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《性自命出》篇提到了"情","情"的情感意下降到次要地位,受到重视的是"情"的情实本真意,情的地位受到高扬。但是人情容易出现偏失,出现极端。这由于心没能执着定向,没能正确地取于情性而发之,以致偏离了本真自然之情。用心来导情气,使情顺适无碍地发出来,用礼乐、积习等范导情,使情贯穿于礼乐、积习,这样礼乐宜情、情助礼乐,礼乐与情达到了完美融合,从而实现道德教化功能。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2008,57(6):11-11
全球华侨华人情系灾区
汶川地震牵动海外同胞的心。震灾无情人有情,浓浓的血脉之情将全世界华侨华人的心连在一起。在强震发生不足40小时,全世界华侨华人的捐款便陆续送到国内,帮助灾区亲人共度难关。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2008,(6)
全球华侨华人情系灾区汶川地震牵动海外同胞的心。震灾无情人有情,浓浓的血脉之情将全世界华侨华人的心连在一起。在强震发生不足40小时,全世界华侨华人的捐款便陆续送到国内,帮助灾区亲人共度难关。 相似文献
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一、情和理。所谓“情”是指深厚的同志之情,是“公仆”对’主人”之情,是建立在共同利益之上相互沟通之情。如果没有这种情,职工群众能够“通情达理”吗?明明是“那个理”的事情,有时却行不通,往往与思想政治工作者不能以情感人有关,即“情不到,理不通”也。所谓“理”,不仅是“大道理”,也不排斥”小道理”,不承认“小道理”,又怎能对大道理进行有理有据的剖析,让职工群众自觉地放弃小道理而服从大道理?所谓“情理结合”意即二者不可偏废。如果只讲情而不讲理,这种情很 相似文献
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韦恒常是柳州市柳江县三都镇白见村党支部书记。做了11年的村支书,他体会最深的一点就是:有好“心情”才能带领群众致富。所谓的“心”,就是责任心;所谓的“情”,就是爱民之情。有责任心,才能扛起带领全村群众致富的重任;有爱民之情,才会把群众的冷暖始终放在心上。 1995年以前的白见村一直以种植水稻、玉米为主,就是在风调雨顺、五谷丰登 相似文献
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阔别20年,老同学相聚,百感交集。在对台工作岗位上工作了16年,不是没有调动的机会,不是没有离家近一些,收入多一些的岗位,只是一份不舍,让我没有办法离开。这份不舍,归结一个字,“情”。从走上工作岗位那天起,我就被这个“情”字感动着,激励着,鼓舞着,这份“情”骨肉相连,这份“情”血浓于水,这份“情”魂牵梦绕,这份“情”不胜枚举。我的心第一次被震撼,是在多年前接待台湾家庭教育学会来访的活动中。这个团组来自台湾20多个县市,都是台湾从事基层家庭教育的青年工作者。第一次到祖国大陆来,他们对大陆有五花八门的想象。当时,为了让台湾同… 相似文献
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寒来暑往,四季变迁,送走了每一个日出日落,驻岛边防官兵始终把心留在海岛,把情洒在海岛,他们和海岛群众一起,共同守望着这片神奇的岛屿,护佑着海岛的明天。 相似文献
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