关于小人

小人不是小人儿，小人儿是小孩，挺可定的；小人却一丁点也爱不起来，只有可恶。小人也不等于小人物，小人物里面可能有小人，但中等人物乃至大人物里也有小人。小人是不论职务大小地位高低的。也别以为小人就长得难看，就身材矮小，小鼻子小眼儿．不一定，小人也有人高马大虎背熊腰冠冕堂皇的。惟独小人的心眼儿小，但心很深。小人的心是一口黑咕隆略的桔井，你看不见底，不知里面到底有多少污泥浊水和乱七八糟，却能感觉到其中冒出的一丝丝阴森之气、恶臭之气。小人所图者利。小人从恶如流。小人不以恶为丑，不因人之唾而归正，专事馒利为…     

说小人

小人不是少不更事的可爱的小孩儿,小人非但不可爱,反而非常可恶。小人是对那些人格低下者的形象称呼。《韩诗外传》卷六中对小人的解释是：“无仁义礼智顺善之心,谓之小人”。他们在人格上够不上做人的正常高度,与光明磊落、堂堂正正的“君子”相比,总是显得心理上有些阴暗,行为上有些萎琐,不管他的地位有多高,权力有多大,     

伪小人

说真话不容易,让人相信真话也不容易。如果我说不喜欢名牌西装,这话就很难让人相信。很多人惊诧之余,总是从狐疑的笑目中透来诘问：你是买不起就说葡萄酸吧？你是腰缠万贯不想露富？是不是刻意矫俗傲物装装名士？是不是故作朴素想混入下一届领导班子……他们问来问去,怎么也不觉得这只是个服装的问题。我无论怎样真实地招供,也不会得到他们的核准。这些人不相信也不容忍现在还有人斗胆不向往不崇拜不眼睛红红地追求名牌奢华,他们已经预设了答案,只需招供者签字画押。他们不能使招供者屈服的时候,就只能瞪大眼恍然大悟：世故,见外,城府深,这号人太爱惜自己的羽毛了,哈哈哈。     

枉为小人

昔人有言：“君子落得君子,小人枉为小人。”这话是什么意思呢？ 这话的意思是：做个君子,又不要另外多做什么事,又不要特别下什么功夫,只消本本分分、坦坦荡荡做去,自然就是个君子了,所以说是“落得”的。这讨了多大便宜啊! 而做小人呢,动了多少心机,用了多少算计,使了多少手段,到头来还是什么没捞到,反而落了个小人之名,被人小看,你说说冤枉不冤枉？ 这是劝人呢：做小人不划算,不如做个君子。     

今儒小人论

柳宗元爱友,失火而贺;吾寄大望于今儒,为文而贬。事异而爱一。何乃儒者?今之知识分子,古之儒者也;古之儒者,乃今之知识分子也!然,时移势变,古之儒者多君子,今之儒生伴小人。古来,正人君子乃是儒者之化身。其具三种身份担当:     

君子为什么斗不过小人

省领导在市长一行的陪同下对某地进行视察。突然刮起了大风，树上的一根枯树枝落下来，正好砸在省领导的头上。市长立即冲到省领导跟前，焦急而关切地问：“怎么样，有事吗？”省领导摆摆手说：“没事，没事。“市长忙说：“这可不能大意，您必须去医院做个全面检查。”说罢，立即联系了全市最好的医院。省领导拗不过市长，被强拉去了医院。     

要学会识别小人

赵洪州先生从道德的范畴将人分成圣人、贤人、凡人、小人和坏人,这个分法有趣、通俗。圣人、贤人、凡人和坏人一般都还能理解,还能掌握,然而对于小人,却很让人捉摸不定,因而经常发生小人得志的现象。何谓小人?在西周,它是对被统治的生产者的称谓;春秋末之后,就成为无     

“小人”的脸谱

“小人”一词流传甚为久远,古时专指社会地位卑贱或奴仆者为“小人”,现今则已成为一个特定涵义的词语,一般用于“无德者”的代称,它与“君子”相对应。“小人”由其心理特征所决定,与他是否富贵贫贱或学识多少无关,因此,“小人”存在于社会各个阶层当中。“小人”气量小、心胸狭窄．爱患红眼病,嫉妒心强,或阳奉阴违。     

小人何以“得志”

自古以来,“坦荡荡”的君子往往受欺于“常戚戚”的小人,其原因,除了“君子可欺以其方”外,还在于“穷斯滥也”的小人往往并非都是不学无术之徒,虽正经事儿不愿干、干不来,但是整人之术还是有的。 一是小人工于心计。表面上一言     

石塘七夕小人节

七夕,农历七月初七.北宋时期,民间在这一天有拜双星、并乞巧、玩摩喉罗的习俗.在浙江温岭的石塘,一直延续着叫小人节的习俗,是我国民间乞巧文化的重要组成部分.2011年,石塘七夕习俗被列入第三批国家级非物质文化遗产名录.     

