浅谈亚当·斯密与马克思分工理论的比较

亚当·斯密和马克思都曾经重点探讨过分工的问题。他们的分工理论各有侧重,研究探讨马克思与亚当·斯密分工理论的异同点对当前转变我国的经济增长方式、实现经济结构的战略转移,缓解就业压力,促进我国生产力的发展具有重要的现实意义。     

马克思分工理论的社会关系分析向度

社会关系理论是马克思社会历史观的"理论中轴",马克思的实践哲学实际上内涵着人类不断建构、解构和重构社会关系的理论底蕴。由于分工意味着生产条件和劳动者在不同生产领域和不同主体之间的匹配关系,它"决定着生产的全部性质和全部运动"。马克思对分工所作的社会关系分析,其基本意涵在于:从分工与生产劳动特别是异化劳动的内在联系、分工与所有制形式的内在联系、分工与社会关系共同体、分工与世界历史的内在联系等角度来加以考察,从而极大地丰富了其社会关系理论。     

马克思对分工理论的贡献及其对企业组织研究的意义

分工理论虽源远流长,但经济科学长期以来在这一领域所取得的进步并不多。英国古典经济学对分工理论的贡献多半属于对前人原创思想的阐释和发挥。马克思对分工理论的最为突出的贡献在于他划分了分工的形态,并将劳动分工与经济活动的组织内在地联系起来了。马克思的分工理论对企业组织理论研究具有重要的应用价值和启示作用,然而这一点在马克思主义者与非马克思主义者那里都没有得到应有的重视。     

马克思政治经济学批判的生态意蕴及其启示

马克思在《资本论》及其手稿中运用唯物史观对资本主义展开的政治经济学批判,从社会制度层面探讨了人类与自然、社会协同发展的规律性,触及到资本主义生产方式的反生态本质,提出了以"物质变换"为特征、以合目的性与合规律性相统一为原则的劳动实践观,基于劳动价值论的物质财富观,注重自然资源循环利用的经济生态观,倡导节约消费的适度消费观,超越资本逻辑、解决社会各种利益矛盾的社会正义观.从马克思的政治经济学批判中发掘经典马克思主义生态思想资源,可以拓展马克思主义政治经济学研究的生态视域,为推进绿色发展和社会主义生态文明建设提供有益的启迪.     

从马克思的自由个性理论透视大学生全面发展

自由个性是马克思主义人学思想的重要内容之一,是用来表示人的个性发展的最高境界和人的发展的理想状态的概念。马克思自由个性理论既有深刻的哲学内涵,又有丰富的实践内容,立基于此,高校德育工作应致力于在价值观念上将自由个性与社会主义核心价值观有机整合,通过培养大学生自由个性的全面发展为当代大学生提供正确的精神信仰和价值追求。从而为真正实现高校思想政治教育的宏伟目标提出新的思考和启示。     

论马克思的生态理论对中国生态文明建设的价值

我国的生态文明建设是在中国特色社会主义的旗帜下进行的,建设生态文明是中国特色社会主义题中应有之义。本文在阐述马克思的生态理论以及对我国生态状况的分析的基础上,科学地提出了马克思生态理论对我国生态文明建设的价值以及对构建社会主义和谐社会的指导意义。     

解读马克思人的解放理论

《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》中蕴涵了很多马克思关于人的解放的思想。着重从人的解放理论出发,结合著作中具体的理论观点加以分析,并结合自己的理解进行解读。从分析工人的现状、异化劳动、分工等学说提出人的解放的重要性,然后通过研究工人的现状从中发现造成工人悲惨状况的原因。最后提出一些实现人的解放的途径,这也是最重要的一点,理论与实践相结合,找出解决的方法与途径。     

马克思的生态思想与生态文明建设

党的十七大提出建设生态文明是建设小康社会奋斗目标的新要求,十八大同意将生态文明建设写入党章并作出阐述,使中国特色社会主义事业总体布局更加完善,使生态文明建设的战略地位更加明确。马克思在《资本论》、《1844年哲学经济学手稿》等一系列著作中,对环境问题进行了论述,创新发展与批判地继承,这对我们全面建成小康社会,完成经济发展方式的转变,建设生态文明具有重要的指导意义。     

个性全面发展理论与自我实现理论

马克思主义的个性全面发展理论与人本主义的自我实现理论都是人的发展所追求的目标 ,也是促进人的发展的动力。我们必须坚持马克思主义的基本原理 ,坚定共产主义信念 ,坚持个性全面发展理论 ,使个人的发展与社会需要结合起来。     

马克思个性发展机制思想的当代启示

弘扬人的个性,使其得到自由而全面的发展,是全面建设小康社会的题中应有之义。本文以马克思的个性发展机制思想为理论依托,进一步揭示出人的个性发展的内在规律,用以指导全面建设小康社会,特别是社会主义市场经济条件下的个性塑造和个性发展。文章认为,当前个性发展的必由之路可归结为:1.在坚持和完善以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的前提下,努力寻求能够极大促进社会生产力发展的公有制新的实现形式;2.按照十六大报告的的规划,在深化改革中加快建立和完善社会主义市场经济体制;3.必须立足于新的历史条件,弘扬和培育集体主义精神,对人的个性发展进行必要的社会整合;4.必须在实践和交往中努力培养和塑造个性意识和个性能力。     

