人本学的青年马克思：一个过去了的神话（下）──关于1843──1844年马克思思想变体的一点史考

人本学的青年马克思：一个过去了的神话（下）──关于１８４３──１８４４年马克思思想变体的一点史考张一兵上篇所确立的观点，可以进一步从史料中得到支持。赫斯被恩格斯称为是青年黑格尔学派中“第一个成为共产主义者”的人。’‘早在１８３７年的《人类的神圣历史》...     

论马克思的“世界历史”思想

一马克思、恩格斯批判地继承了从维柯到黑格尔西方思想家们所提出的“世界历史”观念,形成了他们独具特色的“世界历史”思想。其主要内涵是: 第一,世界历史是一个整体。马克思、恩格斯关于世界历史的思想,其涵义不仅是指各民族历史发展的共同性、普遍性,也不仅是指先前民族与后起民族之间在历史发展上的连续性,而主要是指各民族之间由相互交往、相互影响、相互作用而形成的各民族之间的有机联     

新世界观萌芽的“第一个文件”只是指《关于费尔巴哈的提纲》吗?

在对马克思、恩格斯早期思想的研究中,理论界大多认为,恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》序言中所说的“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”指的仅仅是《关于费尔巴哈的提纲》。我认为,这种理解是片面的。它直接影响到对《1844年经济学哲学手稿》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等马、恩早期著作的评价,因而不可不辨。以《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思新世界观萌芽的第一个文件,并不符合事实。这种“新世界观的天才萌芽”在     

马克思世界历史理论的逻辑建构和当代价值

马克思世界历史理论属于哲学范畴,阐明了关于近代以来人类社会产生、形成和发展的基本规律。马克思辩证地继承和发展了维柯和黑格尔等人的世界历史理论,为唯物史观提供了世界性视野,并推动唯物史观发展为世界性哲学,从而实现了其对于世界历史理论的革命性变革。马克思世界历史理论以“现实的人”为逻辑起点,以资本批判为现实内容,以“人的自由和发展”为理论旨归,从“历史向世界历史转变”这一历史逻辑出发,全面、深入地考察和分析了资本主义社会在现代化过程中现代性的建构和矛盾,阐述了全球化的历史必然性和现代化的主要表现。马克思对世界历史的批判和建构不仅是我们当前认识“时代之变”的思想基础,也是指向人类文明新形态的理论和现实路标。     

马克思的“世界历史”理论及其现实意义

一马克思的“世界历史”理论是马克思历史唯物主义的重要组成部分。其主要思想集中体现在《德意志意识形态》等著作中。在《德意志意识形态》中，马克思不仅第一次系统地阐述了唯物主义历史观的基本原理，而且首创了唯物主义地解释“民族历史”向“世界历史”转变的先河，科学地全面地阐述了他的“世界历史”思想。首先，马克思指出，世界历史存在和发展的基础和前提是物质资料的生产和生产力的普遍发展。马克思认为：“历史向世界历史的转变，不是“自我意识”、宇宙精神或者某个形而上学怪影的某种抽象行为，而是纯粹物质的、可以通过经验…     

卢卡奇的历史总体解析

卢卡奇继承了马克思的总体现，将人类社会的历史看作一个总体。这个历史总体是由他早期的文化总体演化而来．与他自身的经历密切相关。卢卡奇新的历史观将黑格尔的现实就是过程的思想融入马克思的总体观当中，他的总体观的基本意义包含在世界历史过程的观念中，总体实际上就是一个无所不包的历史总体。总体在《历史与阶级意识》中还意味着每个社会都可以被看作一个总体的方法论观点。     

马克思的“世界历史”范畴及其特点

马克思的“世界历史”范畴及其特点李海滨“世界历史”是马克思在许多著作中都提到并用于分析问题的一个重要范畴。在《德意志意识形态》中，马克思提出“历史向世界历史的转变”；在《１８５７—１８５８年经济学手稿》中，马克思又指出：“世界史不是过去一直存在的：作...     

试论马克思恩格斯的人权观

马克思主义人权观是最进步、最科学的人权观。马克思、恩格斯的人权观，是在对无产阶级革命实践经验总结的基础上；在对资产阶级人权理论进行革命性改造的基础上创立的。马克思主义人权观首先源于马、恩的革命实践和对无产阶级革命运动经验的科学总结。在大学时代，马克思的哲学思想深受康德权利学说的影响。后来，马克思进一步接触到黑格尔的哲学，他深深地为黑格尔丰富而精辟的思想所吸引。黑格尔权利概念的辩证精神，对马克思启发很大。他认识到，在考查权利现象时，应有与现有不应该是对立的，而且是有机统一的，必须从现有事物自身矛盾…     

马克思、恩格斯经济思想研究的突破性尝试──《马克思恩格期经济发展思想导论》评介

改革开放以来，我国经济理论工作者在继承和运用马克思和恩格斯的经济思想的同时，对其中的某个或某些观点进行发挥和突破，早已是屡见不鲜的事了。然而，王元津教授刚刚出版的专著《马克思恩格斯经济发展思想导论》（以下简称《导论》）在全局上、总体上对马克思、恩格斯经济思想所进行的突破性研究尝试，则正如著名经济学家谭崇台教授在该书的序言中所说：“这在国内外都是第一次。”一、研究视角独到。《导论》明确地指出：在马克思、恩格期经济思想诞生至今的一个半世纪中，国内外经济理论工作者对马克思、恩格斯经济思想的研究形成了一…     

