“一手硬、一手软”析因及对策

研究社会主义市场经济条件下的思想文化建设,必须十分重视解决“一手硬,一手软”问题.两手抓,两只手都要硬,这是建设有中国特色社会主义的本质要求,又是辩证地历史地实现过程。清醒地认识某种相悖的状态的存在之必然,对于合理地选定目标,正确地开展工作,关系很大。     

要准确理解“一手软”的基本内涵

在进行社会主义改革和建设过程中要坚持“两手抓”,是邓小平同志自80年代初以来,首先提出并一贯坚持的建设有中国特色的社会主义的一条重要指导方针。“一手硬,一手软”是我们党在十一届三中全会以后的十年中贯彻执行这一指导方针过程中的一条主要教训。因此,准确把握其中的“一手软”的     

强化专政职能 严厉打击犯罪——学习《邓选》第三卷关于“打击犯罪这一手要硬”的体会

邓小平同志从中国的国情出发,在建设有中国特色的社会主义新阶段,运用马克思主义的世界观和方法论,总结正反两方面的历史经验和教训,明确地提出了“两手抓”“两手都要硬”的重要指导方针和领导方法。这对于政法部门强化专政职能,打击犯罪,保护人民,维护治安,促进社会主义现代化建设,具有极其重大的指导意义。 “两手抓”“两手都要硬”,是两点论,是矛盾的统一。1986年1月,邓小平同志在中央政治局常委会上的讲话中指出:“搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的。所谓两手,即一手抓建设,一手抓法制。”(《邓小平文选》第3卷第154页)。1992年春,邓小平同志在视察武     

精神贫穷同样不是社会主义

“贫穷不是社会主义”,是邓小平同志的著名论断.但是,由于部分人对于这个论断理解存在偏差,因而在社会实践中造成了在物质文明和精神文明建设中一手硬一手软的现象.因此,在深入学习、宣传和贯彻邓小平建设有中国特色社会主义理论中,有必要对“贫穷不是社会主义”这一论断作一全面、正确阐发,纠正物质文明和精神文明建设一手硬一手软的不正确认识和做法,从而促进两个文明建设水平的同步提高.     

中华民族传统道德文化与当代共产党人的价值取向

中华民族在五千多年的历史发展中,创造了灿烂的民族文化。在这块有着深厚文化底蕴的沃土上,中国共产党人以马克思列宁主义为指导,继承和发扬中华民族优秀道德文化传统。在实践中,实现了马克思主义理论与中华传统道德文化的内在结合,形成了一整套独具民族特色、顺应历史发展要求、代表先进文化的价值取向。今天,优秀传统道德文化已内化为当代共产党人一种文化心理和思想性格,融化在当代共产党人的行为规范和价值观念之中,成为我们在新世纪全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。研究探讨中华民族传统道德文化与当代共产党人价值取向的关系,对于我们弘扬和培育民族精神,加深对“三个代表”重要思想的理解,提高执行党的路线、方针、政策的自觉性,推进党的建设都具有重大意     

正确理解和处理两个文明建设的关系

改革开放以来,我们国家经历了举世瞩目的历史大转折和事业大发展,经济建设取得了巨大成就,精神文明建设取得积极进展和明显效果,对促进改革、发展、稳定起了重要作用。同时必须清醒看到,在一些地方和部门的领导工作中,忽视精神文明建设,“一手比较硬,一手比较软”的问题还     

新时代文明实践中心建设的现实考量、实践样态与未来路向——以湖北省宜昌市为例

<正>建设新时代文明实践中心是深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的重要载体,是党中央加强基层思想政治工作的重大战略部署。2018年,习近平总书记在中央全面深化改革委员会第三次会议上首次提出：“要建设新时代文明实践中心,用中国特色社会主义文化、社会主义思想道德牢牢占领农村思想文化阵地,动员和激励广大农村群众积极投身社会主义现代化建设。”在全国宣传思想工作会议上,习近平总书记再次强调：“推进新时代文明实践中心建设,不断提升人民思想觉悟、道德水准、     

