一个同性恋杀人者的自白：“我不想让他害人!”

一个同性恋者的心路历程,揭开一个不为人知的情感世界。关注这个特殊的群体,是性取向的矫治,还是来自社会的理解和包容,这是个问题。     

为什么是姚望?

<正>8年的时间有多长?2920天。对有些人来说,今天可能是昨天的重复;而对另一部分人而言,每一天都在沉淀,积攒搏击长空的力量。姚望是后者,用8年时间,从一名警校大学生成长为江苏省南京市公安局最年轻的派出所所长。29岁的警校毕业生姚望当上了派出所所长。这事撂在30年前,还真不是什么稀罕事,那时警队里的大学生屈指可数。     

为什么是埃斯库罗斯?

在阿里斯托芬的喜剧<蛙>中,酒神去到冥府,想把欧里庇得斯带回阳世,但最后却改变初衷,把埃斯库罗斯带了回来.酒神为何选择埃斯库罗斯,这历来是人们讨论的话题.其实酒神的选择是喜剧诗人阿里斯托芬的选择:选择埃斯库罗斯,并非因为阿里斯托芬不喜欢欧里庇得斯,也不是因为欧里庇得斯的悲剧诗歌艺术不如埃斯库罗斯,而是因为在宗教虔敬、道德教化和政治智慧等方面,埃斯库罗斯更符合阿里斯托芬拯救雅典城邦的理想.     

后现代社会牢笼下人生命运的出路在哪?——电影《罗拉快跑》对人生出路的担忧

后现代社会大背景下,西方哲人普遍对资本主义人生表示担忧。他们对人类文明的进步表现出一种前所未有的怀疑。德国电影《罗拉快跑》就是在这样的背景下上演的。本文通过对电影《罗拉快跑》的哲学解读,试图引起人们对社会发展与人生出路的更深刻思考。     

后现代社会牢笼下人生命运的出路在哪?——电影《罗拉快跑》对人生出路的担忧

后现代社会大背景下,西方哲人普遍对资本主义人生表示担忧.他们对人类文明的进步表现出一种前所未有的怀疑.德国电影<罗拉快跑>就是在这样的背景下上演的.本文通过对电影<罗拉快跑>的哲学解读,试图引起人们对社会发展与人生出路的更深刻思考.     

为什么落单的是我?

林爽:29岁企宣对现状的满意度:尚可渴望的婚姻:真诚值任、相濡以沫孤单的理由:没有在合适的时机遇见合适的人对男人的看法:诱惑再多,也是清者自清,浊者自浊让花开在花开时,这是我二十八岁那年才真正懂得并且真正喜欢上的话。人是应该尊重规律生活的,尤其女人,更要把握自己的花样年华。但如今恋爱可以一岁一枯荣,爱情却不会像时装一样层出不穷,婚姻的机会则     

为什么说就业是民生之本?

十六大报告指出，就业是民生之本，必须千方百计扩大就业，不断改善人民生活。这一论断具有十分重大的意义。扩大就业，促进再就业，关系改革发展稳定的大局，关系人民生活水平的提高，关系国家的长治久安，不仅是重大的经济问题，也是重大的政治问题。我国是一个人口大国，劳动力资源丰富，在12.7亿大陆人口中，有7.1亿劳动力，占总人口的56%。未来五至十年，我国面临着沉重的就业压力。首先是劳动力供给增长过快，需求相对不足，总量矛盾将日趋尖锐。“十五”期间，我国劳动力净供给量将达到2亿，而这一时期的劳动需求量，如果按经济增长7…     

走进生活

茫茫人海，是谁让你走近，是谁向我走来；命运无常，哪条长路你走，哪段时光你在；人生由缘．有谁与你相识，有谁与你相伴。人世间没有永恒的相聚．却有永远的思念。生存的每一天。你分不清期盼着的是近还是远，经过的日子里，你猜不透梦想着的是苦还是甜。     

真正的单纯

这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过一百级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪一级，阶梯就从他的脚下消失，好像它是陷阱的盖板，而他也就消失了。     

为什么说公有制是共产党执政基础?

共产党是代表劳动人民的利益掌握国家政权的。其执政的经济基础,只能是搞好搞活和发展壮大以国有经济为核心的公有制经济社会主义为什么要搞生产资料公有制?共产党人为什么要强调实行公有制,并确认公有制是党的执政基础?回答这一问题,需要摆脱一种绕圈子的说法:什么是社会     

因爱受骗倾家荡产，言家“女掌门”沦为“色诱大盗”

24岁的她曾是一名执掌千万房地产业的美女董事长,是什么令她倾家荡产最终沦为一名“色诱大盗”？这个始于网络最后又终于网络的人生悲剧,将向我们展现一个怎样纷杂、乱象的网络情感世界？     

为什么说阶级是个经济概念?

