自觉抵制庸俗文化

有个古希腊神话，说 的是海妖塞壬姐 妹，是一种半人半兽的怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者。即使是见多识广的水手，听到她们的歌声，也往往不能自持，跳入海中，游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为海妖的裹腹之物。这虽然是个神话故事，却向我们展示了一个朴素的哲理：在人生道路上，我们一旦被腐朽的思想文化所侵蚀，同样会像水手听到塞壬的歌声那样，跌入欲望的大海中丧生。中共中央关于认真贯彻执行《公民道德建设实施纲要》通知指出，加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节；各地区各部门一定要…     

美国文化产品遭抵制

美国输出的文化娱乐产品,象它最近出口的使用 荷尔蒙的牛肉和被病菌感染的鸡肉受阻一样,遭到欧 洲盟国和北美邻国的严重抵制。 美国贸易代表坎特办公室的官员日前证实,美国 已就加拿大对美国《体育画刊》杂志加拿大版的广告 收入征收80％的经营许可税一事正式向世界贸易组 织提出控告。美国认为,加拿大近日对《体育画刊》 实施高税收政策是试图将美国杂志逐出加拿大市场, 是一种明显的贸易保护主义做法。坎特声称,美国决 心同加拿大打赢这场官司,以便回击加拿大、欧洲和 亚洲国家对美国出版和娱乐产品“日益增多的围 攻”。     

科技传播的文化制约及其对策

文化是影响科技传播的重要因素。科技文化与大众文化的分离与对抗、两种文化的异质性、传统文化与民族文化中的落后成分及特殊历史时期的宗教文化等均对科技传播形成制约。为此,应努力建设社会主义先进文化、营造有利于科技传播的文化氛围,融合科技文化与人文文化并加强科技传播专业建设,改进科技传播语言艺术形式,以消解科技传播的文化制约。     

论唐宋文化传播机制及其对现代传播的启示

本文从文化传播的途径、政府在传播中的作用等方面对唐宋文化的传播机制进行了具体分析，探讨了古代传播机制与现代大众传播的联系，以及对现代传播的启示。指出加强实践是提高传播质量的重要手段，加强政府管理是实现有效传播的有力保证，现代传播应该要继承中国古代传播机制中的一些适合于我国文化的合理因素。     

视觉媒介的文化属性及其传播策略

当前的传播媒介使我们越来越多地通过视觉来把握世界,在文化媒介化的背景下,视觉媒介促进了人类文化的深刻转向。视觉文化以华丽的姿态进入我们的生活,尽管伴随着热烈的讨论甚至争论,但这个时代的来临已是不争的事实。视觉文化环境下的视觉传播,肩负了比以往更多的文化责任,需要在厘清文化、媒介和人的关系中找准自己的定位,在把握和坚持主流的、积极的文化构建与传播中承担责任,提出举措。     

传播中医文化的使者

<正>人物名片胡炳麟,民进会员。上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院推拿科副主任医师,第16批中国援摩洛哥医疗队穆罕默迪亚医疗分队队长。分队获"全国援外医疗工作先进集体"荣誉称号。"一千个人的眼中有一千个摩洛哥。习惯于在大上海行医的我们,还是被那里落后的医疗条件、艰苦的生活环境震惊了……""虽然回国已大半年时间,但在摩洛哥的一点一滴仍历历在目。"初见胡炳麟医生,是在上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院推拿科     

革命文化的文化价值和传播方法

革命文化诞生于中国共产党领导人民获得新民主主义革命胜利的过程中,凝聚了巨大的智慧和勇气,因此成为树立文化自信的来源之一。了解和宣传革命文化,有利于我们对自己的国家和民族树立坚定的信心。今天人们对于革命无论在认知还是感受上都有相当的距离感,如何让倡导的文化成为主流大众文化,如何让优秀的文化资源为大众所了解、认同、支持和继承成为亟须研究的重要课题。继承革命文化需要创新传播方法,以革命实践中丰富的文化资源为基础,进行文学艺术新创作,探索思政教育创新方法,搭建网络新平台,让革命文化获得大众特别是年轻人的认同与支持。     

大学不良教师文化的现状与重塑

随着中国高等教育的快速发展,大学教师文化出现了价值取向的功利化、教书育人精神颓化、个人主义文化盛行、缺乏进取观念等不良化现象。这是由于经济社会发展的冲击、大学教师绩效评价不科学、教师队伍素质良莠不齐、教师工作的"无边界性"等原因综合而形成的。应该通过建立科学的大学教师绩效评价体系、构建合理的大学教师薪酬分配体系、倡导开放合作的教师文化、优化教师群体素质和崇尚大师精神来重塑大学教师文化。     

文化传播的哲学基础探源

文章要考量的是文化"何以传"与"如何传"的哲学基础。首先就人性层次详论人的原初意欲走向多元他者并建构出有意义的表象,以其作为在文化传播中的根本动力,其次从同文化与异文化二者的辩证脉相来澄明传播的文化论基础,再次从传播物项的多元动态关系发掘文化传播的存有论基础,结语以文化传播中最为根本的慷慨精神做为总结。     

对口援建与文化传播

<正> 文化传播效应,不应该是透过巨额资金、满目房屋、成片数据等来实现的;面对来自人、为了人、服务人的终极事业,还有更加深厚的内容与意蕴需要发掘和研究遭遇"50年一遇"的2010年"8·13"强降雨,北京对口支援的什邡市震区无一伤亡,援建工程无一损毁;低调运作两年多时间、将于9月底全面移交什邡市的北京项目,其文化意义因此浮出水面,并受到四川省委省政府的高度肯定,被该省百余市县当作具备可     