社会主义精神文明建设的指南——学习《邓小平文选》第三卷关于“坚持两手抓,两只手都要硬”的论述

小平同志关于“坚持两手抓,两只手都要硬”,建设社会主义精神文明的思想,是我们党和国家的重要战略方针,也是建设有中国特色社会主义的重要组成部分。目前,联系实际,认真学习邓小平这一方面的有关论述,具有很大的现实意义。 一、小平同志关于“坚持两手抓,两只手都要硬”思想的提出及其发展 小平同志一向非常重视物质和精神文明建设在革命和社会主义建设中的作用。在革命战争年代和建国初期,小平同志曾经就政治与经济、军事与文化、宣传与教育等问题作了深入地研究和思考,提出要对全体军民加强科学文化知识的学习,反对愚昧无知、迷     

论孙中山道德思想对当前实施公民道德建设纲要的重要启示

孙中山的道德思想及其实践 ,对于当前实施公民道德建设纲要、建设有中国特色的社会主义思想道德体系颇具借鉴意义。一、孙中山道德思想的认识渊源孙中山的道德思想 ,是在中国人民反帝反封建的革命斗争中形成的 ,是服务于三民主义政纲的 ,因此 ,它主要是调整反帝反封建的中国人民之间的行为规范 ,基本上属于资产阶级道德范畴。孙中山的道德思想在认识渊源上 ,一是西方近代博爱、平等的道德 ,一是所谓“中国固有的道德”。在孙中山道德思想的发展过程中 ,他前期较多主张学习西方近代伦理道德思想 ,而后期则积极从中国传统道德中吸取其合理成分…     

高等教育与发展先进文化

“三个代表”重要思想是我党必须长期坚持的指导思想 ,也是推动我国教育创新发展必须长期坚持的指导思想。高等教育在传播、发展、创造先进文化方面肩负着重大使命 ,发挥着重要作用。代表先进文化的前进方向 ,就是传播先进文化、建设先进文化、发展先进文化 ,就是加强社会主义思想道德建设 ,用马克思主义科学理论特别是“三个代表”重要思想武装高校的广大师生 ,提高师生的思想道德和科技文化素质 ,带动整个社会的文明进步 ;按照党的教育方针 ,努力培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。     

科学技术创新文化建设应注意的几个问题

文化对推进科学技术创新具有潜移默化的作用,科学技术创新文化成为推进科技创新的重要方面。当前,科学技术创新文化建设应注意以下问题：区分科学发展和技术创新的不同文化内涵,正确认识文化对科学和技术的不同作用方式和机制;把握好创新文化价值观念体系的理想维度,从价值观念赖以产生的复杂的特定文化情境出发,将创新文化价值观念体系的建设深植于我国科学发展和技术创新的实践;正确认识文化观念的“软”和“硬”的本质和规律、相互边界及其转化条件,是创新文化建设的一种基本思路;建构价值观念体系、制度机制设计以及营造社会文化环境,都需要建立在大量的对个人、组织和地区的经验研究的基础上,因此,创新文化建设亟需大量经验的案例研究。     

职业道德与职业规范、职业责任的关系

我国目前正处于社会结构的转型时期,社会结构的转变必然带来社会思想意识和行为的不稳定性。就目前职业道德而言,这种社会思想意识与行为的变化已引起社会的普遍关注。本文从法治和制度建设的角度,探讨了职业道德与职业规范、职业责任的关系,提出从加强职业规范和职业纪律建设入手,来促进职业道德建设,克服精神文明建设中“一手硬、一手软”的现象。     

