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有人主张,在社会主义初级阶段,不应当实行“有计划的商品经济”,应当实行纯粹性的商品经济,即完全以价值规律为指导的商品经济。只有取掉商品经济头上的计划性,才能使价值规律大显身手,彻底地解放我国的生产力。对此笔者不敢苟同,略陈管见,以就教大方。第一,有计划商品经济中的“有计划”不是“左”的牢笼在经济领域里的一种表现,而恰恰是冲破了“左”的牢笼的表现。 相似文献
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当草根与精英为学术是否走向低俗而展开舌战时,超级电视传媒已是盆盈钵满易中天、于丹之后,读《史记》的河南大学教授王立群成为中央电视台《百家讲坛》新捧的人物。尽管近期诸如“文化奶妈”之类的“封号”,让这个节目的编导们感到有些尴尬,但这并不妨碍一个个“百家讲坛”式明星的诞生。 相似文献
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“商品是天生的平等派”。这个“平等派”活动的舞台就是市场,只有通过市场交换才能成为现实的“平等派”,否则便是一句空话。我国发展社会主义市场经济,这个活跃于市场的“平等派”具有商品一般性的品格。从商品的一般性来看,商品价值只有通过市场交换关系才能实现,这里发生作用的是商品经济的基本规律即价值规律,即社会必要劳动量决定商品价值量。发展商品经济而讳言发展市场经济 相似文献
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近期举行的中国首届昆剧演员交流大会,涌现出一批优秀的昆剧新秀,在首都舞台上流光溢彩。文艺界的前辈、专家为之感到欣慰,说:“昆剧艺术有了接班人!” 以文词典雅瑰丽、曲调清新婉转著称的古老戏曲剧种——昆剧,自元末明初发源以来,迄今已有500多年历史,休浴着世纪风雨,阅尽了人间沧桑,昆剧艺术几度兴衰枯荣。50年代初,在党的“百花齐放,推陈出新”文艺方针指引下,昆剧艺术又获蓬勃发展。一出《十五贯》救活了一个剧种,早已传为佳话。到了20世纪后期,由于荧屏艺术和其它各种姐妹艺术的迅猛崛起,由于计划经济向市场经济的转轨,伴随着商品经济的注入,传统文化价值观念的动摇,观众审美情趣和文化消费心态的急剧嬗变,冲击着一切舞台艺术,昆剧艺术也面临着严重挑战:经费匮乏,无力排戏;剧团里人心浮动,有人出去打工,有人去经商,有人去歌舞厅唱歌伴舞,有人跳槽转向影视界,一时间,昆剧人才大量流失,造成难以支撑 相似文献
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“钱”,本来是一种货币的符号。货币是一种作为一般等价物的特殊商品,是商品交换长期发展的产物,体现着一定的生产关系。 金钱这个东西,有人斥之为万恶之源,但也有人说它“能使鬼推磨”。这两种评价,似乎都不够公道。因为人类社会出现商品交换以来,金钱便作为财富的一般代表, 相似文献
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九十年代,铁路成了社会关注的热点 产品要运出去,需要铁路 原材料要运进来,需要铁路 商品要交流,人员要流动,生产建设要发展,也离不开铁路…… 但是,铁路严重滞后,已经难以适应和满足各个地区以及各行各业的需求了 形势需要铁路成为“重中之重” 铁路应该成为行业发展的“第一主角” 相似文献
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常香玉去世后,一些报道说她“被誉为豫剧皇后”,有的悼念文章也这样称呼常老。我打小喜欢常香玉唱的豫剧,也看过不少关于她的报道,只知道人们称常香玉为“豫剧演员”、“豫剧表演艺术家”,甚至“一代豫剧大师”,却没听说过什么“豫剧皇后”之类。把这个显赫而霸气的称谓加到常香玉头上,简直是牛头不对马嘴。把杰出的或得过什么奖项的演员封为“皇帝”或“皇后”,是近些年摩登起来的。皇帝是君主专制国家的最高头头,而皇后是国家的“第一夫人”。娱乐记者或评论家的意思,或许是以此比喻、赞颂演员的艺术成就和地位,可这也暴露了他们语言的贫乏和他们潜意识里的腐朽。 相似文献
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林澍 《四川行政学院学报》2004,(6):69-72
主管部门应从较为完备的多维视角和分析途径解决股权分置问题,使其非流通股东与流通股东的持股成本一致。唯此,才能提升股票价值中枢,股市才有可能实现历史性的飞跃。只有实现所有权转移多元化改革的市场化和商业化运作,才能促使经济主体在“耦合”中走向协同。 相似文献