办好公安类报纸副刊需要把握的几个问题

要办好公安类报纸副刊需要弄清或把握四个问题:一、"公安"并非"破案".公安类报纸副刊的题材应该是十分宽广和丰富的.二、"新闻"仍是"本质".公安报纸副刊既然是报纸的有机组成部分,就不可能背离报纸的属性--新闻性.三、"参与"促进"教化".以"平民视角""平民生活",甚至请"平民参与"副刊,反而会使副刊具有更强的可读性,从而更能产生"点点滴滴"在心头的教化作用.四、"策划"拓展"空间".副刊策划方法基本有两种:一是挖掘有新意、有价值的题材.二是开设有创意、有主见的栏目.     

报纸副刊怎样更好地贴近读者

报纸副刊怎样才能做好贴近实际,贴近群众,贴近生活的“三贴近”,需要探讨和发掘的内容尚多,各地各报纸副刊(包括专刊)在创办、发展中都总结了许多有益的经验,本文只是在大的层面上做了一点粗浅的总结。报纸副刊与报纸新闻一样,共同“肩负着社会主义精神文明建设的重要使命,关系着舆论导向问题与道德、情趣相联系”的方方面面,可以预期,在报业不断发展壮大中,报纸副刊也将鼎革创新,将纯文艺式的副刊创办成多层面,“以各种表现形式潜移默化地去影响读者”的全新意义上的“大副刊”,成为报纸为社会主义精神文明服务的一个重要砝码。     

《启东日报》副刊的文化考察

报纸副刊与文学发展呈相辅相成的关系。新世纪以来,由于大众文化的勃兴,以及传媒的多元,使得多数市场大报的副刊丧失了文学功能。而《启东日报·江海潮》这样的县级报副刊因其独特的生态环境,可以在经济大潮中葆有一定的独立性。从《江海潮》的定位、规划与拓展三个角度,可见其在培育江海文化与弘扬城市精神方面所起的作用。     

浅析成舍我与他的报纸副刊

成舍我是一代报人,在中国新闻事业史上有着极为重要的地位,他所创造的成就在很多方面无人能及。他的报纸副刊可算作是其中一支。从成舍我报纸副刊的成功经验来看,副刊的传播效果及对报纸的影响是显著的。他的办报经验和教训,无疑是我国报业史上的一笔宝贵财富,值得今天的办报人研究和借鉴。     

如何办好报纸副刊——以《新民晚报·夜光杯》为例

重视报纸副刊,历来是中国报纸的优良传统.然而.随着现代传媒业的发展,信息传播的途径和手段日益丰富,副刊在纸质媒体中的地位和功能日渐萎缩.面对这种困境,"如何办好报纸副刊"成为传媒界关注的一个热点问题.在全国报纸副刊中. <新民晚报·夜光杯>是办得比较成功的一个,其办刊的经验可以为传媒界提供一定的借鉴.     

试论先进文化建设中的军队报纸

传播新闻信息是新闻传媒最基本的功能。军队报纸不仅承载着新闻信息传递的功能,更肩负着传承我军优秀文化传统和建设军队先进文化的重要职责。在军队先进文化建设中,军队报纸可以在提高官兵思想政治素质、个人科学文化修养等方面大有作为,为我军的建设发展提供精神动力和智力支持。     

“鱼日迅风潮”的消退与“反鲁论述”的泛起1948--1952年间台湾报纸副刊的鲁迅传播状况考察

台湾光复后,在大陆赴台文化人和台湾本省籍知识分子的共同努力下曾出现持续数年（1946—1948）的传播鲁迅文学与思想的文化“风潮”。1947年“二二八事件”及1948年许寿裳遇害后,左翼文化力量受到国民党当局打压,从而使得这一波的“鲁迅风潮”开始消退。这一时期,台湾的《民声日报》、《天南日报》、《民族报》、《台湾新生报》、《联合报》构成了一个由尊崇鲁迅到贬抑鲁迅的发展链条,生动具体地展示了台湾“鲁迅风潮”的消退和国民党退台之后“反鲁论述”兴起的动态演进过程。     

