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《实践论》是毛泽东在1937年7月为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的错误倾向而写的。这篇文章揭示的基本原理不仅在当时有力地驳斥了教条主义和经验主义、发展了马克思主义认识论,而且在今天有助于我们加深对中国特色社会主义理论及其与社会主义建设实践的关系的认识和理解。 相似文献
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一、邓小平发展党内民主思想的价值
1.发展党内民主是解放思想、开拓创新的重要条件
长达十年的"文化大革命"不仅造成了社会的大动乱,盲目的个人崇拜,而且导致了思想的僵化和教条主义.解放思想、开拓创新,是批判"两个凡是"观点、引导社会前进的强大动力. 相似文献
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邓小平建设有中国特色社会主义理论是一个科学完整的思想体系，其精髓是解放思想，实事求是。贯穿邓小平建设有中国特色社会主义理论体系中的方法论要点是：实践观。即坚持实践第一、实践是检验真理唯一标准的唯物论，强调理论联系实际的“结合论”。这方面，小平同志的主要观点是：（1）坚持从实际出发，反对教条主义。他指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”；“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现… 相似文献
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一、真理标准讨论的历史意义和现实意义随着时间的推移和实践的发展，人们对1978年真理标准讨论的重大意义理解地更加深刻和具体。思想理论界人士一致认为，二十年前的真理标准大讨论是在我们党和国家处于重大历史性转折的背景下，在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下开展起来的。这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为具有划时代意义的党的十一届三中全会作了重要的思想准备，是二十年改革开放历程的思想先导，是我们党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线的理论基础，… 相似文献
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党内民主是党的生命。中国共产党历来重视党内民主建设。90多年前，来自各地的13名党代表就在浙江嘉兴南湖的一只画舫上以无记名投票方式产生了党的领导机构，并讨论通过了党的第一个纲领，开创了党内民主实践的先河。 相似文献
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1978年3月26日，《人民日报》发表了一篇题为《标准只有一个》的思想评论。文章虽短，却是《人民日报》理论部精心筹划、撰写而成的。评论指出：“真理的标准只有一个，没有第二个，除了社会实践，不可能再有其他检验真理的标准。”文章发表后，在读者中引起不同反响，有人赞同，有人反对，认为真理标准应该是两个，马列主义、毛泽东思想也是检验真理的标准。 相似文献
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为解决马克思主义与中国革命实际的关系,1938年毛泽东提出了马克思主义中国化的科学命题.其科学内涵在于对待马克思主义本身要实事求是,要具体问题具体分析;要坚持实践第一的观点,实践是检验真理的唯一标准;把马克思主义运用于中国革命的具体实践,必须采用中国人民乐于接受的民族形式.这一科学命题的提出有助于正确解决党内的思想路线斗争,有助于正确解决中国革命实践经验及其理论成果与马克思主义理论的关系. 相似文献
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在毛泽东的著作中,虽然直接谈到"抓落实"的内容不多,但是,作为辩证法大师,他的很多文章和讲话中,间接地、非常深刻和精辟地都涉及到了"抓落实"的问题.在<在延安文艺座谈会上的讲话>一文中,毛泽东对这个问题作了较为明确的阐述:"一个人做事只凭动机,不问效果,等于一个医生只顾开药方,病人吃死了多少他是不管的.又如一个党,只顾发宣言,实行不实行是不管的.试问这种立场也是正确我们做任何事情都要从实际出发,理论联系实际,在实践中认识真理、检验真理和发展真理.实事求是要求我们认识到实践在人们认识世界过程中的重要地位,即实践是认识的来源.是认识的目的,是检验真理的首要标准.毛泽东指出:"通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理.从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界." 相似文献
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5月8日一10日全国党校系统“纪念真理标准问题讨论20周年学术研讨会”在中共中央党校召开，近百名代表参加研讨会。现将主要观点综述如下：一、真理标准问题讨论的历史地位和伟大意义叨年前开展的关于实践是检验真理唯一标准问题的大讨论是在我们党和国家处于重大历史性转折的背景下，在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下开展起来的。这场讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是十一届三中全会实现建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，是二十年改革开放历程的思想先导，… 相似文献
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苏共执政史上长期党内民主缺失是苏共亡党的根本原因。苏共党内民主缺失的主要表现是:在干部制度方面,搞的是终身制和任命制;在决策体制方面,搞的是高度集权制;在权力制约体制方面,缺乏对领导干部的监督。其深刻教训:一是造成各级领导干部缺乏监督,形成了官僚特权阶层,党群关系恶化;二造成党的决策失误,损害了群众利益;三是造成党内思想僵化,个人迷信、教条主义盛行,窒息了党的生机和活力。这些深刻教训为中国共产党进一步搞好党内民主建设提供了重要启示。 相似文献
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党内法规的调整对象不只是党内关系,而是包括特定党外组织和党外个体在内的党务关系。但这面临“党内法规只调整党内关系”(狭义论)的质疑,即混淆党内法规与国家法律的调整范围、降低党内法规的高标准和严要求、混淆调整对象和调整作用这两个不同概念。“溢出效力”虽是对“狭义论”的直接回应,但自身存在理论缺陷,同时伴随《中国共产党党内法规制定条例》的修订而合理性存疑。通过对“狭义论”的理论回应和实践质疑,可以明确“政治实践”是判断党内法规调整范围的根本依据,而党务关系才是当前党内法规的调整对象。 相似文献
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粉碎“四人帮”后，邓小平同志冲破“个人迷信”和“两个凡是”的禁锢，用实践检验真理，重新确立党的正确的思想路线、政治路线和组织路线，为全面推进改革开放和现代化建设准备了条件。党的十一届三中全会以来，邓小平同志承前启后，突破陈规，抛弃那些对马克思主义的某些原则、某些本本教条主义式的理解，抛弃那些对社会主义不科学的甚至被歪曲了的认识，抛弃那些超越社会主义初级阶段不正确的思想，用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析中国的国情和当今时代特点，设计和构思了有中国特色的一整套战略决策，在许多重大问底上有了… 相似文献