国家利益和意识形态——二战后斯大林的对外政策

二战后斯大林的对外政策大体可以1947年为界分为两个阶段。1947年以前, 苏联 坚持与西方国家和平共处, 实行大国合作;1947年以后, 苏联则坚持世界革命, 实行与西方国家的 集团对抗。共处合作是权宜之计, 革命对抗是长期战略, 但二者都是手段。实行共处合作, 是将意 识形态暂时搁置, 推行革命对抗, 则是强化意识形态的对立, 但最终都服从于国家利益这一最高原 则。在苏联的外交目标中, 国家利益居于主要和核心地位, 意识形态只是次要因素。过度追求国家 利益, 使斯大林严重违背了马克思主义国际关系原则, 成为苏联霸权主义的理论源泉, 也给苏联的 解体埋下了隐患。     

印度“莫迪式”对外战略新特点

莫迪执政九年来对印度对外战略进行系统塑造与升级,突出表现在布局周边战略环境、树立世界大国形象、引领国际社会发展方向的“莫迪式”新特点。在印度教民族主义、现实主义、机会主义等思想指导下,“印度中心观”、权力政治、利益至上等原则主导了印度对外政策。在延续“莫迪主义”理念、推进“莫迪特色”外交、强调对华强硬等政策预期下,自身实力差距、与西方的结构性矛盾以及对华政策缺陷等因素,将影响其战略的实际成效。     

东盟的对外战略

东盟作为亚太地区最重要的区域集团之一,在亚太地区的政治经济发展和国际事务中发挥着重要的作用。冷战结束后,东盟对外战略的核心目标是"主导东南亚事务、争当亚太一极、扩大世界影响",实现东盟由"地区"走向"世界"的战略蓝图。这一对外战略的实施在某种程度上提升了东盟在本地区的地位和影响力。但是,由于当前东盟的发展还面临着一系列亟待解决的现实问题,由于其他大国在本地区的角逐和竞争,东盟     

论东盟的对外战略

后冷战时期, 东盟的对外战略主要表现在构建“和平、自由和中立区”, 力求成长为亚 太地区有影响的一极和强化与区域外部国家(或地区)的经济合作等三个方面。东盟实现其对外 战略目标的两个根本途径是加速一体化发展和构建区域合作机制。东盟把实现其对外战略目标锁 定在“大国平衡”策略上     

二战后阿根廷的现代化战略选择与对外关系

同其他拉美国家一样,在建设现代化国家的道路上,阿根廷经历了曲折而艰辛的过程。其现代化战略的选择在不同时期因为国际大环境和本国各方面因素的影响,呈现出不同的倾向和特点。现代化战略的选择和确定,也从根本上决定了阿根廷的对外关系走向。二战后阿根廷的现代化战略发展经历了进口替代工业化、新自由主义改革和新世纪的调整与探索等几个大的阶段。其外交政策和对外关系也在不同阶段表现为第三立场、外围现实主义和立足于拉丁美洲的多边外交战略,与其现代化道路的发展相辅相成。     

蒙古国对外战略格局分析

冷战结束后迄今为止 ,全球地缘格局发生了很大变化。基于生存、发展、安全的需要 ,各国都在对本国战略意义重新定位的基础上调整对外战略。蒙古国所构建的新的外交战略体系 ,以独立和中立为指针 ,以全方位、多元化、多支点为特征 ,形成将历史、现实与未来能动地结合起来的有机的对外战略格局。     

马克思主义国际关系思想在二战中的流变 — 以斯大林外交政策的“双重性”为例

马克思主义国际关系思想的核心是无产阶级的国际主义, 在二战中的流变表现为斯 大林外交政策的“双重性” , 即国际主义和大国主义并行。出于国际主义,斯大林极大地推动了卫 国战争和二战的进程, 促进了战争的最终胜利。出于大国主义, 斯大林严重地损害了他国利益和社 会主义的形象,且给后来苏联的解体埋下了难以摆脱的深层因素。与之相比, 中国共产党则很好地 坚持了国际主义与民族主义的有机结合。其经验教训,值得深思     

中国对外战略的文化思考

中国的对外战略必须重视文化因素的作用。本文认为,中国目前持有的文化多样性的基本态度,虽然具有积极的意义,但存在着某些问题,应当在政策中加以纠正。中国对外形象的改善,从文化的角度看,归根结底取决于提倡什么样的价值观,并如何以这一价值观指导对外政策,求得更广泛的世界认同。中国现在处于文化弱势地位,但文化竞争并非零和游戏,中华文化的丰富资源经过现代化的提升,定能走向普遍化。     

美国对外战略评析

2006年,布什政府继续推进反恐战争、努力应对三场危机、更加重视大国协调、积极参与亚太合作、加快落实军事调整、全面谋划外交转型,希望开拓安全与外交战略的新局面。但这些措施取得的成果十分有限。随着外部困境的加深和内部政治生态的变化,美国对外战略的进一步调整势在必行。     

布什政府对外战略调整与中美关系

布什第二任期以来,在对外战略上适度收敛扩张锋芒和单边黩武政策,突出“扩展自由”、借重多边主义和防范大国挑战。美对外战略调整,既给中美关系带来了加强协调、增进合作的重要机遇,也提出了一系列问题与挑战。     

