香山孔雀是谁的“人质”

这几天,北京香山公园的“孔雀事件”一次又一次让人揪心:2月10日,即正月十三上午,四只惨遭屠杀的孔雀,被褪毛悬头,挂在香山公园孔雀园高高的铁丝网上,旁边还贴着销售孔雀肉制品的价格广告,而孔雀园内还有百余只孔雀在哀叫,谁的心里都会像被刀子猛戳一般。从报上得知,这次屠杀之     

云南：各种“过大年”

大家翘首以待的“大年”就要到了,在云南,除了传统意义的春节外,还有五花八门的各种版本的少数民族“大年”。不夸张地说,腿脚灵便的话,走遍云南,你能有半年时间一直在“过年”。     

“黑画”事件

孔子恐怕没有想到,在两千多年后的一场政治运动中,人们会这样惟妙准肖地形容他：“嘴唇像瓮沿,鼻子像头蒜.智慧不如两小儿,活像一条丧家犬.四体不勤,五谷不分.”孔子泉下有知,准会气得七窍生烟.     

“中国政治发展模式”与“西方话语权”的打破

在长期的实践中,中国共产党领导人民走出了一条中国特色的政治发展道路,即党领导人民依法当家作主的＂一个统一＂和＂四个制度＂的＂中国政治发展模式＂。＂中国政治发展模式＂不仅为国家富强、民族振兴提供了根本保障,而且对于打破西方政治发展话语霸权具有重要意义。     

思想政治工作“方针”论

在思想政治工作中,存在一种片面的观点,就是把疏导作为思想政治工作的唯一方针,而把堵塞看成是思想政治工作之大忌。这是不对的,其实,疏导与堵塞是矛盾的两个方面,它们相互依存,相互促进,对立统一。只要我们正确运用,注意把握好事物的“度”,疏导与堵塞有方,就都可为思想政治工作所用,否则,走向极端,就都会出现事与愿违的结果。     

从美国新“政治战”看国际非政府组织带来的政治风险

近年来,国际非政府组织的规模、影响力和活动范围日益扩大,以美国为首的西方国家在对外政策中越来越多地利用国际非政府组织来推销自己的社会制度与价值观念,成为"颜色革命"的重要推手。美国遏制和制约中国战略在2018年有了新提法--新"政治战",而新"政治战"使国际社会政治安全风险有加剧趋势。国际非政府组织在这场新"政治战"中起到了强化和协调非常规战争、远征外交及秘密政治行动的作用,其日益频繁的活动给中国带来了意识形态、文化和价值观及宗教渗透等多方面的政治风险。     

“九五”云南民族自治地方经济社会发展综述

“九五”是云南民族自治地方经济社会发展最好的时期之一。全省民族自治地方各族人民在省委、省政府的领导下,始终坚持以邓小平理论为指导,坚持“发展才是硬道理”和“一个中心,两个基本点”的基本路线不动摇,解放思想、实事求是,认真贯彻落实党的十五大精神和中央关于扩大内需、拉动经济增长的一系列方针政策,紧紧围绕省委、省政府确定的“以经济效益为中心,打基础,兴科教,调结构,建支柱,促进经济社会协调发展”和建设“绿色经济强省、民族文化大省、中国连接东南亚、南亚国际通道”的三大战略目标,以发展为主题,以结构调整和…     

“文革”的教训与政治体制改革

为什么中国会在20世纪60年代发生＂文革＂这样一场悲剧,个人决断的高层权力格局,长期以来形成的崇拜领袖的社会心理,暴力手段的神圣化和泛化,社会矛盾的长期积累,政治体制的严重弊端是重要原因。产生＂文革＂的体制性基础至今尚未完全解构,政治体制改革不仅有必要性,而且愈来愈有紧迫性。     

约相：聚光灯外的“孔雀王子”

说起孔雀舞,几乎所有人脑海里出现的名字就是刀美兰或杨丽萍,是她们把傣族的孔雀舞推向舞台,并深受各界人士喜爱,     

试论“三个代表”的政治合法性意义

政治合法性是指社会成员对政治权力体系基于内心自愿的认同、支持与服从。政治合法性对于政治体系具有极为重要的意义。江泽民同志关于“三个代表”的重要论述,是针对当前我国政权体系面临的合法性威胁所提出的具有鲜明时代特征的战略对策。只要党及其领导下的政权体系真正实践和实现“三个代表”,我国目前所面临的潜在政治合法性威胁将自然消解。     

