当代青年的职业价值观

就业对青年人来说,不仅意味着实现经济自立,更是完成向成年人过渡的必要条件。青年人通过就业谋生,也通过就业谋取社会地位和社会身份,表现其社会责任感,从而走向个人的全面发展。因此,青年对职业的评价和择业因素的考虑,是了解和研究青年价值取向的重要指标。政治、经济和社会的重大变革必然影响青年的职业价值观。现将“十年来中国青年价值取向演变”课题组1988年和1990年两次调查中有关职业价值观部分的统计数据作初步整理和分析。一、新旧观念交错的职业评价据1988年春夏之交的抽样调查,2552名16岁到35岁各种不同从业身份的城镇青年,对问     

城市化进程中农村青年人力资源开发的构想

通过对农村青年人力资源的开发 ,将沉重的人口负担转化为发展的动力 ,必须针对农村青年教育水平、职业能力、价值取向和社会观念等方面存在的主要问题 ,提高农村青年的基础文化素养 ;有计划地开展职业技术培训 ,提高农村青年的职业竞争能力 ;搞好社区文化建设 ,指导农村青年完成观念的更新 ,促进农村青年与城市化进程的良性互动。     

析经济潮中的青年群体价值偏位

价值观念,作为一种社会意识,是一定社会的经济基础的反映。随着我国社会主义市场经济的建立和发展,青年价值观变化呈多元化趋向。就整体而言,青年价值观变化的主流是好的,是健康向上的。但由于市场经济的双重效应,由于青年人吸收能力强、分辨能力差,不善于透过现象看本质,加之人生阅历浅短又自我感觉良好,在新旧体制交替之际,不可避免地会出现价值取向的混乱、偏离与失范。目前这种价值失范集中表现为“三重三轻”。     

浅析当代青年战士的“自我设计”

改革开放的深入和商品经济的发展,不仅给国家的经济建设和人民的物质生活带来了巨大的变化,而且使人们的思想观念、生活方式、价值取向等发生了深刻的嬗变。“自我设计”,就是近年来在部分青年中出现并流行的一句时髦口号,它是对个人理想追求、奋斗目标的一种婉转的解说,是青年人在一定的社会环境中对自我价值的再认识,具有较强的主观色彩。部队青年作为社会青年的一部分,自然也会打上这一“烙印”,但由于部队青年所处环境和从事职业的特殊性,决定了他们在“自我设计”上有其不同于地方青年的特点。最近,我们采取问卷、座谈、个别谈心等方式,调查了不同兵种、不同军龄层次的青年战士447名,对当代青年战士的“自我设计”问题作了分析研究。本文试就这个问题谈点粗浅的看法。     

社会大变革中的中国青年价值取向演变的评价及其引导研讨会纪要

1990年11月21日,由中国社会科学院社会学研究所“当代中国青年价值取向”课题组主办,邀请了部分学者专家、新闻工作者以及从事青年工作和思想教育工作的同志共50余人,在京召开了“社会大变革中的中国青年价值取向演变的评价及其引导”理论研讨会。会上课题组组长楼静波同志首先概述了当代中国青年价值取向的演变和现状——这是基于课题组历经5年的系统研究和两次全国性的、大规模的问卷调查所得出的研究成果。楼静波同志指出,10年改革以来,中国青年的价值观念已经发生了巨大的演变,这是有目共睹的,但课题组研究人员注意到,这种演变表现出某种不稳定的、起伏波动的特征,青年价值取向显现出一定程度的混乱和自相矛盾。这种矛盾性和不稳定性突出地表现在两个方面,一个是青年现有价值观念具有包含传统因素和现代因素的两重性,另一个是当代青年的观念与行为之间出现了某种脱节,两者往往是不一致的甚至是对立的。在现代意识与传统意     

美国青年文化的新价值取向

英国学者鲍尔·约翰逊提出,如果说60年代是美国青年的“梦幻年代”的话,那么今天的青年则在新的社会现实和结构的制约下进入了一个“现实主义”的新时代。或许,这种概括未免失之笼统,但就总体态势而言,90年代以来,随着国际社会中冷战的结束和合作与竞争、和平与发展时代的到来,美国社会内部的观念和结构不断地调整和重组,青年中激进的新左派及其校园造反风潮随之成为历史,大规模的激进政治抗议不再拥有众多的参与者和支持者,青年文化也处于新的价值调整阶段。旧的价值观和行为已被放弃,新的定位还未确立;绝大多数青年不再自认自己能够拯救美国这一日益堕落的社会,但同时他们又不愿失去     

