全球文化格局视域下增强中华文化认同的实践进路

增强中华文化认同对维护国家认同、传播民族文化、弘扬中国精神具有重要的时代价值。当前全球文化格局风云变幻,世界文化呈现融合化、多极化、变革化等特征,导致了文化的融合与分化、地缘政治的对抗、对我国文化贸易的封堵、世界文化传播体系的竞争等现象出现。增强中华文化认同需要深刻阐释中国特色社会主义文化、维护国家意识形态安全、推动文化产业高质量发展、构建战略传播体系、推动文化治理现代化,全面增强中华文化影响力和竞争力。     

从传统文化探析日本人的和谐观

日本传统文化不仅揭示了日本的历史变迁、社会风貌与生活艺术,更渗透着日本人的思想体系与价值观念。"和"是日本社会价值体系中最重要的价值观。它根植于日本传统文化,是贯穿于日本传统文化的主旋律。纵观日本传统文化,追求和谐的理念与境界不断缔造着"和"之韵与美,更构建着日本人的和谐观。     

黄帝文化与21世纪马克思主义的伟大理论创造——关于“中华文化和中国精神的时代精华”重大论断的源头性思考

黄帝文化是中华文化和中国精神的远古形态和中华民族的民族意识的历史源头。黄帝文化奠基了中华文化和中华文明的突出特征,肇造了中国人民的精神标识和民族共同体意识,融会于中国共产党百余年史诗般的伟大斗争中,蕴含在作为21世纪马克思主义的习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大理论之中,有力证实了马克思主义和中华优秀传统文化是“高度的契合”的,是正在走向民族复兴的中华民族和中华民族现代文明的文化源头。     

论日本文化的复合性

一、日本文化的复合性日本虽被公认为单一民族的国家 ,但其文化具有复合性特点 ,有的学者称日本文化为“复合文化”。二次世界大战后 ,日本的崛起 ,令世人刮相看 ,日本学者高桥龟去在谈到战后日本经济起飞的根本原因时分析认为 :“日本人对于与本国不同的文化 ,不是看作异端 ,也没有排斥和偏见 ,相反善于以外国先进文化与思想为师 ,进行移植和吸收。”的确 ,日本民族是擅长吸收外国先进文化的民族 ,同时 ,这也说明日本文化既有本国传统文化的基础 ,又吸收了外国文化的精华 ,使日本文化成为传统文化与外来文化复合的结晶。所谓“复合性”是与…     

印尼式民主政治的文化解读

印尼是否是真正的民主国家,至今仍众说纷纭。尤其是2009—2010年期间,正当苏西洛政府意欲大展第二任期宏图之际,国内发生的一系列重大政治事件及其进展引起舆论高度关注,各种不满声音纷纷指向苏西洛政府,认为事态处理方式非民主。笔者希望借助对爪哇文化的粗浅了解,对印尼政府对上述事件的处理方式进行解读,笔者以为印尼的民主政治深受爪哇传统价值观和思维方式影响。     

中国共产党历史主动精神的文化根基探析

历史主动精神是中国共产党在百年来理论与实践的双重互动中磨砺出的鲜明精神品质,也是中华民族在伟大复兴进程中凝聚出的宝贵精神力量。其作为中国共产党一以贯之的特有精神禀赋,具有无比深厚的历史文化底蕴。中华优秀传统文化蕴含历史主动精神的思想根脉,中国近现代革命文化厚植历史主动精神的红色基因,社会主义先进文化积聚历史主动精神的内在力量。深刻认识历史主动精神的文化根基,以历史主动精神推动中华文化繁荣发展、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新征程上的重要使命。     

靖国问题的文化解读

本文了介绍靖国神社及靖国问题的由来，中国和日本对靖国神社问题的不同观点，其次分析日本的国家神道与靖国问题的关系，着重从文化角度对靖国神社问题加以解读，从一个侧面破解困扰中日关系中的靖国神社问题。     

传统文化因素对华人企业管理模式的影响及启示

中国管理思想源于儒家文化 ,海外华人企业管理模式既受当地文化的影响 ,同时又受中华文化的制约。本文通过对华人企业管理模式一些特点及其文化基础的研究 ,探讨适合中华文化的管理模式 ,相信对我国大陆民营企业管理会有一定的借鉴作用。     

动力还是助力:儒家传统文化与新加坡的现代化

儒家传统文化在新加坡现代化中的作用很大,贡献也是多方面的,但它并非是新加坡现代化的动力所在,而只是推进现代化的有效工具。它被用以防治道德失范、建构民族精神、维护社会秩序、寻求政治理论支持、打造清廉有效的政府形象。新加坡在现代化进程中植入孔孟的真精神,并对之进行选择性吸收,即将儒家传统文化作为一种历史文化资源来参考、择取和利用,并赋予儒学新的时代意义,这也许就是儒家传统文化的现代出路所在。     

试析传统文化因素对早期菲律宾华人参政意识的影响

中国几千年的传统文化对中华民族优秀品格的铸造和民族传统美德的形成发挥了积极的作用。然而,由于 中国传统文化是根植于小农经济和封建专制主义的土壤之中,对现代社会而言它具有一定的局限性。从早期菲律宾华人的 参政意识与政治行为中,我们可以看到传统的某些束缚。     

习近平文化思想的理论特质与时代价值

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,承继马克思主义文化理论,汲取中华优秀传统文化精华,吸收人类一切文明优秀成果,植根党领导新时代文化建设的伟大实践,具有鲜明的人民性、时代性、开放性、创新性和实践性,彰显了坚持人民至上、自信自立、开放包容、守正创新、问题导向的理论特质。习近平文化思想在丰富和发展马克思主义文化理论、巩固中华民族文化主体性、推动建设中华民族现代文明、促进世界文明多样性等方面发挥着重要作用,具有鲜明的时代价值。     