成果辉煌的“十五”云南林业

“十五”期间是云南林业发展较快，成绩显著的时期。截至2005年底，全省共争取到国家对林业的投资达97.8亿多元；新增森林面积4027.5万亩，为“十五”计划的172%；森林覆盖率（含灌木林地）由44.29%提高到49.91%，较“九五”时期增加了5.62个百分点，为“十五”计划的104%，全省活立木总蓄积达15.48亿立方米，约占全国的1/8，为“十五”计划的106%。     

“仙居县政府卖大院”事件再解读

我们划盼"绿色政治",当然期望政府提供的公共服务也是一种"绿色产品"。衡量一项公共服务是否为"绿色产品",其基本标准是什么?--是"以人为本",是"执政为民"。从这个角度去考察,我们找到了一个"样本"、发现了一个"典型",我们从一度被外界炒的纷纷扬扬的"仙居县政府卖大院事件"中,看到了我们希望看到的一片绿叶,感受到了一片浓浓的绿意。     

从“马太效应”看政治改革的逻辑

“马太效应”存在于社会生活的方方面面,其在政治领域中的影响不容忽视。矫治“马太效应”,应是政治改革的重要内容和任务。通过社会公平的中介作用,可以找到“马太效应”引发政治改革的逻辑,并借此推导出另一具有重大现实意义的逻辑———如何通过政治改革逐步消除“马太效应”。可以相信,在社会主义的中国,通过共产党领导的持续的政治改革,“马太效应”终将退出政治历史的舞台。     

从“九合一”选举透视台湾政治社会变化

2022年台湾地区基层公职人员“九合一”选举以国民党大胜、民进党惨败落幕,反映出台湾地区政治社会的深刻变化。在政治生态上,此次选举反映出绿营实力有限受损、蓝营衰退态势减缓和第三势力发展空间有限的政治格局,民进党仍然是台湾地区最具政治实力的政党。在社会民意上,选举结果反映了台湾民众政治参与冷漠化,政党认同影响力下降,以及渴望和平与交流的社会心态,集中展现了对民进党执政不力的不满。在这样的政治生态和社会民意下,“九合一”选后的岛内政治斗争将更加激烈,社会撕裂会再度加剧。对于台海局势而言,则挑战与机遇并存。     

“孔雀”是这样开屏的——仙游县政协主席何锦驰谈政协的定位和作为

“他是打造中国古典工艺家具的旗手,是推动‘仙作’产业迅猛发展的重要推手,是‘仙作’理论的奠基人。”这段话,加上引题中的“六个一”,是新华网对仙游县政协主席何锦驰的评价。直觉告诉我,他一定是个不一般的人。采访证实了记者的想法,他说：“我是一只孔雀!”     

思想政治教育应该正视“性恶论”

人性本善还是人性本恶,都只是对人性的假设。虽然如此,荀子所提出的“性恶论”还是蕴含着巨大的价值性。它强调人性天生就是恶的,人必须接受后天的洗礼和道德法律的教化,才能不断向善。而当前我国的思想政治教育往往倾向于“性善论”,从而忽视了“性恶论”背后的推动作用。因此必须重新认识“性恶论”的价值性,只有大胆承认并正视人性的恶,在此基础上,不断克制和改进,才能更好地通往人性的真善美,社会才能更加和谐有序。     

“师夷制夷”与近代中国政治走向

鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的开明地主阶级知识分子提出的师夷长技以制夷的战略思想,是反对外来侵略、挽救民族危亡的正确主张,为近代中国取得反帝反封的民族民主革命的胜利指明了道路。师夷制夷作为近代永恒的主题在不同的历史时期其内涵和方式是不同的,从而影响着近代中国政治走向。本文探讨了近代中国不同历史时期中国人民在探索救国救民道路上师夷、制夷的基本态度和利弊得失。特别强调了中国共产党在挽救民族危亡的向西方学习过程中,找到了马克思主义这一真理,从而制定了彻底的反帝反封的革命纲领,领导中国人民完成了反帝反封的革命使命,完成了前人未竟之事业。     

国际乡村建设学院：“参与”云南

在所有我们采访的NGO中,国际乡村建设学院是最特殊的一个,说起来我们都会感觉到亲切,它的创始人是中国人--晏阳初.     

关于“互联网政治”的一些资料

越来越多的政府、团体和个人，已经利用互联网宣传政治主张，进行政治动员，从事政治活动。有人称之为“互联网政治革命”。     

再议赛典赤·赡思丁在云南的政治改革

赛典赤·赡思丁(1211～1279年),中国元代回族政治家,全名赛典赤·赡思丁·乌马儿,今译作赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔。赛典赤早遇太祖,功闻五朝,在成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈执政时期,他均见重用。至元十一年(1274年),赛典赤·赡思丁任云南行省平章政事,为云南设立行省的第