朱仙镇：中国木版年画的鼻祖

清晨,坐上去朱仙镇的公共汽车,不到一个小时就到了目的地。下了车,我背起沉重的旅行包,随着几十个外地游客走进朱仙镇木版年画一条街。朱仙镇在河南省开封市城南10公里,虽然是个小镇,但却是中国四大古镇之一。特别是北宋岳飞曾率军在这里大破兀术的金兵,朱仙镇更为国人所知。放眼望去,街道并不宽阔,但两旁林立的明清老屋为这里增添了厚重感。街上的店铺不少,也许是上午游客并不多。我跟随几个游人走进一家店铺,欣赏墙上挂的木版年画。店老板很自信地向我们介绍,朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖。     

民间美术在高等院校传承与发展的必要性

民间美术是中国传统文化的重要组成部分,承载着中华民族特有的心理特质和美学理想。高校是培养人才、传播知识、传承文化的平台,将民间美术导入课程中作为重要的教育资源是形势所趋。各地高校应结合地域特点充分利用并掌握当地特有资源,以多种教学形式来开展民间美术教育,让学生充分感受民间文化的魅力。     

关于宁河区丰台镇农村文化建设情况的调查报告

正乡村文化建设是乡村振兴战略中的重要组成部分,加强乡村文化建设,对于农村社会发展、农民素质提高、农村社会稳定和农村经济社会的可持续发展,具有十分重要的意义。近期,我们深入到宁河区丰台镇,通过与村镇干部座谈、入户走访、实地考察等形式,对全镇的村镇文化建设进行了专题调研。一、基本情况丰台镇历史悠久,文化底蕴深厚,自古就是漕商重地、民间艺术之乡。民间有木版年画、剪刻、染纸、皮影、泥塑、石雕、木雕、柳编等多     

过云楼顾公硕的工艺美术传承研究

苏州顾氏过云楼是晚清影响力颇大的私家世族藏画楼、藏书楼。过云楼第四代传人顾公硕幼承家学,学识渊博,工书善画,是著名的文物收藏家、鉴赏家。不仅对古字画的鉴赏能力之高为国内书画鉴定专家所推崇,而且在研究苏州工艺美术方面亦有建树,为桃花坞木版年画、陶器、泥塑、苏绣等传统工艺的传承和发展做出了重要的贡献。     

有天皆丽日 无地不春风——《图说中国节》评介

<正>中国传统节庆文化是一项十分重要的民族文化遗产,其起源、发展、传承与演变有着千百年的文化历史积淀。它是一种基于行为层面的传统文化,起源于中国古代农业祭祀、祖先崇拜、驱邪禳灾、求神祈福等民间礼俗文化仪式,集中华民族民间传统诗词歌赋、音乐、舞蹈、美术、手工艺于一体,是     

贵州土家族民间文化走进课堂问题研究——以沿河土家族自治县为例

近些年来,贵州土家族民间文化传承与保护研究工作取得了长足的进步。以贵州省沿河土家族自治县为例,以对沿河土家族民间文化资源的深入调研为起点,探索贵州土家族民间文化走进课堂问题,论文研究要做到四点:文化保护与文化传承;文化转型与文化服务;政府引导与政策保障;民间参与与集体作为。     

为了抢救和保护原生态的纯真和美丽

湖南是楚文化的发源地之一,民族众多,具有悠久的历史文化和丰富多彩的民族民间艺术。但由于民俗的嬗变、经济大潮的无情冲击,由农业民俗应运而生的民间艺术日渐式微,湖南著名的民族民间艺术品种明显趋于衰退之势,有的甚至处于濒临灭绝的境地。如湘西蓝印花布、龙山织锦、戏面具、水陆道场画、纸扎、苗画、蜡染、邵阳滩头木版年画、竹璜雕刻、泸溪踏虎(原称“塔户”)剪纸、隆回小沙江瑶族挑花、龙山黑陶、衡山     

保护民间文化艺术品的认知

民间文化是中华文化的母体，在市场经济发展的今天，我们同样需要大力弘扬中华民间文化、拓展民间艺术品的市场空间，不但要营造有利于民间文化艺术人才成长的舆论环境、人文环境、生活环境、政策环境，而且还要不断地完善人才激励机制，使民间艺术人才得以不断壮大和发展。     

不少传统工艺濒临失传

我国有不少传统工艺美术品巳经失传或濒于失传,急需国家有关部门采取特殊措施,抢救这份民族遗产。这是最近参加广东省第三届工艺美术创作设计、专业技术人员代表大会的代表们发出的呼吁。 解放以来,特别是党的十一届三中全会以来,我国的传统工艺美术品获得了很大的发展。广东去年的产值达8.1亿元,成为全国工艺美术品的主要产区之一。但广东传统工艺品现有多少失传或濒于失传,一时无法作精确统计。佛山是著名的历史古镇,手工业发达,民间工艺品丰富多彩,相当一部分远销东南亚及港澳地区。据佛山市工艺美术公司的不完全统计,建国初期,佛山市的民间工艺有木版年画、剪纸、木雕、金属     

