寻找远去的家园--林坑古村落"复"记

初探林坑 林坑,位于永嘉县最北部的一个小山村,属黄南乡所辖.村古、水美、山秀,有人誉之于淹没深山中的璞玉.     

寻找远去的冯雪峰

毛泽东曾在一次会议上开玩笑说：“谁说书生不会打仗？雪峰同志就会打游击！”冯雪峰是1930年代左翼文艺运动的重要领导人,也是左翼作家中唯一参加过长征的人。他一生坎坷,决定他命运的是他与两个伟人的交往,一个是毛泽东,一个是鲁迅。冯雪峰因联系鲁迅而被毛泽东熟悉,建国后又于1957年因冷遇李希凡、蓝翎评《红楼梦》的文章,反应迟钝,受到毛的严厉批评,后被打为“右派”;1958年被开除党籍,1976年病逝。     

风云岁月 笔墨春秋——记诗人、画家园稻林

正园稻林,原名袁道林,诗人,山水画家,美术教育家。1928年生,湖南株洲人。中国共产党党员,离休干部。原南宁市师范学校高级讲师,现任广西老年大学国画教授。是中华诗词学会会员,广西美术家协会、广西书法家协会会员,曾为广西美术教育研究会常务理事。1949年参加中国人民解放军,1957年发表处女诗作《夜泊襄河口》;1959年参加全军第二届文艺汇演,其原创独唱曲《北京太阳暖心房》曾获军区颁发的优秀     

那一代人的“心史”——读高尔泰《寻找家园》

在1980年代,高尔泰先生绝对是一个人物。他是江苏高淳人,1935年出生。1955年大学毕业后,因为“思想落后”,被发配到甘肃支边。苦闷之中,写了一篇12000字的《论美》,投给北京的《新建设》杂志。     

渔家“威尼斯”——记宜兴市官林水产村

“水上城堡”建于公元六世纪的意大利威尼斯城,以水见长,以水著称,这座被誉为“水城”的亚得里亚海海滨城市,每年吸引着世界各地上百万名游客,是地中海沿岸不可多得的游览、贸易中心。“水城”威尼斯,其实并非在水上,而是建造在由400多座桥梁、177条水道贯通的100多个小岛上。     

小剧团“复活记”——江山市婺剧团改革发展图谱

江山市婺剧团今年已有＂52岁＂了,是衢州地区唯一一家县级专业戏曲表演团体。几十年来,剧团传承、创作、排演了大量优秀传统剧目和历史剧、现代剧,成为我省弘扬特色文化、传播戏曲文明的一个重要品牌。     

传奇云子——“复活”的国宝

正黑白变幻,一如棋局。作为国宝的云子围棋,在新时代的市场大潮中也曾身陷危局,面临着何去何从的尴尬。它的传统制作技术曾经一度失传;它素有国宝之称,被作为"中国国礼"赠送给外国贵宾;它在全世界围棋子中,是使用者最多的……它就是云南特产的围棋棋子——云子,历史上也有"云扁"或"云窑子"的称呼。     

此地有良村——记千年古村落良地村

良地村位于将乐县西部、万全乡之北端一隅,海拔四百余米,东、两、北三面崇山环绕,南面堵小山错落横列,景致秀美。进村沿溪上溯,路渐行渐高,道渐行渐窄;于山林间穿行,古木参天,林竹繁茂．青山扑面,     

寻找精神生活的美丽家园

经历过物质匮乏而又精神禁锢年代的人们,连同诞生于新时代的年轻人一道,都曾欢呼过精神决定论的终结。根据经典理论,物质第一论的确立对人和社会的进步自不待言,精神生活理应从宗教般的领导地位上跌落下来,回到它应有的位置上去。人们自可无所顾及地真实地表达着自己的各种物质需要,理直气壮地捍卫着自己的物质利益。那么,人类的精神生活到底占何位置?人的本能需要多少精神生活?此类问题自然早已有过各种诠释,本文只是试图从人类心理和行为的角度来探讨这一问题。精神生活是什么?人的精神既然是依据物质客观存在的,那么人是否应该有一种独立…     

“死案”复活

在众多人的眼里,这是一起几乎没有任何线索来源的“悬案”、“死案”。然而,安福警方偏就不信“邪”,他们跳出常规思维,大胆创新,与犯罪分子斗智斗勇,终于使“死案”复活,告慰亡灵……     

“复活”在村寨

正历史复活在现实之中的那种美轮美奂的感觉,只有在充分尊重民族文化内容的前提下,置身于几近原生态的保护中,才会奇妙地感觉到。笔者到边疆挂职,有幸到很多民族村寨调研,得以了解少数民族村寨的发展现状。和我梦想中的村寨不同,很多少数民族村寨传统民居荡然无存,让我十分失望。一个民族的形成,与其生存特点、文化不无关系。文化代表与之相应的语言、文字、居所、服饰和交往伦理。在     