腐败的文化探源

腐败在党内和政府内滋长蔓延的深层次原因是精神文化的病变。这种病变主要有五个方面：（一）廉耻心的丧失；（二）义利观的扭曲；（三）安贫乐道精神的沉沦；（四）修齐治平传统的失落；（五）封建特权和“官本位”意识的固化。     

桃文化探源

肥城是史圣左丘明的故里,商圣范蠡隐居经商之地,10万亩肥城桃被列为＂大世界吉尼斯之最＂,誉称＂君子之邑＂＂鲁中宝地＂＂佛桃之乡＂。深厚的底蕴和富饶的物产,催生了源远流长的桃文化。桃文化内容丰富,自古就是吉祥文化,隐含着美好、长寿、平安、忠义的四层内涵深意。研究桃文化,应坚持＂三唯四主题＂方针。＂三唯＂即唯书、唯俗、唯名...     

论大众文化对军警院校校园文化的影响及应对

本文具体分析了大众文化对军警院校校园文化的影响,尽力从两种文化的价值定位,文化特性、文化功能等理论层面,系统论述大众文化与军警院校校园文化的统一与冲突,并基于对大众文化对军警院校校园文化的影响的理性认识,提出现代军警院校校园文化的构建设想。     

大学校园文化建设的三个维度及其整合

校园文化是一个多维的结构。从文化哲学的角度看,大学校园文化内含校园物态文化、制度文化和精神文化三个维度。大学校园文化建设应是这三个层面的协同共进、系统整合,忽视其中任何一个层面,都将贻误大学文化建设的整体进程。     

论文化治理的运行逻辑

党的十八届三中全会提出国家治理体系要加强党委领导,发挥政府主导作用,实现对社会的综合治理。这引发了学者对国家治理体系现代化以及治理能力的相关思考。文化作为一种软性的治理手段,虽然并非是现代社会的常规国家治理方式,但却在中西方传统社会至现代社会中发挥着重要的作用。笔者从国家治理中的文化因素入手,考察文化引发治理困境、促进治理转型、达成治理优化的运行逻辑。     

黄楠森文化哲学思想述评

近年来，对于文化问题的关注日益升温，这既是黄楠森先生晚午开拓的一个崭新的研究领域，又是其哲学思想的重要组成部分。文章详细介绍了黄先生的主要文化哲学思想．包括文化的本质、古今中西文化比较、中国特色社会主义文化观等内容。黄先生的文化哲学思想，不仅具有理论意义，而且对中国特色社会主义文化建设同样具有深远的现实意义。     

试论水族古文字的社会文化属性

水族中存在着一种特殊的古文字——“水书”,这种文字的特殊性之一是它主要不用于人们之间的书面交流,而是用于人与“神”之间的沟通。本文从水书文献、水族古文字义类、水族古文字的形成与发展三个方面论述了水族古文字的这一社会文化属性。     

论“儒警”形象的文化内涵及其养成

培养与打造更多的"儒警",是当前公安队伍建设的重要课题."儒警"的文化内涵应当涵盖中国传统文化的有益成分与现代警察自身的职业特征两个方面.人本主义为其核心,儒雅、端庄为其外表,丰富的知识为其内在素养,沉着果敢与勇猛为其作风,优良的道德品质为其立身之本."儒警"的培养也必须从多层次、全方位入手,经过长期的磨练而成.     

论民族音乐在校园文化中的展现

热爱民族音乐,振兴民族音乐,弘扬民族音乐是我们音乐教育工作者的责任。民乐绝不可以通俗化,民乐是民乐,通俗是通俗,振兴民族音乐必须做到创新与继承相结合、普及与提高相结合、扶持与保证相结合利用地方特色资源,满足学生学习音乐的欲望。学校有计划、有组织、有步骤地开展少数民族音乐特色的课堂教学,能够吸引学生学习音乐的兴趣。