余大红的凡人乐事

正在农十师一八八团十三连,当提起职工余大红时,大家眼里都透着赞许的目光,在他和妻子的共同努力下,连续三年种植的作物创连队最高产量,取得了较好的收益,连年被评为"致富能手先进生产者"和"和谐小康家庭"。余大红是个有心人,每项作物的生长性能,水肥要求、生长需求,他都要尽量弄懂学通,每年团里举办职工冬季培训,他都积极参加。他说":作物的生长特性掌握住了,再采取科学的技术方法去耕作管理,就能取得好的收成。所以我每年都要参加职工培训,多充充电,使自己不落伍。"从浇水、机械耕作到选种、播种,他都严把质量关,从不马虎。他说:"这第一步走不好,下步更难走,要想取     

农业部关于大力发展保护性耕作的意见

保护性耕作是以秸秆覆盖地表、免少耕播种、深松及病虫草害综合控制为主要内容的现代耕作技术体系，具有防治农田扬尘和水土流失、蓄水保墒、培肥地力、节本增效、减少秸秆焚烧和温室气体排放等作用。发展保护性耕作是对传统耕作制度的一场革命。     

阳光洒向布依村——贵州楼纳阳光现代农业观光示范园扫描

"楼纳村是我看的第一个布依族村寨,发展很好。"2011年5月8日,时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平到黔西南自治州兴义市顶效经济开发区楼纳村的田间地头,与正在耕作的农民群众攀谈,了解农作物长势、惠农政策落实等情况,对村里发展特色优势农业、促进农     

机械化为喀左农业添动力

"脸朝黄土背朝天,一头黄牛走在前"是过去喀左蒙古族自治县农民传统的耕作方式;如今,被当地人形象地称之为"铁牛"的各型拖拉机及器械,正迅速地取代黄牛、骡马,而成为农业生产的主要工具。到去年,该县各类大中型拖拉机已达21150台,机引农具2175台(套),     

发挥合都文化资源优势促进特色经济高质量发展

坐落于贵州省仁怀市北部中段的卢荣坝村,历经近十年的聚集发展,特色经济异军突起,特色小镇蔚为壮观,被誉为"中国合都"。受益于"十二五"时期贵州省提出建设一百个现代化工业园区的构想,这里因其地形、土壤、气候、水文以及耕作传统和生产技艺等特色优势,被选定为发展贵州乡村特色经济的现代化工业园区建设地址。     

全域旅游与脱贫攻坚有机结合的荔波探索 贵州“风景眼”

正生态是荔波最大的优势,也是荔波旅游的最大核心竞争力,布、水、苗、瑶四个世居少数民族在这里勤劳耕作、聚居繁衍,共同创造了魅力神奇的民族文化。贵州省委书记、省人大常委会主任陈敏尔说,要牢固树立全域旅游的理念,推动全省旅游业实现"井喷式"增长;要注重全社会参与,坚持全民共建共享,让更多的人分享旅游业成果和旅游的快乐。在"林山洞湖景清幽,独绝风光誉九州"的黔南州荔波县,     

此在的幸福

铜仁的文化名片是"梵天净土、桃源铜仁"。在中央电视台、贵州电视台等诸多媒体上可频繁见到"梵天净土、弥勒道场"广告,主打佛教名山牌;在铜仁市区,现在见得较多的宣传语则是"建设幸福新铜仁"。弥勒佛与梵净山暂且不去说他。仅仅"桃源"、"幸福"这两个词语,就足以令人浮想联翩。东晋,桃源的端口。捕鱼人缘溪而行,溯源而至,见到了武陵深处一个美好的社会:良田美地,往来耕作,鸡犬相闻,黄发垂髫,怡然自乐。自自在在的环境,轻轻松松的生活。与"采菊东篱下,悠然见南山"意境相连,陶渊明给出了一个幸福社会的蓝本。     

闯关东:300年的移民史

由于清政府的"封禁"政策,从17世纪中叶至19世纪中叶,无法忍受中原地区水、旱、虫、兵等各种天灾人祸的农户,不得不以"闯"的精神,或从陆路出关,或从水路渡海,抵达关东,在那里开疆拓土,或耕作,或开矿,或经商,或卖艺……据统计,自17世纪中叶以来,300年间,至少有3000万移民通过各种途径到达了东北。     

美好生活须臾不离勤

正勤,劳也,从力。左半部分的"堇",泛指一切农作物,右半部分的"力",指用于耕作的农具。使用农具出力劳作就是勤。中国古代的农耕文明虽然在很大程度上是靠天吃饭,但在农业生产的实践中,人们发现收成的好坏也取决于劳动者体力支出的多少,由此,人们达成了"天道酬勤"的共识,强调只要     

积极探索解决土地抛荒问题的新路子——江西宜春市探索土地经营权流转的调查

近几年,在南方丘陵地区,土地抛荒的状况屡见不鲜,只要留心,就可看到大片稻田中总有几块长满杂草无人耕作的“癞痢田”夹杂其中,尤其是丘陵地区耕作条件较差的冷僵田、高岸     

走有地方特色的土地流转之路

近年来,淮安市淮阴区积极探索农村经营主体创新,在全区所属乡镇成立村级土地耕作服务社,走出了具有地方特色的土地流转之路。截至目前,全区21个乡镇已成立村级土地耕作服务社170家,实现规模耕作近15万亩,服务农户2800多户,在提高农业生产规模化、科学化、产业化、集约化和服务化水平中发挥了积极作用,受到了省、市领导的充分肯定。     

