走进赫哲人家

赫哲族是中国人口最少的民族之一。其族称源于赫哲人自称的“赫吉色勒”，意即居住在“下游”、“东方”的人们，史籍上有“黑斤”、“赫金”等称谓，新中国成立后，统一定名为“赫哲族”。赫哲族有语言，无文字。解放前因战乱、瘟疫等原因，一度仅剩下300余人，目前赫哲族约有4000多人口，主要居住在黑龙江省的同江、抚远、饶河等地。直到20世纪初，赫哲族仍处于原始公社末期，传统的生产方式以捕鱼为主，兼事打猎。今天，他们已经实现了几个时代的跨越，各项事业的发展基本上与全国同步。虽已告别黑龙江边的那个村落，但我怎么也忘不了那条亲切的小街、那些质朴的人们、那只木船上飘撒起的鱼网和笑声……     

渔歌声声奔小康

正经历了鱼类资源逐年减少,生产、生活水平徘徊不前的阵痛之后,赫哲族人在兴边富民政策引导下,走出一条超越自我的发展之路。苏里江水长又长,蓝蓝的江水起波浪,赫哲人撒开千张网,船儿满江鱼满舱。"一曲《乌苏里船歌》将赫哲族人逐江而居、以渔为业的浪漫生活唱遍大江南北。黑龙江省同江市街津口赫哲族乡是赫哲族的主要聚居地之一,乡党委书记     

清朝治理赫哲族地区过程中依法打击公务人员犯罪的历史基础

清朝先后通过武力征服和怀柔招降等方式建立起对赫哲族地区的法律统治。通过对清朝惩治赫哲族地区公务人员犯罪一些历史档案资料的梳理,可以使我们更加真切地了解清朝在当时针对此类公务犯罪治理的基本情况,以尽量减少后人在研究中出现的主观臆断。     

三江平原的渔猎民族——赫哲族

赫哲族在我国北方具有悠久的历史,其先民在远古时代就生息、繁衍、劳作在黑龙江、松花江和乌苏里江一带,长期以渔猎为生。“赫哲”在我国古籍中,还记作“黑斤”、“黑哲”、“赫斤”、“赫金”等,直到清康熙二年(1663年),才将居住在三江平原的土著居民称为“赫哲”,从而把赫哲族同其他北方民族区分开来。中华人民共和国成立后,政府根据赫哲人民的意愿,于1957年正式定其名称为“赫哲”。赫哲族是中国人口较少的少数民族之一,现有人口0.42万,主要分布在黑龙江省同江市及饶河、抚远两县,聚居区是街津口、四排和八岔3个民族乡。街津口赫哲族乡位…     

赫哲族民间音乐的文化内涵及发展探索北大核心CSSCI

赫哲族民间音乐不仅有着丰富的内容,也涵盖了民间说唱、音乐舞蹈、民歌小调与宗教音乐等不同的音乐表现形式。民间音乐源自赫哲人的生产生活,成为其增添生活乐趣、增加诗意的重要手段,为赫哲族的生存与未来发展汇聚了力量与士气。赫哲族民间音乐记录了赫哲人发展史,记录了不同时期赫哲人对生活的感悟,有着丰富的文化底蕴。     

萨满舞舞出的两岸姻缘

本文叙说的是一个生长在祖国东北边陲的女孩,以赫哲族民族舞蹈为媒,与居住在台湾的小伙子两情相悦,演绎了跨越海峡的天南地北的浪漫爱情。北国有个“萨满神”今年26岁的尤文梅,生长在黑龙江省同江市街津口赫哲族乡。作为赫哲族人的三大聚居地之一,完达山余脉的街津山,以18座山峰的连绵,从东南北三面环围,形成一个簸箕状的谷地,簸箕口是河床,濒临着松花江与黑龙江交汇处,江对岸是俄罗斯。过去的街津口没有民族文化村,没有水泥街道,也没有国家出资建筑的砖瓦结构的村民住宅群,只有村边的山泉,比今日更甜美,不过,撞进渔民网中的鱼比今日更多更…     

中国少数民族简介

中國共有十一億人口,其中有少數民族八千多萬人,約佔全國總人數的百分之八。少數民族中又以壯族人口最多,达一千三百萬人,以赫哲族最少,僅一千四百人。少數民族居住的面積約佔全國總面積的百分之五十至六十,主要分布在西北、西南的邊疆地區。由於古時多次的民族交往和遷徙以及朝代更迭等原     

赫哲姑娘穿越海峡的爱情

如同科学没有国界一样,爱情也不存在楚河汉水的隔离,一个生长在黑龙江省同江市的赫哲女孩,在祖国宝岛台湾邂逅了爱情——跳萨满舞的赫哲女孩今年26岁的尤文梅,生长在黑龙江省同江市街津口赫哲族乡。作为赫哲族人的三大聚居地之一,     