传统文化复兴与老挝乡村的现代化转型——以老挝灵性文化传统的“复魅”为主线CSSCI

始于20世纪末的全球资本扩张加快了东南亚乡村的现代化进程,老挝乡村社会面临着协调传统文化与现代精神的压力,其乡村现代化转型展现出特有的文化形式与实践策略。一方面,现代化促进了灵性文化传统的“复魅”,表现为仪式活动形态与特征的多重变化;另一方面,通过“魂—群”共变的形式,仪式实践策略由内而外地引导着社会关系的现代化变革。老挝乡村灵性文化的“复魅”是现代化发展的产物,与老挝的市场经济改革相关联。仪式的复兴既体现出乡村改造传统文化的努力,又表明了村落共同体参与现代化转型所具有的内生动力。     

习近平新时代中国特色社会主义文化思想的科学内涵与创新价值

习近平新时代中国特色社会主义文化思想集中体现了中华民族伟大复兴的全面性、协同性和包容性。围绕“什么是中国特色社会主义文化,怎样发展中国特色社会主义文化”的时代命题,以习近平同志为核心的党中央科学阐明了新时代中国特色社会主义文化的客观构成;突出强调了新时代中国特色社会主义文化的实践本质;明确指出了新时代中国特色社会主义文...     

从中国传统文化和历史的角度看中国—东盟战略伙伴关系

"和为贵"是中国传统文化的基本理念,也是中国自古以来对外关系的指导思想.封建时代,中国与东南亚国家的朝贡-宗藩关系曾经维系了东南亚地区的和平与安宁.新中国对东南亚国家仍坚持"和为贵"的传统理念,提倡"和而不同".这一理念尤其体现在亚非会议期间中国所提出的"和平共处五项原则"以及"求同存异"的主张上.中国与东盟的战略伙伴关系也是建立在完全平等和互利共赢的基础上的.     

李伦新:海派文化的守望者

各国朋友到上海,总得带点东西回去,当然,带点老城隍庙五香豆回去,带点衣服饰品回去,都是可以的。但假如能够带点“文化”回去,是不是更好呢？坐在上海大学文学院一间朝南的房间里,早春的阳光映照在老人的脸上。窗外,是宝山大场。80年前,这里是“八一三”淞沪抗战战火纷飞的地方。80年过去,如今,这里是以上海这座城市为名的著名学府,是海派文化资料汇集、群贤云集之地,在这里,     

“冷战”与“解冻”:双重背景下苏联对外科学文化政策的调整(1953-1964年)

斯大林时期苏联的对外科学文化政策,在赫鲁晓夫时期发生了变化。以1958年成立的苏共中央意识形态委员会为界,在此之前,受国内"解冻"思潮的影响,苏共中央放松了对学者国际交流的限制,重新开启了同以美国为首的西方国家的科技交往,并取得了突破性的成果;1958年初,在国际"冷战"局势持续发展的影响下,苏共成立了意识形态委员会,加强了对科学文化交流的管理,苏联同西方国家的关系呈现出对抗与交锋的趋势。60年代初,随着苏美关系"蜜月期"的结束,以及意识形态委员会的撤销,苏联同西方国家的科学文化关系再次陷入混乱与僵局。     

日本社会丝绸之路文化认同的形成与中日交往的时效

20世纪80年代,日本社会广泛形成的丝绸之路文化认同与中日交往密切相关。这种文化认同的内涵在于佛教文化以及日本文化的中国溯源,其形成机制则是以《中日和平友好条约》的签订为前提,以日本现代化发展成熟时期的文化消费方式的革新和文化消费需求的增长为条件,通过电视、电影这类新媒体传播途径,以中国佛教传入、融入日本并成为日本固有文化传统的中日古代文化交流为基础,以对传统和文化记忆的重新阐释为方式等不同机制的相互作用而促成的文化现象。从中日交往的时效来看,彼时的中日外交关系产生了即时性的效果,为这一文化现象的产生打开了局面,而中日古代文化交往的结果却早已历时性地为此做好了铺垫。     

荷印吧城华人文化的传统与变迁——以“吧国公堂”的司法行政职能为视角

本文以吧国公堂(荷印吧城华人公馆)档案资料文献为依据,考察和分析吧国公堂司法行政职能的演变,从中探讨吧城华人司法行政制度的文化内涵及其对华人社会的意义,进而更为深刻地了解荷印殖民统治下吧城华人在竭力保持自身中华文化传统的同时,又不可避免地逐步融入殖民地社会体系的历史发展进程.     

日本传统文化对主银行制度影响的路径分析

一、文化与制度的界定及二者关系文化与制度有很多种界定方法,其中比较有影响的定义之一是：文化是由某种知识、规范、行为准则、价值观等人们精神或观念中的存在所构成。制度是人类交往的规则,它抑制着可能出现的机会主义和乖僻的个人行为,使人们的行为更可以预见并由此促进着劳动分工和财富创造。二者之间的关系可以表述为：     

空间的变革与欧洲早期的城乡关系——第七届中法历史文化研讨班综述

2010年9月22日,由中国法国史研究会、法国人文之家、巴黎第一大学、华东师范大学、浙江大学和浙江师范大学联合主办的第七届中法历史文化研讨班隆重开班。空间这一共同的研究主题再次将学员们聚集在一起。20世纪60年代以来,西方学术界