“小人”小视不得

“小人”一词人们并不陌生。早在我国古代春秋初期,就把统治阶级称为“君子”,将被统治的劳动生产者称为“小人”。到了春秋末年,“君子”与“小人”逐渐成为“有德者”与“无德者”的称谓。从此,“小人”一词流传至今。“小人”矣,个头不一定小,但却心眼小,气量小...     

“小人最是迷人”

<正> 我们是一个出英雄的泱映国度,但也有滋生小人的绵绵土壤。古往今来,小人如韭菜如头发,割了又长,剃了又生,亦有野火烧不尽之势。盖因有市场,有买主,有舞台,有看客。想想也苍凉悲冷了一点,即使是一代贤主李世民,不也喜欢两种人——忠臣与宠臣么!后者明明白白是投光趋炎的小人了!顽强的人类可以灭绝骚扰生活的臭虫跳蚤之类,许多时候也奈     

领导干部如何过"小人关"

小人现象在我们的历史与现实中是非常普遍的,可以说,小人无时不在、无处不存.其害人败事之能量却很大,小则可以借刀杀人,谋害忠良;大则可以把一个地区、一个部门、一个单位的水搅浑.作为身居一定职位的领导干部,更是小人经常打主意的对象,因而领导者要安身立命、成就事业,必须过好小人关.     

“小人代会”进化记

<正>"南岸区人大2005年创设的年中召开区人代会(俗称"小人代会")制度,在实践中不断创新发展,如今已在重庆不少区县推广开来。""满意120票,基本满意52票,不满意15票……"当听到结果宣布后,南岸区环保局局长周全国倍感压力,他所在单位的专项工作在8月5——6日的区十七届人大六次会议上,获得的满意和基本满意票低于其他单位。南岸区人大年中召开区人代会,发轫于2005年。其时,有人大代表向区人大常委会反映:"一府两院"一年报告一次工作,     

如何应对职场九种讨厌“小人”

一、探人隐私：任何人都有隐私。在每个人的内心深处，都有着一块不希望被人侵犯的领地。可是有些人每次和你见面，都要问你年龄几何？收入多少？夫妻感情如何？等等让人厌恶回答的话题。这种人虽然伶牙俐齿，巧舌如簧，但却不知谈话的要领忌讳。一般来说，一个尊重他人的人，如果知道某某事情是他人隐私，便不会去问。反过来说，知道是他人隐私，偏偏去询问者，便是不懂得尊重他人的人。     

行政赋权应有“小人之心”

2012年9月,福建省十一届人大常委会第三十二次会议在审议《福建省消防条例》（草案修改稿）时,针对第五十九条对建筑消防设施未定期检测所设定的行政处罚,不同意见方展开了辩论。     

真假君子与真假小人之犯罪博弈

真君子、假君子、真小人、假小人这四种人之间的犯罪博弈,表现为表里皆同、表同里不同、表不同里同、表里皆不同等4种博弈对阵场合和16种博弈方式。认识他们之间进行的犯罪博弈的规律有益于对国家机关、社会组织、公众个体进行犯罪防控时采取相应策略。     

叶家门村的 “小人大”

2001年7月26日上午,风和日丽,云淡天高。洪湖市新堤办事处叶家门村村委会办公楼前彩旗飘扬,热闹异常。该村第三届村民代表议事会第10次会议正在这里举行。只见出席会议的45名村民代表胸前都佩戴着出席证,证上标有姓名、性别、年龄,还贴有照片。原先就听说叶家门村有个“小人大”,但始终不知其何为、何位。这次走进叶家门村后,我们才真切地感受到,在推进村级民主政治建设的进程中,“小人大”发挥了重大的作用。