寇准荐才的教训

宋朝名相寇准，有一门生叫丁谓。一次寇准的胡须上沾上汤饭，丁谓瞧见，忙上前将老师的胡须梳理整齐。这就是那个广为人知的“溜须”。     

王旦荐贤

王旦大怒,批评来人说:“将相之任,只能由朝廷考虑推荐,怎能由自己要求呢?”宋真宗(赵恒)时,王旦官居首相,寇准官居枢密使。宋真宗想提拔寇准,寇准托人去找王旦,要求把自己提拔到将相兼备的重要岗位。     

李沆，“圣相”是怎样炼成的？

宋初那些宰相中，李沆并不是最受后人追捧的。论气度，他不如范质一样忍辱负重：论资历，他不如赵普一样开国有功；论为人，他不如寇准一样刚烈执拗。然而在当时，他却受到了士大夫的热烈追捧，交口赞誉，人称“圣相”，名声显赫如范质、赵普、寇准者，     

王旦：做官当有恻隐之心

王旦任宰相，寇准任枢密使，王旦常说寇准的好话，寇准却常说王旦的坏话，宋真宗告诉王旦，王旦也不生气，还说寇准忠诚直率。后来，寇准被贬到地方任职，天高皇帝远，便摆起了老资格。每当生日，他都搭建彩棚，大摆宴席，那些揣着红包寿礼的大小官吏常常把府上挤得水泄不通，高调而铺张。他喜欢华丽的农服，     

司马光：将节俭进行到底

对于宋朝士大夫来说，苦读诗书的目的不仅仅是“书中自有颜如玉”，更重要的是“书中自有黄金屋”。当时的读书人，一旦金榜题名，谋得一官半职，获得丰厚的待遇和灰色收入之后，便纷纷买房产，置豪宅。赵普宅、寇准宅、陈升之宅、蔡京宅、秦桧宅、王继先宅，均是雕栏玉砌，金碧辉煌，奢华如神仙洞府，成为了宋朝各个时间段的标志性建筑。     

个性宰相寇准

葛优曾经扮演过寇准,电视剧的名字叫<寇老西儿>.剧里把寇准说成是山西人,腰上随时挂着一个醋葫芦,时不时地就喝上一口,生活十分简朴.然而,历史上真正的寇准,是陕西而非山西人,而且他的生活非常奢侈豪华,几乎每天都酒宴不断.那么他到底是个怎样的人呢?     

有说服力的权力

权力这个东西，自古就很“霸道”。在权力运行的时．候，在权力发威的时候，在权力遇到阻力的时候，这种“霸道”的个性，展现的更加充分。源于此，在中国几千年的封建统治中，“权治”才被认为是最“神圣”的权威，在统治者和被统治者心灵深处，根深蒂固。     

不学无术

即使不乏想像力,能够把霍光、寇准、李鸿 章这些在历史上赫赫有名的人物与不学无术 联系起来,恐怕是为数不多的。 什么叫不学无术?《现代汉语词典》的解释 是:没有学问,没有能力。而霍光于公元前八十 七年受汉武帝遗命以大将军身份辅助8岁的 昭帝,事昭帝十三年,昭帝无后,霍光迎昌邑王 刘贺继位,因其昏乱,不出一月被废,另迎武帝 曾孙刘询登极,几十年位极人臣,威震海内,传 统史家把他比作伊尹、周公。寇准是宋真宗的 “平章事”,在著名的澶州之役中发挥了决定性 作用,当宋真宗询问宰相王旦谁做宰相最好 时,王旦毫不迟疑地推荐寇准。李鸿章以一词 臣,总握兵戎,参预机要,宰制畿辅,垂三十年 之久,死后复封候爵,追赠太傅。这样的人物, 这样的作为,怎么能是不学无术呢?     

平均数与大多数

“平均数”是个很重要的数。农民年度 收入要看“平均数”，市民生活水 平也要看“平均数”。在人们的印 象中，“平均数”上去了，就说明这里的速度“发展快”；“平均数”上不去，就说明这里的工作“没做好”。所以，不少的地方领导，在汇报工作或介绍 经验时，都很重视经济发展中的“平均数”，并经常 有人为“平均数”的大幅增长而自豪。 然而，“平均数”能代表“大多数”吗？有一 个笑话，说有个农民到县城赶集，花两元钱买 了一张彩票，不想拆开一看，竟中了个头奖，获 奖金２０万元。当天晚上，村长就来祝贺，并对 他说：“你可是给…     

宋真宗以梦治国

宋真宗的叔祖赵匡胤在“陈桥兵变”黄袍加身以后，统一了南方，但对北方用兵却不顺利。宋太宗继位后，曾两次发动进攻北方辽国的战争，想收复燕云之地，均以失败告终。到了宋真宗景德元年（公元1004年），辽国大举南侵。在寇准等人的坚持下。宋真宗亲临前线督师，宋军士气大振，取得了胜利。但是，宋真宗却派人与辽谈判，     

