蒙古族萨满教文化

草原文化是以蒙古族传统文化为主要内容，而蒙古族传统文化的各个方面则充满着萨满教观念意识。因此，从这个意义出发。了解和认识萨满教文化，对我们正确理解草原文化很有益处。     

文化传承创新应注意几点

第一：要弘扬中华文化的优良传统，“掌握前人积累的文化成果”，这样我们才有作为文化传承创新可能性的起点。中国的文化发展只能从中国本身特定的历史条件与文化背景出发，这是我们进行文化传承创新的绝对起点，也是我们所说的“中国文化传统”存在的根据。     

《今日海南》有奖评刊

从大陆农耕文化的传统思维习惯出发，人们通常会认为海南是大陆的一部分，不过被海峡隔开。我们特别强调海南与大陆的联系，强调海南文化与大陆血脉相连的一面，这当然没有错。我们通常有个心结，就是特别反感大陆的某些狂夫妄人，说海南是没有文化的蛮荒之地。证明我们不蛮荒的证据，自然是从汉代以来的移民开发，是自唐宋以来的文化传播和海南自身的文化成就。无论如何，衡量海南文化的标准，很久以来都是比较单一的大陆标准.     

瑶族文化发展与现代化建设新探

悠久的历史给瑶族人民留下了极为丰富的历史文化遗产。作为溶于血与肉的瑶族传统文化，既有反映瑶族精神的精华，同时也有形成于自然经济条件下的非现代性的、甚至阻碍现代化的糟粕。因而，如何摒弃瑶族传统文化的糟粕，弘扬瑶族传统文化的精华，实现现代化与传统文化的有机结合，仍然是一个在理论和实践上进一步探讨的问题。一、瑶族传统文化与现代化的冲突探索瑶族传统文化在现代化进程的作用和影响，着眼点不是文化现象和文化产品本身，而是形成这些文化现象和文化产品的行为方式，以及其中蕴藏着的民族文化心理。基于以上认识，我们对瑶…     

力行圣贤教诲 幸福在眼前

学习中国传统文化一定会让我们好，但这个好不是让我们的欲望得到满足。 学习传统文化给我们带来的好处，是让我们更有智慧地把握人生的方向，能够正确驾驭财富和权力，明白自己的责任和本分，下对抉择，少走弯路，从行善利他的根本上着手，成就幸福人生。     

文化现代化与犯罪

文化现代化是指在现代化进程中，作为与经济、政治相对应的文化所实现的从传统到现代的变革。文化现代化是犯罪不断增长的最为重要的原因。因为在文化现代化进程中必然发生的文化传播、文化消费、文化冲突等对犯罪都有很强的诱发作用。我们要扼制犯罪发生，必须加强文化传播的立法和管理，积极构筑畸形文化消费防线，提高文化融和能力。     

中华传统文化在文化自信中独特作用的定位思考

要做到文化自信,关键是不忘本来.对于当今中国来说,传统文化是社会主义文化的重要组成部分和核心价值所在,深厚的民族传统文化,是我们文化安身立命的根基,古老的传统文化像一面历史的明镜,不仅对当代人有借鉴警示价值,而且对于我们构建社会主义文化自信具有独特作用.     

河北传统文化的传承与利用探索

作为具有特征明显的地域文化及文化底蕴厚重的传统文化资源大省，河北文化特色鲜明。在文化经济、文化产业勃兴的今天，传统文化是一笔巨大的精神财富，是先人为我们留下的文化瑰宝，是我们必须加以传承和利用的精神财富。河北要发展，必须植根于河北传统文化的丰沃土壤，从传统文化中汲取营养，立足于社会主义现代化建设的具体实践，在经济社会发展进程中，通过对传统文化优秀遗产的传承和利用，使之得到当代社会的认同，实现文化产业竞争力的不断提升及传统产业的提档升级。     

彰显传统节日文化的时代魅力

<正>党的二十大报告强调，“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶”，要“传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求”。中国传统节日作为中华民族历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，记录着中华民族丰富多彩的社会生活，积淀着博大精深的历史文化。南京是传统节日振兴工程全国重点城市之一，较早启动“我们的节日”——传承弘扬优秀传统文化南京行动，制定出台相关方案，成立“我们的节日”南京工作室，为振兴传统节日、彰显传统文化进行了大量的实践与探索。     

