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50年代,昆剧《十五贯》获得成功,周恩来总理赞叹:“一个戏救活了一个剧种。”今天,当话剧滑入低谷,一出《魂系何方》,连演百场,振奋人心,大有当年《十五贯》的价值。 请看《魂系何方》所引起的“轰动效应”: 剧终,演员频频谢幕,观众却仍沉浸在戏里,迟迟不站起来。忽地:许多观众涌向舞台,有的拿出说明书,有的掏出笔记本,有的摸出戏票,请演员签名。 散场后的候车站,观众仍在兴奋议论:“这个戏不错,多年没看到了。”“戏正,演员演得也有感情。”“话剧嘛”,就是要这样,能够吸引人。” 相似文献
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为迎接新世纪高等学校教学改革,并为国庆50周年献礼作准备,原民进中央参议委员会委员、南开大学化学系教授、中国科学院院士申泮文同志萌发了创制一部尚未见经传的多媒体教科书光盘的想法。他不顾八十多岁高龄,从1996年开始学习电子计算机技术,带领一批教师和学生,钻研多媒体编程技术。目的之一是力图改变我国高等教科书出版水平的落后状态,之二是想解决大学化学基础课“无机化学”教学中存在的困难。 相似文献
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“好一朵美丽的茉莉花……”一曲传统中国民歌《茉莉花》,在万里之遥的肯尼亚唱起。当地时间4月29日上午9点20分,正在肯尼亚进行国事访问的国家主席胡锦涛在下榻饭店亲切会见了内罗毕孔子学院全体师生,并在现场与师生一同合唱《茉莉花》。当年轻的肯尼亚女学生问:“胡主席,我们刚才唱的《茉莉花》唱得好吗?”胡锦涛亲切地说:“你们唱的《茉莉花》唱得好,唱得有中国味。你们知道吗,你们唱的这首《茉莉花》,就是我“好家乡的民歌。”胡锦涛祖籍安徽绩溪,自小生长在江苏泰州。《茉莉花》的民歌素材在全国各地有几十种不同版本。河北的高亢,青海… 相似文献
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钱塘江大桥,一座英雄辈出、英魂永驻、英名远播的丰碑! 30年前的一个夜晚,正在桥南哨位执勤的战士蔡永祥为保卫旅客列车安全,甘洒热血献青春,成为一代青年人学习的榜样;30年后的一个上午,正去桥北哨位接岗的武警浙江总队一支队三中队副班长龙金华又谱写了一曲奋不顾身、舍己救人的英雄赞歌。 1996年2月26日上午,龙金华和另外5名战友接岗途中,闻听江边传来阵阵“有人落水啦!快来人哪!”的呼喊声,他们迅疾循声跑去。时近三月,春寒料峭,龙金华甩掉军棉大衣,带头跳入了冰冷刺骨的江水中。他振臂游近落水者,拼力将其推向岸边。在战友们的协助下,落水者得救了,可龙金华却被涡流悄然卷入江底…… 相似文献
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魅力建党70周年前夕的一个周末,石家庄陆军学院在大礼堂举办“党建理论讲座”。只见一位中年教官走上讲台,不看教案,不用讲稿,却讲得头头是道、生动活泼。带来书报的人不看了,小声聊天的人不说了,个个都听得入了神。讲课人叫王长存,他曾四次被学院评为优秀教员,四次荣立三等功。今年又被评为全国普通高校优秀思想政治工作者。王长存在石家庄陆军学院任教13年来,先后担 相似文献
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《国脉所系──现代化与稳定》评介郑建邦稳定是实现改革开放和现代化建设的必要前提。理论界为探讨改革、发展、稳定三者的关系已发表了不少有见解的论文,但系统的论著却不曾有见,福建人民出版社出版的《国脉所系──现代化与稳定》一书(聂运林、李清泉著)填补了这方... 相似文献
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在我国11万多公里通航河道上,到处可以看见装备落后、技术经济状况差、运输成本高的船舶在航行,到处可以看到设施简陋、设备陈旧、机械化水平低、吞吐能力小的港口运转,到处可以看到内河航运支持保障安全系统严重滞后于现代运输发展需要的状况。 相似文献
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徐思明 《思想政治工作研究》1992,(10)
一个偶然的机会,我到襄樊见到了有名的“堕泪碑”。据说,晋代名将羊枯曾驻节襄阳十年,办学校、兴水利,立身清俭,济困救贫。他逝世时,百姓罢市哀悼.为之建庙立碑……《晋书·羊祜传》记载,羊祜碑树后,“望其碑者莫不流涕,杜预因名之为‘堕泪碑’”。碑,《说文解字》注云:“竖石也。”树碑,是一种文化现象。成都武侯祠里有“三绝碑”;大清官包拯府上有“家训碑”;西昌光福寺中有“地震碑”……或立传颂德,或载道明理,或记事喻世……而人死树碑,大多是为寄托哀思,以志纪念,前文说的“堕泪碑”便是一例。另外还有邯郸丛台公园内的“功德碑”、苏州虎丘山侧的“五人碑”,尤其是毛主席书写的“人民英雄纪念碑”和邓小平同志题名的“雨花台烈士纪念碑”,在褒扬先烈,启迪后人方面显示出了碑文化的卓越功绩。当然,湖北通 相似文献