铜钱为何称“孔方兄”

秦王赢政39岁那年，完成了统一中国的大业。接下来，他干了几件事，就是车同轨，书同文，修长城，外加统一度量衡。其实还有一条不大被人提起，那就是至关重要的统一货币。     

“秦始皇十二铜人”今何在

史料记载，秦始皇扫六合、兼天下、筑长城、通直道、书同文、车同轨、统度量，完成了他的统一中国大业后，于秦始皇26年（公元前221年）收缴天下兵器，冶铸了十二个重各千石的大铜人，立在阿房宫的前殿。     

沈德潜之文字狱

沈德潜的文字狱有点另类。一般的文字狱掀开其布幔，里头的内核可以说是一种“政治性”官司，沈德潜的文字狱却不同，他的这案子虽然表面上仍然是以文字构狱，以文字罪人，但与政治没太大的关系，或者说其起因并不因为政治原因，一言之，他的文字狱，是与乾隆打的是一场“著作权”官司。     

只允许一个脑袋想事？

无论是大会还是小会，无论是大领导还是小领导，无论是哪一级红头文件，都少不得这么些光芒四射的文字：“统一思想，提高认识，和XX保持高度一致。”即便是笔者自己，在做“官样功课”时，也没少写这些文字。     

麦哲伦墓碑的两面

麦哲伦是位伟大的航海家，死于菲律宾，他是在与当地土著的交战中身亡的。 如今，在麦哲伦遇难的地方，菲律宾马克坦岛北岸，依然建有一座奇特的纪念亭。亭中耸立着一块石座铜碑。碑上载有这样的文字：     

被迫的崇高

《西游记》里，凡住在天上的都是神，凡逃离了天界的都是妖。神而为妖，关键在于他要不要食人间烟火，亦即有欲无欲。无欲为神，有欲则妖。 自传人们容易被自传类文字所欺骗．是因为那类文字宣称它们是真实的。 其实，没有任何一部自传能够做到完全彻底的真实。     

档案

我对档案的最初印象是神秘、森严、危险，仿佛带电的铁丝网，不能碰，一碰呲啦一道火光。多年前刚参加工作时，我所在单位的档案室，总是房门紧闭，暗锁凛然。有时门开了，钻出干部一二，嘴也是紧闭的。眼睛没闭，闪着莫测的光，让人费思量。此类干部不寻常，有资格看职工档案，甚至能在档案里写下某些文字。这些文字，对我们的命运有重大影响，而我们，却可能永远无法知晓。     

漫话中国的游览节

文字 中国的佳节，似乎总与吃相连：诸如元宵节吃汤圆，端午节吃棕子，中秋节吃月饼，重阳节吃糕。说到节与游的关系，恐怕未必都注意了。其实，早在六朝时期，就有“良辰、美景、赏心、乐事”的“四美”之说，“良辰”与“美景”是缺一不可的。因此，民间的风俗佳节就逐渐演变成社会性的独具一格的游览节了。     

“主流”究竟是什么流？

汉字是具有悠久历史的文字，也是世界上最奇妙的语言符号，但窃以为汉字最独特的是其表意具有模糊性，有的概念常常是只可意会不可言传，恰恰是这个雾里看花、水中赏月的特点令国人欲近不得，欲罢不能，如醉如痴，渐成病态。     

永远站在鸡蛋一边

这是我创作时永远牢记在心的话语。我从未将这句话真正行诸文字或贴在墙壁，而是刻划在我心灵深处的墙上。这句话是这样的：     

带刀的文人

李敖无疑是文人中的武士，嬉笑怒骂皆成文章，那些犀利的文字，就像他手中的利刃，可以杀人于无形。最近又在电视上见到李敖，让我意想不到的是，这个以好斗而闻名的老头，居然真的有一把刀。更不可思议的是，他每次出门时，从来刀不离身，俨然江湖侠客。     

为了那青春飞扬

好不容易盼来了个真正没有工作安排的假日，我决定好好地睡一个懒觉，以享受早春被窝中那份怡人的温暖。但错就错在我的生物钟已经设定，每天都会在那个固定的时间如期醒来；醒来拿起书随便一翻，却翻到那篇颂扬青春的文字。我立即感受到青春的活力在文字间跳动，激越的旋律骤然响起，曾经的梦想结队而来，等待着我的检阅     

浅谈道路运输行业档案管理

道路运输档案管理是道路运输管理机构落实国家交通运输规章制度，实现对道路交通运输一切对象的管理方式。在实现档案管理活动中，主要是以文字，图像等来进行档案管理。现代社会的道路运输在不断的发展前进，那么作为现代的交通运输档案管理就需要有更高的水平和要求。     

鲁迅说过“汉字不灭中国必亡”吗

鲁迅是中国人最尊敬的作家之一，他留学日本时师从章太炎先生学文字学；在北京政府教育部挂职时，经常跑去琉璃厂购买碑帖来揣摩汉字的笔划和结构；他那些不朽的著作，都是用汉字写出来的。可是，他后来却力主消灭汉字，实现文字拉丁化，为此发表了极为尖锐的意见——     

南书房

《失败之书》北岛著仅仅从文字上来说,这本书可以说是2004年中国文学的一大收获:作者通过对文字的控制技巧全面地铺展了汉语的节制之美。在一个文字消费乃至浪费的时代大环境之下,大部分汉语文字工作者,已经丧失了手工艺者的职业操守和规则。在这个时期,北岛这位朦胧诗时代的领袖,重新确立了遥远的汉语文法规则。     

访韩纪事

近日翻阅旧稿，发现写于四年前的几段文字。这是笔者应邀赴韩国汉城参加第12届世界犯罪学大会的随记。对于这次重要的学术活动，《青少年犯罪研究》一直未予反映。今将拙稿稍作修改，交《青少年犯罪研究》发表，以求指正。     

文人的“上帝之鞭”

中国古代没有职业政治家，大部分时间，文人就是政界的“预备役部队”。虽然诗赋文章是敲门砖，不过进人官场之后，文字基本功就不再是决定升迁的依据，顶级文人往往做不了或者坐不稳高位。尤其那些雄才大略的帝王，往往将文人当作高级戏子。在老百姓的传说中，文人的本事通常也只表现在插科打诨和见风使舵的机灵劲上。     

身边的美好

我有几位朋友曾去过国外，均是匆匆而去，匆匆而归，在国外呆的时间最长的那一位也仅仅是半月有余；回来后都无一例外地写出了好像去了一次天堂那种感受的游记文字，并在一些报刊发表，有的还被一些影响颇大的文摘类报刊所转载。     

武松的自我炒作

武松原是个无人知晓的小人物。河北清河县人，排行第二，故又称武二郎。颇识文字，又无职业，靠卖炊饼的哥哥武大抚养长大。好酒，又喜欢闹事，在清河县常因酒后闹事吃官司，后因“与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉……只到他死了，因此一径地逃来，投奔大官人处躲灾避祸。今已一年有余”。所以他到柴进庄，庄客是按一般人的规格接待他的。就因为酒醉后常打人，“满庄里庄客没一个道他好”。     

看点

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨，生于顺治十一年（1654年）三月十八日，属马。他8岁登基，在位61年，享年69岁，是中国历史上有文字记载以来在位时间最长的君主。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛——取万民康宁、天下熙盛的意思。