恩格斯为继续高举马克思的旗帜而斗争

一八八三年三月十四日,世界无产阶级的伟大革命导师马克思停止了思想,安祥地长眠了。领导国际无产阶级革命的历史重任,光荣地落到了马克思的亲密战友恩格斯的身上。在长期的革命斗争中,恩格斯与马克思结下了深厚而崇高的战斗友谊。恩格斯一贯高举马克思的伟大旗帜,无限忠于马克思的思想和路线,与马克思合写了无数召唤无产者向资产阶级战斗的光辉篇章。马克思最信赖恩格斯,称恩格斯是“第二个我”和“忠实的朋友”。(《资本论》第一卷校样最后一页给恩格斯的信)马克思说:“恩格斯和我的友谊是     

马克思恩格斯“人的本质”定义献疑

马克思、恩格斯是把“人的本质”当作“人与其他动物的根本区别”来理解的。这个问题在马、恩以前已有许多人探讨过。亚里斯多德认为人是“政治的动物”,康德认为人不仅具有“动物性”而且具有“理性”,黑格尔认为人所以不同于动物在于人有“自我意识”,费尔巴哈认为人与动物的主要区别是人的大脑具有“理性”这一“认识之光”,这些思想对马恩是有影响的。一般认为,马克思关于“人的本质”的思想有一个演变过程。在他提出人的本质是“自觉自由的生活活动”、是“一切社会关系的总     

在新的历史条件下继承和发展恩格斯的民主思想

在新的历史条件下继承和发展恩格斯的民主思想徐育苗恩格斯是科学社会主义的创始人之一。如同列宁所说；“把马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义奠基人的名字并列在一起是很公正的。”（《列宁全集》第２版第２４卷第２８１页）民主问题在科学社会主义宝库中占有...     

高举科学理论旗帜 走社会发展必由之路──纪念《共产党宣言》发表150周年

高举科学理论旗帜走社会发展必由之路──纪念《共产党宣言》发表１５０周年曹长盛《共产党宣言》是人类思想史上划时代的文献和历史上第一个无产阶级政党的纲领，是马克思主义诞生的标志。在纪念《宣言》发表１５０周年之际，深感《宣言》是马克思、恩格斯高举科学理论，...     

资本主义社会发展的启示──重读《共产党宣言》的一点体会

资本主义社会发展的启示──重读《共产党宣言》的一点体会池诤马克思和恩格斯在《共产党宣言》中概述了资本主义社会发生发展的历史，得出了“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的结论。纵观《共产党宣言》发表一百五十年来，世界资本主义发生了巨大的变化，而社会主...     

马克思以人为本政治思想的历史形成

马克思政治思想的本质核心是强调以“劳动人”为本,其现实表现就是以人民为本的政治观。马克思以人为本政治思想是一个完整的理论体系,它经过了奠基、确立、发展与运用,以及总结与完善这四个历史阶段而形成。从这个历史过程中可以看到,马克思的政治思想本身在早期与成熟期是一致的。而且,马克思主义的以“劳动人”为本政治思想是马克思与恩格斯共同创立和完成的。     

历史认知的真实——以西方史学为视角

历史之真可分为“现象之真”与“逻辑之真”，寻求“逻辑之真”是历史研究的重要目标和方向。“逻辑之真”的思想在西方源远流长，但以黑格尔为集大成者，之后马克思继承修正了黑格尔“逻辑之真”的思想。在历史本体论意义上逻辑之真高于现象之真，但在历史认识论意义上应辨证看待二者的关系。     

人本主义的批判逻辑与精神现象学的异化逻辑

马克思《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)第三笔记本第三个“补入”的第六点,是对黑格尔哲学的批判。马克思为什么在手稿的最后会突然想到批判黑格尔?在传统的研究中,大多数理论研究者认为马克思突然转向对黑格尔的批判,是因为马克思的辩证法思想源于黑格尔,黑格尔对马克思的影响是巨大的,马克思对黑格尔的批判只是作一般理论渊源的澄清。在这里,笔者以为,传统观点有失偏颇。马克思在第三笔记对黑格尔的批判是从费尔巴哈的人本学的角度,对黑格尔精神现象学的一种批判,而且这种批判是一种逻辑方法上的批判,可以说,此时的马克思还不…     

关于《马克思列宁主义基本问题》恩格斯晚年对社会主义的新认识

一、新增这一节的由来和编写指导思想《马克思列宁主义基本问题》（内部试用·征求意见）一书发行后 ,听取了专家和读者的意见 ,主编建议 :增加一个原来所没有写的内容 ,即马克思逝世后恩格斯对科学社会主义的贡献。马克思逝世以后 ,指导国际共产主义运动的任务就落到了恩格斯一人的肩上。正如列宁所说 ,“恩格斯是整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师” ,欧美各国工人政党“都从年老恩格斯的知识和经验的丰富宝库中得到教益”。（《列宁选集》第１卷第８８、９６页）巴黎公社失败后 ,欧洲的历史和工人运动进入了为未来的时代作…     

正确理解社会主义代替资本主义的历史必然性、长期性及实现形式的多样性

一百五十年前，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中向全世界庄严宣告：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”随后，在《资本论》等重要著作中，马克思又做出了“资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了”的著名论断。一个半世纪过去了，时至今...     

《共产党宣言》与我国少数民族文化的保护

在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯就有关世界文化的思想认为，民族文化之间是平等的，是世界文化的一部分。民族文化的平等性和世界性要求我们在对待少数民族文化时，必须要有充分尊重文化多样性的意识；在保护和发展我国的少数民族文化时，要警惕并坚决抵制文化保守主义倾向。