靠山吃山的两种活法——六盘水娘娘山湿地上两个村庄的生态变迁

"头顶娘娘山,脚踏六车河。谁能识得破,银子用马驮……"在贵州六盘水娘娘山,歌谣中所传颂的富足,如今已成为现实。娘娘山,号称"华南第一高原湿地",湿地附近有两座村庄。过去,两个村子闭塞落后,靠砍树、烧山、狩猎、采海花等传统耕作的方式谋生,穷得叮当响;现在,他们靠乡村旅游、创业、入股分红,过着丰衣足食的生活。     

裴氏家训家规及其当代社会价值

裴氏家族是中国历史上首屈一指的名门望族,有"天下第一家"之美誉,这在一定意义上得益于裴氏家训的长期影响与培育。裴氏家训的教化要义可以概括为耕作守身、读书兴家,以德为本、德业并举,践礼修身、尚儒治世,正面训导、反面惩戒等,体现了传统家训的基本精神和成功经验。分析研究裴氏家族如何治家教子,能够为新时代培育优良家风提供参考与借鉴。     

和谐浇开幸福花 勤劳铺筑小康路

<正>今年46岁的张银满,是十师一八一团七连的一名普通职工,说到他们家,无人不竖大拇指,他和妻子陈婵用勤劳的双手和智慧辛勤耕作,依靠团场的好政策,走种养结合的道路,在一八一团七连这片贫瘠而又充满希望的土地上,率先脱贫致富,如今已过上了小康生活。他乐于助人、邻里和睦、尊老爱幼的美德也在连队传为佳话。他曾获得过团场"青年标兵"、"致富能手"等荣誉,2014年被评为团级"和谐小康家庭",2015年被评     

皇城根9号院中的葡萄农夫

正1980年,华国锋不再兼任国务院总理。1981年6月23日,在党的十一届六中全会上,他辞去了中共中央主席、中央军委主席职务,回到了北京市西皇城根9号院——一个与中南海毗邻的普通院子。直到逝世前,华国锋都生活在这里。他在院中种植了许多种类的葡萄,还有苹果、樱桃、李子树等果树,整日与果园相伴,勤劳耕作、细心培育,像一位农夫一样"修剪"着岁月的"枝杈",平静地度过了人生     

“种菜状元”周键

弥渡县弥城镇卜贤村农民周键科学种菜,大胆试验创新,不断改进耕作方法,增加土地产出,成为远近闻名的"种菜状元"。他致富不忘乡亲,创办蔬菜研究会,带动了附近乡村蔬菜产业的发展。还帮助驻地部队发展蔬菜生产,改善生活。周健多次受到上级表彰奖励,被评为县优秀党员、全国农村科技致富能手,今年5月被     

乡镇农技推广难在何处?

乡镇农技推广效果的好坏,直接影响到农民脱贫致富奔小康。当前,一些乡镇不同程度地反映出农技难推广,新品种推不开,新技术难落实等问题,有"山重水复疑无路"之虑。如何才能"柳暗花明又一村"呢?笔者认为,首先必须认真解决乡镇政府、农技站和农民存在的"五重五轻"的问题。一是重传统耕作,轻现代科技。农村受打工潮的影响,文化水平较高的农村青年大都外出务工,剩下的老弱妇幼文化素质低,守旧意识浓厚。二是重自身利益,轻队伍素质。近年来,一些农技站摆脱了无站址、无编制、无经费的困境,建起了办公楼,这无疑是件好事。但有的农技站不注意摆正主业与副业的关系,偏离为"三农"服务的轨道,想着法子改善生活     

现代科技让农场职工“潇洒”种田

<正>近年来,农九师团结农场大力实施"节约型"农业工程,实现了农业节本增收,也让职工告别了繁重的田间耕作。为实现农业可持续发展,团结农场大力改善团场农业基础配套设施条件,推广节水滴灌等实用技术。目前,团结农场已经在6个连队建成8000亩甜菜生产基地,其中50%面积采用机械     

扎恩达勒:达斡尔族的非物质文化遗产

<正>历史上,达斡尔人在黑龙江流域依山傍水而居,以狩猎为主要生产方式。长久以来,勤劳的达斡尔人在耕作园田、采集野菜、放排放牧、骑马赶路和捕鱼打猎时,都会情不自禁地哼唱起绵长、高亢的曲调,这就是深受达斡尔人喜爱、富有浓郁民族特色的扎恩达勒,达斡尔语意为"民歌"。扎恩达勒类似汉族和其他民族的山歌、小调体裁,作为达斡尔族民间歌曲的总称,一直是达斡尔族民歌的主要表现形式。扎恩达勒的演唱内     

解决"三农"问题的又一重大实践——有感于"第一支书"制度

看了有关"第一支书"制度的报道,感触较多。笔者是研究农村工作的,深知农村的艰苦和贫困落后,农村太需要为农民办实事、带领农民致富的支书和与之相适应的制度。 第一,农村村级领导班子非常薄弱。党的十一届三中全会以后,农民从集体耕作转向了家庭联产承包制,出现了村级集体经济的薄弱状况,尤其是农村税费改革后,不准增加农民负担,部分村级经济很难维持正常干部的工资补贴。加上农村一家一户分散作业,工作难做,一些村干部受经济利益的驱动,不愿当村