幽默让普京更自信

俄罗斯心理学家巴布金曾说：“当普京开玩笑时，他的孩子气就显露出来，他的眼中也会闪过一丝狡黠。他脸上的表情，甚至他摇头的方式，都说明他对自己的幽默很自得。”这种“自得”心理，当是这位铁腕政治家的另一面。     

新官上任“三不搞”

某地新领导上任之初，就立下誓言：从自己做起，在实际工作中做到“三不搞”，即“不搞一个师公一道法”、“不搞一朝天子一朝臣”、“不搞新官上任三把火”。“三不搞”话虽简短，寓意却很深广，共产党人强烈的事业心和接力意识在这里得到了充分的体现。它的可贵之处，就在于鲜明地提出了党的领导干部在任新职时，对待工作、对待部属、对待自己应遵循的基本原则。“不搞一个师公一道法”，就是不管是前任留下的工作，还是新任需要决策的事情，只要符合实际，符合党的事业和人民群众利益需要的，就要坚持干下去。“不搞一朝天子一朝臣”，就…     

听不到不同意见不决策

日前，温家宝总理在会见前美国通用汽车公司总经理斯隆时，对该公司“听不到不同意见不决策”的理念深表赞许。认为此举道出了科学决策、民主决策的重要性。 常言道“兼听则明，偏听则暗”。三峡工程的决策过程也可作为典范载入史册。这项工程是上个世纪50年代提出来的，当时争论就很激烈，最后“反对派”意见占了上风，工程没有上马。随着国家经     

“听话”与“不听话”

“你的孩子真听话，今后一定有出息”，“那个人在单位很听话，一定会受重用”——这里所说的“听话”，就是顺从、服从，领导和他人怎么说就怎么做。“听话”的人一般给大家的印象是没有“刺”，容易驯服和驾驭，是人们眼中的“良种马”，好脾气，这样的人，人生道路就比较顺利，在事业上也应该是康庄坦途。     

“领导尊严”的异化

近来，不时听到一些领导者以“维护领导尊严”为借口，随意处置下属的事情。这一现象很值得人们思考；何谓“领导尊严”，又该怎样去维护”领导尊严”。尊严是指“独立而不可侵犯的地位或身份”。由此，我们也就不难理解“领导尊严”的重要性，然而如果一个领导对尊严缺乏正确把握，并采取不正确的做法来维护其“尊严”，那就陷入了误区。某些领导视尊严为绝对权威：“一切由我说了算”。如有拂己意，便是冒犯领导的尊严。可见这些人在维护‘“一己之尊”时，抛开了党的事业、群众利益、用人标准乃至法律法规。因而其“尊严”的维护，常常是…     

翻脸不认人

我让人讨厌之处甚多，最令人讨厌的诸多毛病之一是记不住别人的脸。尤其是方才还见过，还介绍过，还握过手．还交换过名片，还说过：“认识你很高兴”，可一转身，就认不清人家的面目了。这叫“转身不记脸”，这叫“翻脸不认人”，可恶之至!什么“认识你很高兴”，刚掉头，就不认不识了，高什么兴？假的!     

为官是个“现在时”

“现在时”这个概念，许多人不懂，汉语语法中是没有这个概念的、“现在时”在英语语法中是相对于“过去时”、“将来时”而言。“现在时”是个动态概念，是当前的、发展的。说不定这会儿的“现在时”，一会儿就成“过去时”，明儿的“将来时”，待会儿就成“现在时”?说为官是个“现在时”，不是发明，更谈不上创造、江泽民总书记语重心长地警示全党干部，“参加革命为什么?当干部做什么?身后留什么?”此“三问”，其实质就是警戒我们要树立正确的权力观，毕竞为官是个“现在时”，当常思身前身后事。     

“中国模式”为何引起世界争论？

最近很长一段时间以来，海内外就“中国模式”发生了很人的争论—— 西方存在三种观点在西方，围绕着“中国模式”，人们可以看到二种不同但又互相关联的观点。第一种是人们所说的“捧杀派”。在“捧杀派”内，人们“捧杀”中国的出发点不同。     

话说学尝“梨子的滋味”

毛泽东同志在《实践论》一文中指出，“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”“一切真知都是从直接经验发源的。”今年是“基层组织建设年”。组工干部在下基层、直接联系服务群众的过程中，如何学尝“梨子的滋味”，笔者认为正确处理好以下三个关系很要紧。     

教师正在成为受人尊敬的职业

教师，从当初地位低、待遇差、队伍不稳，到通过法律法规保障其社会地位的不断提高，这个巨大变化，就发生在过去的二十年间。依法重新确认教师身份２０年前，中小学教师的身份很不明确，不评职称，没什么专业职务，又不是干部。“文革”时教师备受歧视，甚至有的领导以“...