试述马克思关于人的自由个性思想

马克思世界历史理论中蕴涵着极为丰富的人学思想,马克思站在世界历史的高度,从批判黑格尔等人的抽象的人出发,提出了现实的人是一切历史的前提与基点,人的解放与自由个性全面发展同历史发展阶段的程度是一致的。追求自由个性是马克思主义的重要尺度,在马克思的思想中占有较大的比重。     

马克思生态思想的内涵与启示

系统介绍了马克思生态思想的基本内涵以及对生态文明建设的启示。马克思运用辩证唯物主义的方法,阐明了人与自然的辩证关系,并从劳动的角度出发进一步分析了人与自然进行物质交换的基本过程以及人与自然与社会的系统关联性,形成了马克思生态思想体系。为人类生态文明的建设提供了理论指导与发展启示。     

马克思阶级理论的价值意蕴

马克思的阶级理论,提出了对阶级社会极具批评精神和否定意识的阶级观点和阶级分析方法。它具有丰富的价值意蕴：社会公正是以共同富裕超越阶级分化,无产阶级是社会主义社会的创造者,人的全面自由发展与阶级的逐步消亡是同一过程。在资本走向全球化的今天,阶级与剥削问题依然存在且不容忽视。深刻理解马克思主义阶级理论的价值精神,对于正确认识当代资本主义的现象与发展趋势,积极构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

从分工与分工成本的角度看组织内人事关系的市场化

分工通过影响组织内的人事关系而成为组织效率提高的重要因素,但组织效率的提高并不是无代价的,组织内的分工也存在成本。组织内现实的人事关系是分工与分工成本均衡的结果,如果组织要进一步提高效率,就需要突破这一均衡。     

科学发展观的生态伦理意蕴

科学发展观是生态危机的积极应对,是生态文明的集中体现,是生态伦理的科学概括。人类必须“自为”地在与自然界的对立中实现统一,这种统一是以人为本的,是全面的,是协调的,是可持续的,核心是强调公平,这是科学发展观的生态伦理意蕴的核心。     

马克思人与自然理论及其当代意蕴

在众多关注人与自然关系的哲学派别中,马克思人与自然理论独树一帜,它吸取了哲学史上自然观的优秀成果,以实践为基础,实现了从主客二分思维方式向哲学思维方式的变革,进而完成了人与自然关系向社会历史领域的哲学转向。今天,在直面人类生存发展的困境时,我们有必要回到马克思人与自然的理论话语中,梳理其本真释义,探索马克思人与自然理论无可替代的当代意蕴,这对于我们走出一条人与自然和谐共生之路具有重要的理论和实践意义。     

马克思分工与人的全面发展思想探析——基于《资本论》的研究视角

马克思关于人的全面发展思想贯穿其分工理论的全过程之中。在《资本论》中,马克思主要从资本生产逻辑的角度出发探求资本主义运行规律,分别从社会内部分工和生产机构内部分工两个层面考察人的发展状况,揭示了分工对人的影响,并具体指明了实现人的全面发展的现实路径。探究《资本论》中的分工理论,对于发展处于转型时期的当代中国经济,重申"以人为本"的价值理念,具有重要的指导意义。     

鄂伦春族狩猎禁忌的生态文化意蕴

鄂伦春人通过传统的狩猎禁忌维持着生态平衡,维护了人与自然之间的互存关系,保护着养育自身的生态环境。这些习惯不成文环境保护法的效力长久,而且为氏族全体成员遵守。力图从生态价值观与生态道德观层面阐述鄂伦春族狩猎禁忌在维护生态平衡方面的功能与价值,实践证明鄂伦春族生态文化传统值得借鉴、继承与发扬。     

马克思的生态理论视阈下的农村环境保护研究

马克思的生态思想很多都是从农村问题着手,如马克思根据李比希的新陈代谢理论详细论述了资本主义的城乡对立所造成的土地肥力循环断裂现象。并将其应用于社会领域,因此对马克思生态思想中的农村部分进行研究,用马克思生态思想来指导我们的实践,对我们怎样走出生态困境以及对我国新农村建设有极大的启示作用。     

马克思社会有机体理论的和谐社会意蕴

建构良性互动和有序整合的社会有机体是马克思唯物史观的总体目标,在当代全球一体化趋势和构建社会主义和谐社会成为我国战略机遇期的社会主调之际,为我们进一步阐扬马克思社会有机体视阈中的和谐社会意蕴提供了实践论基础;而彰显马克思社会有机体理论的和谐社会意蕴,又为我们当前构建社会主义和谐社会、推进和谐社会建设提供了重要的理论资源和方法论启示,也必将拓展和提升马克思主义研究的新领域和阐释力。