用邓小平法制思想指导公安工作的理论与实践

邓小平理论是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物。邓小平同志的法制思想是马克思主义法学理论的继承和发展,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是我国社会主义法制建设的根本指导思想,是指导公安工作实践的强大思想武器。首先,加强社会主义民主与法制是党在新时期的一项基本方针;其次,社会稳定压倒一切,公安机关要把维护稳定放在首位;再次,“一手抓建设,一手抓法制”是邓小平法制思想的核心,公安机关要始终坚持“两手抓”、“两手都要硬”的基本方针;最后,要坚持人民民主专政,充分发挥公安机关的两个基本职能作用。     

“法轮功”邪教蔓延根源探析

任何事物的产生和发展都需要一定的历史条件,“法轮功”邪教组织也不例外。 改革开放20年来,我国经济建设取得了举世瞩目的辉煌成就,但是,在两个文明建设中,“一手硬,一手软”的现象还相当普遍,社会主义精神文明建设明显滞后。一些党员干部没有确     

浅谈以思想道德为核心的企业文化建设

一、企业文化建设要以思想道德为核心 实践证明,在阶级社会中,无论何人、何事,都不可避免地要受道德的影响和约束。因为,道德是人的行为准则,它对人的心灵、思想、行为都有着不可取代、无法估量的巨大作用。 这是企业文化建设要以人为本,以思想道德为核心的根本原因。 江泽民同志在“七一”讲话中对道德建设做了重要论述。他说:“加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。必须认识倒,如果只讲物质利益,只讲金钱,不     

关于市场经济条件下思想文化建设的几点浅见

(一)“市场经济条件下思想文化建设研讨”,这个题目很好,十分重要。 听了与会同志的发言,很受启发。我看这次谈得不错,有深度,是一次高层次的探讨,对人们的思想有较深的触动。本次研讨会是第一次,听说正在筹备第二次,这很好。希望社会各界能不断地、更加深入地探讨这个问题。 (二)需要重新审视我们对思想文化建设的认识。 我们老说要坚持两手抓,不能一手硬一     

儒家“孝”文化及其现代转换

“孝”文化是中国特有的文化现象,有几千年悠久历史,它对家庭伦理的构建、民族的道德培养和国家的建设,都发挥过巨大作用。今天,如果我们能够站在新时代的高度上,以理性的眼光去重新审视中国传统“孝”文化,取其精华,去其糟粕,就不难发现,它是一个内涵丰富,与时代共进步的重要价值资源,可以为我们当代社会所借鉴。     

浅谈高校机关思想政治工作

高等学校担负着“育人”的特殊使命。在当今改革开放的时代,对我国经济建设现代化进程具有直接有效、无可替代的作用的,是解放和发展生产力的“前沿阵地”。高校不仅要通过学术和文化知识的传播,提供有利于社会主义现代化建设的舆论力量、价值观念和文化条件,还应通过师生员工的道德责任、精神风貌,对整个社会精神文明建设产生辐射和示范作用。因此,如何在高校机关开展有效的政治思想工作,团结和带领教职工为实现当前任务和长远目标而努力奋斗,是值得高校政工工作者探讨的重要课题。     

优化塑造理想的警察道德人格的外在环境

本文尝试从培育新文化的角度回答“理想的警察道德人格如何可能?”的问题。面临利益与秩序的矛盾,塑造理想的警察道德人格的起点只能是功利境界。通过建构以制度规范为核心的行为文化作为硬件,培育以价值观念为核心的公安精神文化作为软件,“软”“硬”兼施以图优化外在环境,为塑造理想的警察道德人格提供相宜的外在环境。     

论社会主义精神文明建设的动力机制

探讨社会主义精神文明建设的动力机制问题,有助于解决我们长期以来存在的“一手硬、一手软”的困惑,有利于我们从根本上扭转精神文明建设的滞后状态。本文主要从三个层面进行分析:一是社会层面,要充分调动广大人民群众参与社会主义精神文明建设的积极性;二是领导层面,要建立有效的督促和激励领导行为的考评机制;三是产业层面,要加强对精神产品部门的引导和调控。