文物翻译与文化传播

文化的传播有赖于文物翻译,而翻译的规范化程度直接制约着文化传播的顺利与否。文物翻译具有独特的民族属性及文化内涵,属于实用文体翻译范畴,本文目的论为理论指导,通过分析文物文本的特点,提出翻译策略,旨在使文物的译本在文化传播中真正发挥作用。     

发扬正气 抵制歪风

我们南京晨光机器厂在改革中加强了思想政治工作,增强了企业的“免疫力”,在新的不正之风冲击得很厉害的时候,没有随波逐流,自觉抵制了乱做西服、乱长工资、乱发奖金和乱发各种实物补贴等歪风。     

张家口历史文化传播途径的新探索

历史文化是一个地方的根基和标志,在分析历史文化的特性和现代社会传播新特点的基础上,提出张家口市借助历史文化创建城市品牌、如何发挥本地主流媒体、新媒体和主题数字博物馆等途径来传播历史文化,以期扩大张家口历史文化的影响力和吸引力,为张家口经济发展社会进步做出努力。     

传播欧式餐饮文化的爱国侨领

正我是曲建本,现任奥地利华人总会会长、欧洲华侨华人社团联合会常务理事、奥地利曲氏集团董事长、辽宁欧罗巴食品有限公司董事长。我1948年出生于辽宁丹东。1983年,本已成家的我随着改革开放的大潮放弃了国内的工作,只身来到了奥地利,成为了辽宁丹东自费出国留学第一人,我的命运也从此发生了改变。     

先进军事文化的社会化传播思考

党的十八大报告中又一次强调要大力发展先进军事文化。先进军事文化是军队新时期建设的重要组成,是推进军队科学发展的强大精神动力。先进军事文化的社会化传播对参与社会主义文化建设,提高军队的社会认知程度,促进军队的信息化建设发挥着积极的作用。     

微传播背景下湘西民族文化传播的困境与对策

微传播时代,民族文化传播突破了区域传播的时空局限,打破了跨文化传播认知障碍,微媒体展示出民族文化遗产传承、洞悉受众需求、凝结共识、情感沟通与陪伴,完善环境认知与监测的功能。就湘西地区民族文化与微传播现状来看,存在微传播内容的泛娱乐化削弱了民族文化内涵的厚重性,微传播多元价值的呈现消解了民族文化核心价值的凝聚性,微文化碎片式的传播与解读不利于民族形象系统构建等困境。在传播对策上,采取见"微"知著,以"微"切口凝练民族核心价值;造"微"入妙,以"微"路径收获共情体验;"微"言大义,以受众个体"微"视角丰富民族文化传播多样态;研精究"微""微"平台与教育联手推动民族文化内涵的"传与专",实现微传播背景下湘西地区民族文化的有效传播。     

弘扬慈善精神 传播慈善文化

<正>习近平总书记在会见中国记协第九届理事会代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖者代表时的重要讲话和习近平总书记的系列讲话精神是我们采编、出版工作的指导思想,是我们办好媒体、成为一名党和人民信赖的新闻工作者的根本遵循。习近平总书记的重要讲话,有很强的指导性和针对性,为我们指明了方向,提供了遵循。我们要更加深刻理解坚持正确政...     

提升主流政治文化传播效能

主流政治文化作为维系政治系统稳定、社会和谐有序的重要保证,其传播和发展历来受到执政者的高度重视。当前,我国正处于社会转型的关键时期,主流政治文化的地位作用更为重要。面对互联网快速发展普及给我国主流政治文化传播效能带来的难得机遇和严峻挑战,我们应从趋利避害的角度出发,充分把握和利用其带来的机遇,积极有效应对其提出的挑战,全面提升主流政治文化的传播效能。一、创新理念:我国主流政治文化传播效能提升的先导理念是行为的先导,先进的传     

论媒介素养对少数民族文化传播的重要性——以蒙古族马文化传播为例

蒙古民族又被称为"马背民族",拥有厚重的马文化底蕴,但是至今在内蒙古地区马文化仅仅作为蒙古民族自身单文化在本民族内进行传播,并没有将其作为民族特色向大众推广。本文分别从媒介与民族文化传播的关系;蒙古族地区马文化传播存在的问题以及针对蒙古族地区文化传播,关于提高媒介素养教育的措施三个方面对蒙古族地区马文化传播进行论述。     

摘除心灵的招牌——清除不良文化活动点评

正午时分,杭州大龙门酒店里宾客满堂。酒店经理周达波笑眯着眼说:“看来改了名并不影响生意呀！”这里原叫大富豪酒店,在今年夏季的清除不良文化活动中率先改名。至今,浙江全省已有2000多家企业摘除了原有的不良招牌。由于改善了企业形象,有的商家吸引到了更多工薪阶层的顾客。 此前一段时间,商场酒楼、舞厅歌馆的“妮”、“莎”、“富”、“帝”一类的招牌满目皆是。明明销售普通的国内服装,取的店名却是“丹佛”、“卡迪尼”、“盖普”、“马莎拉堤”;明明经营一般的餐饮娱乐,挂的匾额却是“帝皇酒店”、“皇都饭庄”、“金伯爵”。有的甚至打出了“南霸天”的旗号。不少商家称,取个新鲜醒目的名字,只是想多招徕些生意。