春节假日宜提前一天 民俗文化需悉心保护

对话人物:冯骥才,全国政协常委,民进中央副主席,当代作家和画家。以创作民俗和地域文学见长,作品有《神鞭》、《三寸金莲》、《炮打双灯》等。近年来,他把主要精力用于调查民间文化现状、抢救民间艺术、宣传民俗文化,是中国民间文化遗产抢救工程的发起人和领导者之一。现任民间文艺家协会主席、国际民间艺术组织副主席等职。     

把最好的艺术食粮奉献给人民

人民美术出版社是一家中央级专业出版社,一九五一年九月成立于北京,周恩来总理亲自为它题写了社名。三十五年来,我们共出版了各种美术读物近万种,总印数达三十七亿多册(张)。这些读物既有为广大读者所喜闻乐见的连环画册、儿童美术作品、年画、宣传画、挂历等普及读物,也有为专家、学者和图书馆、院校、研究单位藏阅的高中级画册;既有为国内读者所需要的美术技法书、工具书、美术教材,也有为国外读者所欢迎的旅游摄影集和美术图册。此外,我们还出版了在国内外广具影响的十一种美术期刊、丛刊,如《美术》、《世界美术》等。     

河北民间文化资源产业化发展的路径研究——以民间音乐文化资源产业化为研究个案

河北省是一个有着丰富民间文化资源的大省，特别是民间音乐文化。如何保证民间音乐文化资源产业有序、合理地进行和可持续发展，如何有效地发扬、传承这些宝贵的非物质文化遗产及促进民间音乐文化资源的产业化，是在当今市场经济与流行音乐文化占主流地位的社会现实中，民族音乐文化资源生存与发展的重要议题。     

关公前世与显灵成神传说探讨之一:关公的前世传说

关公前世和后来的显灵成神传说是珍贵的民间文化遗产之一,它是中国民间文学与文化增添的元素,增益民族的道德传统与历史传说人物个性特征的手法,成为族群间凝聚力、向心力的载体及推展民间文学之势不可或缺的文化资源。诸多传颂至今仍居高不下的关公前世龙传说、显灵成神传说,其传说的形成架构包括诞生、外形、特殊地域及永恒存在等形态,充分反映了人们对民间文化的集体认知、理解、肯定与推崇。     

滩头纸马的艺术特征及在地方高校课程中的应用

阐述了滩头纸马独特的艺术魅力。纸马艺术与古民俗密切相关并且带有浓郁的地方风格特色。在地方高校美术教学中融入湖湘纸马民间绘画艺术是有必要的,这一举动不但建立和完善高校美术教学,也为湖湘民间美术的发展提供了一个很好的发展平台。     

解析远古的记忆和玄妙

简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”，用木版（也作“板”）写的叫“版牍”。超过100字的长文。就写在简策上，不到100字的短文，便写在木版上。写在木版上的文字大多数是有关官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。由于文字内容有异，其称谓有别．如军事的文书叫“檄”；用于告示者称之“榜”：将信写于木版．然后再加一版叫作“检”。     

浅论黎族民间童话的伦理学意义

本文依据黎族民间童话中对善恶问题的描述，分别从自然环境、家庭生活、社会道德等几个方面分析了黎族民间文化的伦理观念，从而透析出黎族民间童话的伦理学意义。     

千万不要把“新农村”变为“洋农村”

在中华民族数千年的农耕时代,由于历史悠久,民族多样,文化板块众多,形成了缤纷灿烂、风情各异的民族民间文化,真可谓“五里不同风,十里不同俗”。广大农村至今保持着极其丰富的历史记忆和根脉。农村的文化包括各类民俗、民族语言、生活民居、民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间曲艺、民间杂技和各种传统技艺等等,属于非物质文化遗产。中华民族的非物质文化遗产大量地流传于农村,它是民族最重要的精神文化财富之一,是民族历史文化和精神情感之根。各民族、各地域的文化,既是那一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人…     

谈地方民间工艺美术的传承与创新——以嵊州民间工艺美术为例

民间美术是中华民族美术中群众性最广泛、与社会生活关系最密切、历史文化内涵最丰富、民族地域特征最鲜明的代表性文化形态,不同民族和地域都具有其独自的表现题材、艺术方式与审美形态。但20世纪的中国开始了一场前所未有的社会转型,土生土长的中国民间工艺美术遭遇了前所未有的困境。如何传承、保护和发展民间工艺美术成为我们应该思索和考虑的问题。文章以嵊州民间工艺为例,分析了嵊州民间工艺美术的特点与现状,提出了有关新时期嵊州民间工艺美术的传承与创新的几点思考。     

周作人的人本主义民俗学立场

周作人被视为民俗学发端史上的关键人物,他对民间文化和民众生活格外关怀。他的自然人性论、对民众精神的关心、对性灵自然的歌颂都体现了他的人本主义的民间立场。今天,当我们面对日益复杂化的民间文化时,仍需秉持人本主义的态度和理想。     

民间纸马艺术的类型比较研究

现在学术界大都将纸马归在年画的范畴。至于为什么要将纸马归在年画的范畴,学术界并没有达成学术共识。如果拿纸马与它相近的民间艺术门类进行比较,我们将会发现纸马的艺术类型特征。