有一种正义叫“心理正义”

正写这篇短文是因为我有一个伟大的抱负,那就是无情地证明:一个人,只要出卖自我,践踏人性,无论得到多少好处,他这一生已经被败坏,绝无可能幸福。在本刊过去的文章里,我曾经分析过为什么好人没好报—这是社会和心理机制带来的,并不是善良的错。善良绝不能单打独斗,它最好还能够得到一些武装。不知道我的分析,是否让很多已经感到绝     

有一种哲学叫糊涂

我是某局的局长。对于官场上的事，我不是十分精通，不过也是略知一二的。应该说，人在官场，身不由己。有时，官场需要聪明的学问，有时，官场需要糊涂的艺术。在关键的时候，你忽然变得糊涂起来．往往比明白更重要。由于我将糊涂的艺术运用得比较好，所以，我在官场很吃得开。我常常看上去漫不经心。其实，我成竹在胸，我们单位的一切都在我的掌控之下。     

有一种诚信叫奸诈

景升父子皆豕犬，严嵩父子皆狗彘：“大学士嵩，贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽如铁石，忠谋则多方沮之，谀谗则曲意引之。”他那“眇了一目的”独眼龙儿子严世藩呢，尤其卑恶，其“熟谙中外官吏饶瘠险要，责贿多寡，毫发不能匿。”过的是奢侈无比的混账生活，比如每要吐痰，必叫丫鬟张口接之，谓为“肉唾盂”，便器马桶都制作为女性形态；对待忠良，则“妒贤忌能，一忤其意，必致之死。”如时人所言：“嵩位极人臣，贪得无厌，世藩狡鸷，擅执父政。天下之人，视严嵩父子如鬼如蜮。”可谓是恶贯满盈，坏事做尽。     

有一种角色叫孙子

装糊涂郑板桥以“难得糊涂”而出名,明摆寿教我们做人要装傻,多点浑厚,别太计较。但其实不然：他的大堂上高悬自撰的对联：诗歌图书画,银钱屁股腚。他明白无误地宣称自己的一生所好：文章、钞票、美女和男风。     

疫情面前有一种力量叫爱心

本应该是个热闹的春节,一场疫情突然入侵,打乱了人们的生活节奏。每天呆在家里不能外出,远离了往年的热闹,少了许多串亲访友、迎来送往的应酬,清闲。每天一睁眼,打开手机,网上各种疫情播报蜂涌而来。“火神山、雷神山、钟南山”“隔离、疑似、确诊”成为这个春节最为流行的主打词汇。网上就出现了各种各样的段子。“无聊”“憋疯了”热门的词语。     

有一个“犯罪团伙”叫全人类

出于对民生问题和公共事务的关心，山东省高唐县不断有人在网上发表对当地经济社会发展的一些看法，这些并非歌功颂德的言论触怒了当地的某些领导。2007年初，董伟、王子峰、扈东臣等人因在“百度贴吧——高唐吧”发帖子被刑事拘留，被拘留的原因是涉嫌“侮辱”、“诽谤”现任高唐县委书记孙兰雨（12月20日《中国青年报》）。     

有一种“抽象愤怒”

近年来,尽管国家大局保持稳定,但仍可以说暗流涌动,时局"殊不平静"。我—直关注的社会泄愤事件和网络事件也都呈现出新的特点。石首事件中,不相识的民众因为和他们没有直接关系的厨师死亡事件,愤怒地走上街头,用砖石袭击武警;邓玉娇案、杭州飙车案等吸引了全国的眼球,以网民为代表的民众群情激愤,民意难平。     

办公室有个汉子叫“小芳”

我们科的“小芳”不是那个站在小河边的大辫子姑娘,也不是那个坐在船头享受纤夫的爱的小妹妹,却是个堂堂七尺男儿,名字就叫“陈艳芳”。“小芳”的顺利成长可不是件容易的事。每到一处新地方,就会碰到哭笑不得的误会——记得考上大学去报名时,“小芳”和父亲提着沉重的行李兴冲冲走进分配给     

有一座山叫钟南山

正2020年的这个春节,随着疫情每日确诊患者的不断增加,让每个家庭都蒙上了一层阴影,没有走亲访友,也没有外出游玩,大部分人都很听劝地宅着,因为提建议的,是他。甚至于整个假期,钟南山三个字频频登上热搜,人们希望更多地知道,面对来     

好一个“如意吉祥”