阶级不是个政治概念而是个经济概念。首先,从阶级的产生来看,阶级从产生到消灭,都是同生产力发展的一定历史阶段相联系的。马克思说:“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”在漫长的原始社会里是没有阶级的。阶级是怎样产生的?随着生产力的提高、社会分工和交换的发展,产生了生产资料私有制,社会就出现了剥削阶级和被剥削阶级的阶级分裂。具体地说,第一,剩余产品的出现,是阶级产生的物质前提;第二,私有制的产生,是阶级产生的直接原因。私有制确立后,阶级的产生就由可能变成了现实。可见,阶级不是从来就有的,阶级的产生是由经济…     

为什么说共产主义是科学的预言?

共产主义是我们共产党人的崇高理想,是一切马克思主义者的坚定信念,凡是胸怀共产主义理想的革命者,都深信共产共产主义是一个必定能够实现的真理。但是,也有人问:一切理论都需要经过实践的检验,才能证明其是否正确;共产主义理想尚未经过实践的检验,为什么我们要坚信它是正确的,并为之奋斗不息呢? 为解决这个问题,让我们从一则寓言谈起吧。《吕氏春秋·喻大》中说:燕雀争先恐后地在一个屋檐下安了家,母子相哺,其乐融融,自以为很平安。灶上的烟囱破裂了,火冲上来,已经烧着房梁,燕雀仍然无忧无虑。为什么呢?因为他们完全不知大祸     

为什么说2011年是微博红年?

目前,我国网民人数已经达到5亿,而微博用户已经超过3亿。相比较被称为微博元年的2010年,人们更加熟悉的应用微博获取信息、沟通交流、休闲娱乐,政府部门也更趋向于通过微博发布政务信息、回应社会关切,微博对社会发展起到了越来越重要的作用。回顾2011年微博的火爆景象,不禁令人称为微博红年。     

为什么是文学

今天文学似乎远离人们而去。除了专业人士,很少有人能对刊物上发表的文学作品说出一二。然而30年前的状况不是这样,当时大量的文学作品敏锐地体现着社会思潮变革的动向,是人人必读的,如同新闻一般。     

为什么说世界观和方法论是统一的?

《辩证唯物主义常识》第一课中有这样一句话:哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说,世界观和方法论是统一的。这该怎么理解呢? 首先,世界观决定着方法论,世界观贯穿着方法论。我们知道,行为是受世界观支配的,有什么样的世界观,就有什么样的观察问题和处理问题的根本方法。方法问题,说到底是由观点来决定的。一般说来,科学的世界观会产生科学的方法论,世界观是错误的,方法论也会错误。世界观既然是人们对于整个世界总的看法和根本观点,那它必然地贯穿着一定的观察问题的方法,贯穿着解决问题的最普遍、最一般、最根本的方法。世界观作为一种特殊的意识形态,必然地反作用于物质,它的意义正在于人们可以用这种对于     

“善小而为”见大义——学典型学什么

很多善行,对于我们来说往往只是举手之劳、但对于受益者来说,却能解燃眉之急,度困境之危,乃至点亮生活希望,改变人生命运。     

为什么一定要回家过年?因为我们是中国人

<正>2008年春节前南方诸省遭遇五十年一遏的雪灾,国人返乡之路变得前所未有的艰难。老天有眼,当能看到芸芸众生在这块土地上为回家而身心俱疲:或为一纸车票绞尽脑汁;或困守车站苦苦等待;或陷于路途进退两难……于是,有人呼吁为国为己,今年过年不回家,有人建议推迟放假到元宵节,有人重提提高火车票价格以减轻春运压力,诸如此类,各种提法都有。我愿意以善意来理解这些建议,但要赢得共鸣几乎没有可能。为什么我们不辞辛苦,不惜代     

为什么是黎元洪？

黎元洪有个绰号“黎菩萨”,有时唤作“泥菩萨”。依湖北方言,“黎”与“泥”同音,故有此两说。“菩萨”之名,谓其面善,脾气好,气度雍容,像一尊弥勒佛。不过“泥菩萨”却有戏谑之意,如俗语所云：