赫哲族：从执戈从戎到当家作主

赫哲族．是我国人口最少的少数民族．全国只有4640人。他们长期生活在松花江、黑龙江、乌苏里江流域的同江、饶河、佳木斯敖其等地．以渔措为生。     

赫哲族伊玛堪代表性传承人生命历程研究——以尤文凤为个案

伊玛堪是赫哲族世代相传的民间说唱艺术形式,2011年被列入联合国教科等“急需保护的非物质文化遗产名录”。运用生命历程理论,结合观察和深度访谈法,选择省级赫哲族伊玛堪代表性传承人尤文凤为个案,考察其学习、传承伊玛堪的具体过程,提出伊玛堪的传承与保护既需要作为个体生命的代表性传承人发挥主观能动性,也需要政府、市场、专家学者、媒体等多种社会力量与其协同合作。     

六句老人8年走访54个少数民族

从黑龙江抚远的赫哲族，到海南三亚的黎族；从西藏米村的珞巴族，到贵州凯里的苗族……62岁的武汉老人王元松，用8年时间走访了我国的54个少数民族。每到一个地方，他都会盖下一个当地邮戳，目前已收集了6000多个。     

江畔渔猎人家

江畔渔猎人家匡义黑龙江流至同江市，在接纳了松花江江水的注入后，继续东流约５０公里，就到了中国人口最少的民族赫哲族的聚居区之一──街津口。街津口三面环山，一面是一条取名莲花的河，缓缓注入黑龙江。在一望无垠的东北平原上，如此秀丽的南国风光是罕见的。赫哲族...     

追寻即将消逝的“伊玛堪”——记赫哲族文化保护传承工作者、农工党党员董晓佳

正董晓佳的家乡在黑龙江省佳木斯市,"华夏东极"的魅力城市,最早迎接祖国太阳的地方。这里居住着一个古老又神奇的民族—赫哲族。听着"赫尼哪"小调、看着"鹿神舞"长大的她,被赫哲人的传奇故事和美丽形象深深地吸引着,对这个古老民族的文化艺术怀着强烈的热爱之情。作为一名艺术教育工作者,她一直在为自己喜爱的赫哲族文化的传承和发展默默地努力和追寻着。断裂的链条——即将消逝的"伊玛堪"     

魅力佳木斯

佳木斯坐落在世界仅存的三大黑土平原之一的三江平原腹地,是黑龙江省东部地区经济文化中心,赫哲族发祥地和聚居地,国家重要商品粮基地。作为东北抗战的主战场之一,     

《民族学概论》讲座(四)(五)

第四讲世界民族概况一、世界民族的人口现代世界上究竟有多少民族?根据1975年统计共有两千多个。其中有人口在一亿以上的大民族,有人口不到一千的小民族,甚至有的民族只有几百人或几十人,我国的汉族是世界上人口最多的民族,有九亿多人口,我国的赫哲族只有八百多人,是世界上人口最少的民族之一。此外,如印度洋安达曼岛     

中国赫哲族研究的回顾与展望——基于2003—2013年CNKI期刊数据的分析

对2003—2013年间国内学界有关赫哲族研究的样本文献进行科学计量学分析发现:学界对该领域进行了持续探索,为推进我国少数民族发展提供了坚实的智力支撑;目前的研究中依然存在一些不足,如研究内容需要深化,研究视角相对单一,缺乏足够的比较分析和实证研究等,今后应进一步强化问题意识,提升对赫哲族研究的针对性,加强比较分析与实证调研,加强多视角、多学科的综合分析,不断促进该领域研究的深入发展。     

从一幅图片说开去——小议社会主义法治理念的践行与问责机制的建立

在中国首座赫哲族博物馆内,有一幅反映赫哲族传统分配方式的图片。画面上,几个赫哲渔民背对着若干堆鱼席地而坐,一个赫哲老人(当地人称公平佬)站在后面,让渔民们挨个抽签。抽的签和鱼堆里事先放好的签对比,谁的签对上了,这堆鱼就是谁的。而最后剩下的那堆鱼则属于公平佬的。站在这幅图片面前,我思考了许久。一个以渔猎为生的民族,对劳动成果的分配,看得恐怕不会太轻。如果说民以食为天的话,那么勤劳勇敢的赫哲人,就这样既简单又无争议地解决了这“天大的事”。在这里,公平佬的权力不可谓不大:鱼的大小和多少全由他负责搭配,每个人的阄也全由…     

入世对我国少数民族妇女生计发展的影响

少数民族妇女的生计特点决定了其具有高度的脆弱性,在外界冲击下极容易受到影响。中国加入WTO后,大宗农产品的生产和销售受到冲击,而这正是少数民族地区妇女生计依赖的主要支柱,因此,入世后中国的农业承诺的逐步兑现,对少数民族地区妇女的影响非常明显。本文以维吾尔族、蒙族、壮族和赫哲族为研究对象,分析了少数民族妇女在入世后经济、社会福利方面的损失。     

刘蕾:乌苏里江畔赫哲女

朴实的农民,传奇的民族,"80后"新生代,仪态端庄的靓女,记者在黑龙江代表团驻地见到了这位集多种美好元素于一身的全国人大代表刘蕾。只见她身着鲜艳的赫哲族节日盛装,显得格外出众。     

黑龙江省委副书记栗战书：突出民族特色 增加农民收入

黑龙江省委副书记、省长栗战书近日到佳木斯市郊区敖其湾旅游区检查工作时强调，旅游区建设项目要坚持标准，突出赫哲族文化特色，基础设施要完善，要采取多种办法增加农民收入。郊区敖其湾旅游区建设项目得到了省委、省政府的高度重视，