构建中国崛起的对外文化战略

“文化大国”是中国崛起的文化发展使命,它不仅有助于推动中国实现崛起,也应有助于确保中国崛起以和平发展的方式来实现。为实现这一文化使命,中国应发展与世界大国相称的文化国力,实现国家文化安全环境的良性发展,适时拓展国家文化的战略疆域。     

“9·11”事件后日本对外战略调整与东北亚地区安全

冷战后 ,东北亚区域大国关系经过一段时间的调整 ,已逐步处于相对稳定的局面。但朝鲜半岛的统一和安全问题等东北亚地区安全格局的不稳定因素依然存在 ,特别是“9·11”后的日本对外战略的转变及政策体制的调整又带来了新的不稳定因素。解决这些问题只有通过加强国际协调 ,积极寻求各国合作 ,增强政治信任 ,共谋化解策略。     

“梅普组合”下的俄罗斯对外战略态势

自2008年5月普京和梅德韦杰夫分别就任总统和总理后,俄罗斯进入了"梅普时代",形成了"梅普组合"的政治格局.一年多来, "梅普组合"运转顺畅,在外交领域频频出拳,对外战略态势开始由被动防御向积极防御转变.     

关于我国对外战略的几个问题--兼论国家安全战略的重要性

目前,我国所面临的外部环境及其形势已相当严峻,这促使我们对发展与安全的关系问题耍有一个清醒的认识.作者认为,随着美国战略框架和军事战略的调整,如只是重复"和平与发展仍是时代的主题"已不能帮助我们认识严峻的形势.     

从对外战略的角度看苏联剧变的原因

长期以来，苏联把对外战略建立在不切实际的基础上，并使国内发展战略为对外战略服务，造成了国家战略目标的错位。发展军备、搞军备竞赛、暴力输出革命、争霸世界，是苏联的对外战略目标同时也成了国家的发展目标。这一目标选择与社会主义制度的根本目标是不一致的，甚至是直接背离的，这是导致苏联走向衰落与解体不可忽视的一个深层次原因。     

对外战略:解读苏联剧变的一个视角

苏联剧变的原因是多方面的,除了政治、经济、民族等的原因外,本文认为,肇始于斯大林沙文主义外交而形成于勃列日涅夫时期的苏联霸权主义对外战略,在苏联剧变过程中起了关键性的作用,它具体反映在苏联不堪重负的国力资源、超出实力的国际角色定位、错位的外交意识形态和失衡的外交决策机制上,因此,对外战略从以上四个方面对苏联剧变发生影响.     

地缘宗教与中国对外战略

地缘政治、经济和宗教因素的盘根错节和高度互动,是21世纪地缘学的主要特点.争取道德制高点、话语权、说服力和民众思想是地缘宗教的核心.随着中国国家利益的全球化和“走出去”战略的全方位展开,宗教应在对外战略与地缘战略中发挥其应有的作用.     

日本“新国家主义”派的对外战略构想与困境

日本"新国家主义"从一种政治思潮发展成为民主党政权对外战略的主流理念,是对日本政坛保守主义路线的继承,但也受美国战略东移、南海局势不稳及中日关系变化等背景因素影响。作为野田内阁对外战略的主流理念,"新国家主义"将加强日美同盟视为维护日本利益、追求大国化目标的唯一手段,并主观臆造出"日美联合对抗中国威胁"的结构。它在对华关系中采取单惠主义方针,既奉行"政经分离"政策,又加大介入南海问题的力度,有意将之与东海问题挂钩,图谋在对华战略围堵的同时分享中国经济增长的红利。这样的对外战略构想将使日本丧失在中美之间的战略回旋余地,加剧东亚地区的局势动荡,使中日关系陷入困境,并最终损害日本的自身利益。     

中国边海问题与中国对外战略 边海问题与中国对外战略调整

近两年来,在美国战略重心东移亚太的大背景下,中国周边一些国家借机挑起固有的领土领海争端,中国边海形势出现新的复杂局面。鉴此,《现代国际关系》编辑部于2012年8月3日在北京举行题为“中国边海与中国对外战略”的专题研讨会,来自中国社会科学院、清华大学、中国人民大学、国防大学、北京外国语大学、中国传媒大学、国际关系学院、上海社会科学院、武汉大学、厦门大学、中国现代国际关系研究院等相关机构和高等院校的30多位专家学者莅会。会议围绕中国边海问题现状、中国边海问题对中国崛起的挑战以及中国如何应对等议题展开了热烈讨论。现将此次研讨会的主要观点予以刊发,以飨读者。     

欧亚主义与俄罗斯对外战略取向

欧亚主义是介于西方派和斯拉夫派之间的一种思潮,认为"俄罗斯既非欧洲国家,也非亚洲国家,而是处于欧亚之间,是连接欧亚文明的桥梁"。俄罗斯从17世纪开始就成为地跨欧亚的国家,因此,在相当长的历史时期内受到来自东西方两种不同文化的影响,并不断吸收不同民族的特点,形成了具有自身特色的文明,即欧亚文明。普京的外交战略思想,注重俄罗斯的历史和传统因素,特别是对欧亚主义的继承。俄罗斯外交呈现出以欧美为主、以亚太地区为补充和辅助的倾向。外交战略的选择,对于未来俄罗斯对外关系的层次和范围无疑将产生巨大影响。