不知是名字的缘故,还是上苍的偏爱,耀眼的光环总是落在它的头上——6次出赛、5次捧冠。这就是广州马场的名驹“如意吉祥”给人的深刻印象。 是“一”还是“三”? 4月24日,是“如意吉祥”第6次出赛。经过阵雨洗刷的广州赛马场清新怡人。金色的夕阳下,第7场比赛即将开始。10匹良驹均有三甲战绩,处于第3闸位、编为3号马的“如意吉祥”也被诸位马评家排为精选的第3位。众人首先看好金牌骑手蔡瑞燕乘     

观察一只叫“香港艺术馆”的麻雀

前些天我去香港艺术馆参观时,看到了一些值得回味的东西。 那天是星期三,恰好是香港的主要文化馆厅的免费参观日。香港有许多展览是免费的,譬如“视觉艺术中心”、“茶具文物馆”的专题展及讲座演示,也有一些规模较大的展览馆如“艺术馆”、“科技馆”售票参观,收费     

半夜“机”叫

我的BB机因为是单位发的,所以除了单位的人和几个至爱亲朋以外,轻易不告诉别人。因此平日CALL我的人极少,但一旦响起来,必有要事,所以马上复机,不敢有误。 春节在衡山玩了几日,回到广州已是初五晚上,浑     

“超限战争”的有限性：一种伦理思考

在现代高科技背景条件下,战争存在一种“超限”倾向,然而现代战争的“有限”特征实际上也在逐步明朗,这种状况的出现并非单纯表现为技术原因,也不仅仅是有关于哲学的一种解释,而是由于社会环境或者说更主要地是由于战争伦理因素的制约。考察自然法则、战争法则以及战争本身固有的伦理特征,现代条件下的一场超限战争仍旧只能是一种有限战争,它在目标、手段、范围等战争构成要素上都不可能是超限的,因为它无法回避有关人类整体价值的伦理问题。     

主持人曾叫“竹竿子”

我国演艺活动中的节目主持人古已有之,其中记载较为翔实的是宋代.宋代演艺活动中的节目主持人有一个十分有趣的名字竹竿子,那是因为他们在主持节目时手里拿一枝竹竿拂尘.竹竿子多由教坊内的参军担任.可能是因为他们擅演参军戏 (类似今天的相声),口齿伶俐,能够胜任这一举足轻重的任务.     

有一条“熟人链”

请以你为圆心,以你与各种人关系的亲疏为半径,面出大大小小的圆周来。其中,路人在你的“关系网”中,恐怕是属于最外层的人物了吧?有一天,一个未过门的女婿准备去拜见丈母娘。路过一爿食品店,见一条长蛇般队伍延伸而出,原来是人们在排队购买脱销已久的金华火腿。“心上人”不是说她妈妈最喜欢用火腿煮汤喝吗?何不花几张“大团结”,去讨个欢心呢?于是,他使出浑身解数,插到了队伍的前列。一位大娘看不惯,批评他几句。他恼羞成怒,脱口便笃。把那个大娘气得快快离去。他不以为然,心里想,反正茫茫人海,来去     

“鱼符”：古代也有身份证

60年前,除了香港、上海等日本占领地,中国报刊因其制作困难,不能照相制版,于是素描画、木刻画常替代人物肖像图片。例如中共“七大”《解放日报》全文登载毛泽东、朱德讲话,就配有两位的术刻像。我还发现了第三位享此领袖待遇的人物——他叫林哲。     

有一种威权主义者

由于改革的艰难,人们非常自然地希望能有一个自觉于自己的政治使命、凌驾于政治机构之上的权威,以其巨大的声望、以非常规的手段排除这些阻力。     

有一种责任叫坚守——记城建九公司沁园春景项目部经营主管吴维新

正作为一名奋战在施工一线的普通员工,作为一名都市里长大的当代大学生,吴维新走过的十年,是在寂寞中历经艰辛的十年,也是在担当中展现坚强、坚守、坚韧的十年!克服艰辛:那些刻骨铭心的第一次!2002年,23岁的吴维新从哈尔滨工业大学毕业后,不顾他人劝说,毅然投身到苦脏累险的建筑行业。面对别人的不解,他只简单的一句话:学的就是这个。2006年,吴维新调入九公司,被分到了工地一线,看图纸、算工程量、施工现场奔走……成了他的日常工作。一线工地的艰苦吴维新早有准备,但实际工作中的艰辛程度,还是让这位从象牙塔里走出来的大学生始料