会观念的出现或变化，不仅取决于科学的理论引导，还取决于整个社会的思想文化交流程度和个体的文化修养、现实需要。随着我国改革开放的不断推进和世界经…     

社会纠纷解决中的国家权力与社会权力

福柯的权力场理论认为，权力是一种生产性的互动结构，权力致力于生产、培育和规范各种力量，权力及其主体是多元的。“维稳政治”的本质是“（国家）权力维稳”，是依靠国家强制力对社会纠纷当事人进行胁迫与压制，其结果是越维稳越不稳。“治理政治”要求国家治理能力和治理体系现代化，社会纠纷解决的权力机制必须多元化、多样化，社会权力应当成为社会纠纷解决的基础性权力。在社会纠纷解决机制中，国家权力与社会权力是一种良性互动关系，不是命令与服从、领导与被领导关系。     

构建社会主义意识形态刍议

今天,意识形态果真没有意义了吗?在有些人看来:现在人们关心的是挣钱和消费,是日常利益的满足程度,“信念意识”让位于“生活意识”,至于它反映了什么样的观念体系,那是无所谓的事。于是,意识形态就这样被淡化了,甚至“解构”了。在社会转型时期,由于产业结构调整等一系列原因,阶层重组,利益分化,选择多样,人们的价值观念趋向多元化、功利化、“非政治化”,许多人没有,或也并不寻求什么思想“归宿”,只是不自觉地随潮流而动。至于对一个政府的评价,则完全根据这个政府所能实现现实利益诉求的程度而定。所谓“意识形态解构”说,是社会转换和…     

多元文化主义与马克思主义民族理论的两点比较

"多元文化主义"既是一种文化观、历史观、教育理念、公共政策,又是一种意识形态和价值观,但都和民族问题有关,属于民族理论的范畴。多元文化主义和马克思主义民族理论的一些主张相近或相同,但本质上属于不同的思想体系。在文化多样性问题上,多元文化主义提倡相对主义,马克思主义则讲发展、讲进化;多元文化主义强调"多元"和"差别",而马克思主义则是"多元"和"一体"的统一论者。在民族政策方面,与马克思主义民族理论指导下的社会主义国家相比,多元文化主义政策的实行有着很大的被动性,出现的时间要晚,内容上较简单,社会的认同度也不高。     

一体多元和一元多层——试析社会主义初级阶段的经济结构

社会主义初级阶段所有制有什么特点?根据赵紧阳同志在党的十三大的阐述,我认为,可以用一体多元和一元多层来概括。所谓一体多元,是说在这个阶段,以社会主义公有制为主体,同时也有其他多种所有制的存在。所谓一元多层,是说在这个阶段,社会主义公有制经济(包括国营、集体)的经营方式存在多层次。这种情况的存在,并不是取决于人们的主观愿望,而是由生产力的发展状况决定,是客观规律的必然要求。一体多元、一元多层,是适应于生产水平低和发展不平衡的现状,有利于促进生产的发展的。我国的社会主义,是在半殖民地半封建社会的基础上建立起来的。建国以后,我们虽然基本完成了生产资料的社会主义改造,国民经济有了很大的发展,但总的说来,生产力发展水平仍是比较低,生产社会化程度不高,而且发展很不平衡。既有自动化、半自动化的大生产,也有一般水