不应有的“复活”

托尔斯泰的《复活》,可算是批判现实主义的优秀之作。他无情批判资本主义剥削,暴露财富的增加和文明的成就同工人群众的穷困、野蛮和痛苦的加剧之间极其深刻的矛盾等不合理社会现实,大声疾呼,以唤起人们的震惊和愤慨,达到精神和道德上的“复活”。 时至今日,托尔斯泰的批判和呼唤,对我们现今生     

东汉铜车马的“复活”

在贵州省博物馆众多的珍贵文物中，有件镇馆之宝———东汉铜车马。这件文物造型美观，铸造工艺精湛，举世罕有，具有极高的历史价值和艺术欣赏价值，被定为一级文物，多次被选送北京参展。谁能想到，这件值得贵州省博物馆骄傲的一级文物，竟与农工党贵州省委副主委唐文元有着一段不解之缘。提起这件宝贝文物，性格内向言语不多的唐主委显得格外兴奋。原来东汉铜车马模型从出土到修复，都与唐主委的直接参与有关。那是１９７４年冬季，唐主委与另一位考古同行乘坐长途公共汽车到兴义进行考古调查。一路上乘客们疲乏得昏昏入睡，可唐主委却没…     

“歌王”王洛宾踏歌远去

“歌王”王洛宾踏歌远去陈健１９９６年３月１４日，中国著名民族音乐家王洛宾，走完了他８３年的人生旅程，在新疆乌鲁木齐溘然长逝。３月２０日，数千人冒着纷纷大雪，从四面八方赶来，满含热泪为这位享誉海内外的一代音乐大师送行。葬礼没有哀乐，只有《在那遥远的地方...     

“阳光课堂”——温馨的家园

由陆家嘴社区阳光驿站和洋泾一菊园实验学校、东昌中学的党员教师志愿者联合举办的阳光系列品牌之一——“阳光课堂”，从2004年暑期正式开班以来得到了广泛关注和良好的社会效益。作为深化阳光驿站服务功能，拓展社区党建工作覆盖面，进一步推进“凝聚力工程”的实践项目，“阳光课堂”以社区困难家庭子女为主体，通过分级辅导，使学生们在丰富假期生活的同时，     

两岸“保钓”人的共同家园——记清华大学保钓资料收藏研究中心

正2016年4月23日,对于两岸清华人来说是一个意义非凡的日子,母校清华大学在这天迎来了她105岁生日。105年前,清华大学前身—清华学堂作为清政府建立的留美预备学校而成立。众所周知,因国民党败退台湾,清华人也因此分隔两岸。1956年,梅贻琦先生利用清华基金会经费在新竹成立了台湾清华大学。随着两岸关系不断缓和改善,两岸清华的交     

老年人的幸福家园——记闵行区社会福利院

多年来,上海的老龄人口不断增长,相应的养老服务机构建设虽然始终全力推进,但仍供需矛盾突出,“未备先老”现象日趋严重。上海市民政局有关领导曾坦言：“上海未来面对的为老服务压力将越来越大,由于本地为老服务资源有限,政府为此正在积极探索为老服务新的发展方向。”位于莘庄镇七莘路700号的闵行区社会福利院是上海最早创办、设施较健全的养老机构之一,该院集居住、休闲、教育、医疗、康复于一体,早已成为众多老人选择颐养天年的幸福家园。齐心协力打造家园     

台北古迹如此“复活”

<正>台北古迹众多,转角可见。但与"仅供参观"不同,通过经年的古迹活化努力,"老古董"不仅保留原貌,还能在此看电影、喝咖啡,各种主题展、讲座活动等更是常年不断,古迹成为市民休闲生活的一部分……台北城的历史应当从清朝建省的巡府衙门算起。历经日据和光复时代,始终是岛内行政、经济的核心。有历史的地方自然有值得回味的古迹。古迹保护如何来做,台北市相关方面也曾经历多年的摸索。上世纪六七十年代,接受了西方     

让死者“复活”的人

让死者﹃复活﹄的人［美国］萨布林纳鲁宾梁庆春译夜已很深，弗兰克本德还在费城南街大桥附近的工作室里忙于工作。他就喜欢夜间的寂静，今晚的工作需要精力集中。“这个年轻妇女大约２５岁，”本德专注地望着桌子上的颅骨说。“她的尸体躯干是在切斯特县一个手提箱里发现...     

“千人坑”的诉说

1月23日,日本右翼势力一意孤行,在大阪上演否认“南京大屠杀”的闹剧,公开否定侵华罪行。此前,日本最高法院竟然无理判决揭露南京大屠杀事实真相的东史郎等人败诉,公然为右翼势力否定南京大屠杀的丑恶表演张目。历史岂能篡改?恶行怎容掩饰?我们重温历史,是为了以史为鉴,振兴图强,警惕历史悲剧重演。