我们的文化自信从何而来

丁国旗在《湖南社会科学》2012年第1期撰文认为，与西方文化相比，我国传统文化自成一体，且具有包容性。自鸦片战争以后，由于对自身文化丧失信心，中国人开始追赶西方、学习西方，以致造成对西方文化的盲目崇拜。如果说在民族存亡攸关的历史阶段，放弃传统文化还情有可原，今天我们就必须重新重视自己的传统文化，为未来的世界文化多做贡献。当然，要想使中国人重新获得文化上的自豪与自信，我们还必须努力建设好在马克思主义指导下的社会主义新文化。     

当前社会急需警惕“无德观＂的苗头——《中国道德文化传统理念践行情况调查报告》显示，“耻”与“廉”是当前社会践行最差的两个理念

．记者：这次调查有几个结论很有意思，比如“文化程度越高，对传统道德理念的践行现状评价越低”“农村居民对于道德文化传统理念践行总体评价上高于城市居民”。这些结论是怎么得出来的？董海军：我们对“文化程度越高，对传统道德理念的践行现状评价越低”这一结论，并不感到意外。     

社会发展从中国传统文化寻根

当今中国怎样才能实现中华民族的富强与繁荣？目前我们的缺失是什么？这是今天要讨论的一个话题。我想不管干哪个行当，都应当懂文化，尤其是懂中国文化、传统文化，才能了解我们自己是谁，我们该怎么做。     

多民族、多元文化国家文化权的保护

要界定“文化”这一概念，我们最好先了解一下由此衍生的几个概念，比如文化传统、文化价值、文化多样性、文化遗产、文化权以及人权。     

建设和谐文化应把握的着力点

我们所要建设的和谐文化，是以社会主义制度为基础，以先进文化为指导，面向时代，立足现实，与中华民族和谐传统相承接、与和谐社会要求相吻合的思想文化体系。     

中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展

党的二十大报告指出，在新时代10年的伟大变革中，“中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展”。习近平总书记提出的中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的基本方针，集中体现了中国共产党对文化建设规律认识的不断深化，是我们科学对待中华优秀传统文化的总开关。“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位”“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合”，则是我们在新的时代条件下推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展必须坚持的两条基本原则。正是在“创造性转化、创新性发展”这一基本方针的指引下，中华优秀传统文化作为一种国家文化资源已经润物无声地进入了治国理政新实践的各个领域、各个层面。     

在推进文化建设中找定位争作为

党的十七届六中全会提出的加快文化改革发展、推动文化大发展大繁荣的战略任务赋予了统战工作新的文化职责和使命。苏州市统一战线紧紧围绕建设文化强市目标，充分发挥自身优势，关注人文，传承文化良好传统，积极在文化建设中找定位、争作为，主动融入文化建设热潮之中，在参与文化决策，弘扬核心价值体系，凝聚海内外文化人才、繁荣文化事业、发展文化产业等方面作出了积极探索。实践表明，在推进文化建设中，统一战线只有准确定位自身，才能有为有位；而在这个过程中需要我们从理论与实践上把握好如下几点。     

东北经济振兴视野中的文化变革

振兴东北老工业基地是一个经济问题,也是一个文化问题。从经济发展的角度审视东北文化,有许多优秀的传统,又有种种的缺陷,而这些缺陷也是造成东北经济落后的一个重要原因。东北经济发展形势迫切需要我们在研究并认识东北文化原有传统的基础上,变革东北地域文化传统,以现代文化精神重塑人们的文化心理。这是振兴东北经济的关键。     

产业化：侗族文化传承发展的新思路

作为一种朝阳产业，文化产业迅速勃兴，给我们关于文化的传统观念带来巨大冲击，并为传统文化的现代传承提供了新的契机。当前包括侗族民间文化在内的传统文化的传承遭遇到了前所未有的困境，因此借助文化产业的发展来带动传统文化的传承不失为一条新的思路。     

文化的本质：以文化人 教学为先

十八届三中全会提出要建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力。当前，我们应如何充分认识中华传统文化的当代价值，如何把握文化体制改革的关键问题，推动中华文化走向世界，带着这些问题，理论网记者专访了中共中央党校哲学部教授刘余莉。     

中国特色社会主义文化建设规律认识的新高度

党的十八大以来，习近平总书记从文化关乎国本、国运的战略高度，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，系统回答了新时代文化建设一系列重大理论和实践问题，形成了内涵丰富的习近平文化思想。这一重要思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，丰富和发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。不断深化对文化建设的规律性认识，有利于我们做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化使命，不断开创新时代宣传思想文化工作新局面。