琼瑶小说模式对青年的正负效应

一、一个引人注目的社会现象:“琼瑶热”敏锐地观察中国青年的人不难发现:书店、书摊曾大量销售琼瑶小说;青年人曾争先恐后地购买琼瑶小说;废寝忘食地阅读琼瑶小说;饶有兴味地谈论琼瑶小说……这种社会现象,我们称之为“琼瑶热”。“琼瑶热”是在近年来与台湾文化交流逐渐展开后,出现的一种社会现象。“琼瑶热”主要在青少年中流行;特别是女性青少年。琼瑶小说对大陆青年影响之广、之深,当代中国     

青年价值观的比较研究——以从业身份为视角

一、职业类别、从业身份的说明在理解和把握当代中国青年的价值取向及其演变的时候,我们无法回避下列事实:各类青年在许多主要的价值评价领域并不完全一致。这首先是由“青年”这一集合概念本身引起的,这一概念是超越了许多具体社会特征方面的差别而形成的。这并不等于说上述差别就不存在了。恰恰相反,在青年小观念层面和行为层面,它无时不体现出来。要准确描述过去十年多期间中国青年价值观念及其演变的轨迹,就要充分考虑到上述差别,要深入其中,全面     

要重视马克思主义青年观的研究

马克思曾在一八四三年指出:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。”近年来,人们越来越强烈地感到,青年研究和青年教育的现状迫切需要有一个统一的科学的思想作指导。于是,马克思主义青年观就特别突出地受到了人们的重视。马克思主义青年观是无产阶级革命导师们在长期的斗争实践和理论创造的同时创立和发展起来的。革命导师在探索革命道路的初期就开始对青年进行研究,并一直贯穿在他们战斗的一生。马克思在中学时代就写了《青年选择职业时的考虑》,主张青年“要为人类的福利     

转型社会中青年人格价值取向的结构及其特点

本文力图根据中国青少年研究中心于1992—1993所做的一项全国性的大型抽样调查(在全国7省市调查了近4000名14—34岁青年)资料,对转型社会中国青年人格价值取向的变动做些实证性的分析。 一、青年人格价值取向的结构 (一)青年人格价值取向的“四维结构” 为了探寻社会转型时期青年人格价值取向的变化,笔者设计了19种人格特质,并将他们分别放置于5度量表上,让青年对他们进行打分,5分表示“非常喜欢”,4分表示“比较喜     

社会转型期俄罗斯青年价值取向分析

苏联解体,俄罗斯发生急剧的社会转型。由于受国际社会思潮和国内的政治需要以及本国的文化传统的影响,政治、经济、文化和社会发生了巨大变化,随之带来的是青年价值观及价值取向的巨大变化。从政治、财富与消费、职业与婚恋等方面,分析俄罗斯青年价值取向的表现,进而考察社会转型对青年价值取向的影响及特点,有助于我国在社会转型期的思想政治教育。     

析青年军官“丘比特”之箭瞄准个体女郎趋向

男女双方婚姻行为所产生的内在的、主观的愿望、目的或方向,被称为婚姻动机。它是激励男女双方结婚或离婚的内在心理动机。据《青年研究》1992年第二期的资料表明,某部祖祖辈辈生长于地道农家的1336名士兵,一当改转为志愿兵,即左脚刚跳出“农门”,右脚才跨入“薪金阶层”,竟100％的开始将物色对象的视线移向了都市,努力改变家族“面朝黄土背朝天”的劳作形式,使娶城镇姑娘为妻,世代吃商品粮的夙愿成为事实。与此同时,就在同一军事社区,甚至同一营房中的青年军官群体中,传统的择偶意向却受到冲击,发生了新的变化:一部分人将“丘比特”之箭开始瞄准个体女郎。有的已击中目标,有的正张弓待发。而且这一现象有发展趋势。本文就青年军官选择个体女郎为妻这一现象作些具体分析。     

“科学”的价值诉求在现代中国的转型

“：科学”一词引入中国之初，就被视为一种价值体系，被赋予价值维度的理解。在“科学救国——科学兴国——科学发展”的转换过程中“，科学”更多地承载了立国、兴国、强国的使命，展示出其价值诉求的转型历程。这种价值维度的梳理为当前科学发展道路的理念确立和价值选择提供了历史的和逻辑的依据。     

对青年军官“人心思转”的逆向思考

“立体振荡”、“全方位波动”这些令人触目惊心的字眼被用来描述军官队伍思想波动的状况,说明了这个问题的严重性。“人心思转”——这是青年军官队伍思想波动的基本走向。由于我军师以上军官基本可以保证在部队服役到退休,不存在转业问题;而团职干部有晋升到师职干部的希望,多数人转业的呼声不甚强烈,所以“人心思转”的主体是营以下军官。又由于营以下军官的平均年龄在30岁左右,所以从整体上又可以视作青年军官。青年军官是我军建设的生力军和中坚力量,他们的思想波动,直接影响到部队的稳定。青年军官心思旁鹜、精力转移,对各级领导机关关于加强部队建设的方针、指示、命令不去尽心竭力组织落实,这是造成当前部队事故、案件增多,“三松”现象抬头的主要原因之一。     

当前部队青年官兵价值取向新特点

社会主义市场经济体制的建立和发展,把绿色军营中的部分青年带入了一个新的天地。广大青年官兵在观察中思考,在实践中调适,其思想观念、价值取向正在发生着变化,呈现出一些新的特点。 其一,在追求政治荣誉、政治进步的同时,对物质利益的追求趋于强化。 发展社会主义市场经济,引起了人们对物质利益的广泛关注。在这种情况下,绝大多数部队青年并没有舍弃政治进步和政治荣誉的追求,据某坦克师调查统计,92年以来有89％的团员向党组织递交了入党申请书。有4700多名团员青年被评为“三手”(神枪手、神炮手、技术能手),有270多名青年官兵被评为学雷锋积极分子。但是,生活在市场经济的大环境中,各种思想观念对青年官兵的影响也是十分深刻的,突出表现在,过去那种“言不及钱”、“言     

加强和改进青年思想政治工作的思考

青年思想政治工作是推动企业建设发展的有效法宝。为进一步有针对性地作好团员青年思想政治工作，衡东县大浦电灌站党支部于今年3月在企业60多名35周岁及以下团员青年中开展了“青年工作与企业改革发展”青工思想政治状况专题调查。调查发现，青年意识形态呈现出以下特点：团员青年支持企业改革，对经济利益相对看得较重，价值取向多元化、世俗化、个性化、实用化、转变快，文化及认知层次高等。这就要求青年思想工作必须跳出传统模式，改变形式单调、缺乏针对性等不足，按不同层次不同需求开展多样化活动。做好企业青年思想政治工作主要有以下几方面对策。     

美日法三国青年就业倾向

当代西方发达国家青年的一个显著特点是:较以前更崇尚实用主义,注重自身的享受,美日法三国青年对职业的选择就充分表现了这一点。日本青年现今日本青年被人称为“崇尚享乐的一代”,游戏人生,得过且过的人生观在青年中逐渐流行。70年代,日本青年大都愿意从事“有社会责任性的工作”。到了80年代初,这种择业标准不再流行,青年人更中意那些能“提高自身能力”或“稳定性强”的职业。70年代青年人理想的生活方式是:进入可以终身依靠的企业或机关,勤勉工作,以求得职业上的成功和较高的社会地位。时至今日,一种与日本精神完全背道而驰的就业标准在青年中悄悄出现。不少年轻人对进入公司毫无兴趣,他们厌恶传统、僵化的终身职业制,厌恶安定、刻板、无聊     

人文关怀:编辑的终极取向

如果说人类文明在根本上当从“人”与“文”的双向互动中得到解释 ,那么在“人”与“文”的双向互动中始终存在着一个不可忽略的事实 :历史性的人文取向。它作为人类生活的终极取向同时也构成编辑的终极取向。人文关怀作为编辑的终极取向具体表现为 :1 人文作为“为人”并“人为”的价值取向 ,要求编辑具有大智慧 ;2 人文作为积累性价值取向 ,要求编辑具有使命感 ;3 人文作为敞开性价值取向 ,要求编辑具有兼容心理 ;4 人文作为创生性价值取向 ,要求编辑具有趋新意识。     

当代中学生价值取向的特点

这个调查报告讲的是当代中学生在当代社会变革过程中思想观念与价值取向的变化特点.但是,其中所归纳的中学生价值取向变化的十个特点,并非只反映在中学生身上,也反映在我们的大学生、青年工人、青年知识分子身上;也并非只反映在青年一代人身上,还反映在一部分党员、干部,包括做党的工作、思想政治工作的同志身上,甚至是一些深受党的传统教育多年的老同志身上.如何认识这种变化,把握这种变化,是党的思想政治工作、精神文明建设的一个极重大的课题. 社会发生深刻变革,人们原有思想观念、价值观念发生变化是很正常的.但并非所有人发生的所有变化都是天然合理的.就这个调查报告中所归纳的十种,就有积极的和消积的之分.积极的,也不是没有负面,消极的也可能揭示着某种客观趋势.我们希望我们的读者一起来关注、设论、把握这种变化.欢迎就此展开讨论和提供新的调查材料.     

疑问是青年探索真理的必由之路

八十年代的青年,思路敏捷,勤于思考。他们思考社会的现实和未来;思考人生的目标和价值;思考改革的意义和措施;思考科技的疑难和方向。在他们的头脑里,疑问不断,问题成堆。于是,有些人就认为,现在的青年颇有“离经叛道”之味,实在不如五、六十年代的青年“听话”。其实不然。在唯物辩证法看来,疑问是真理的先