周游“列国”记

美妙的“世界之窗” 旅游归来,友人问我去了何方,答曰:“周游列国。”友人一愕。当看到以法国埃菲尔铁塔、巴黎凯旋门、德国科隆大教堂和美国尼亚加拉大瀑布等为背景的我的照片时,更感大惑不解。周游列国,岂能于两三天内完成?不信吗,照片所示又作何解释?一时无语。我不禁哈哈大     

托尔斯泰的孔老情怀

公元1891年11月,圣彼得堡一位著名出版家写信询问托尔斯泰,世界上哪些作家和思想家对他影响最大。托尔斯泰回信说,中国的孔子和孟子对他影响很大,而老子则是巨大。事实上,早在1884年3月27日,他在日记中便记述道:"我认为我的道德状况是因为读孔子,主要是读老子的结果。"的确,伟大的俄罗斯作家     

孔子在我国编辑史上的开拓性地位和贡献

有关孔子的学术研究甚为丰富，但近年来才涉及他在编辑学方面建树的研究，然而还很不深入。其实，孔子在编辑学领域的成就与贡献也是异常卓著的：他不但以丰硕的编辑成果享誉于世，而且在编辑理论方面的见解和主张也甚为精辟深邃。他是我国编辑事业杰出的开拓者和奠基人     

论洛谢夫神话研究的特色与创新

洛谢夫的神话研究既有对神话理论的学理探讨,又有对古希腊神话的细节探究。他的研究贡献体现在：一方面,他从哲学视角对神话的内涵进行界定,突出神话的发展特征,丰富了＂新神话＂理论内容;另一方面,他坚持＂概括移植＂的神话起源观,提出了＂历史生成＂、＂历史综合＂等独特观念,给出了古希腊神话发展史的清晰脉络。     

孔子与主体性教育——兼论孔子的教育哲学

孔子以其哲学思想、教育思想闻名于世,无人不知.20世纪80年代以来,中国对主体性教育的研究出现了一个高潮.孔子与主体性教育的关系怎样,他有哪些重要的主体性教育思想,至今无人研究.事实上孔子以其丰富的辩证法思想、仁爱的一贯品性、对人的主观精神的张扬以及丰富而又深刻的教学实践而成为中国教育史上探索和实践主体性教育的第一人.     

中日自他动词使用倾向不同原因探究

日语自他动词是日语语法中的一个难点。中国学习者在使用时常出现误用现象,主要表现在自他动词的使用倾向方面。中国学习者使用他动词的倾向较为明显,而日本人却对自动词较为青睐,这也是出现误用的主要原因之一。通过日语自他动词与汉语的两用动词对比,从两国的语言习惯、社会、文化心理等方面分析出日语是领会型、＂自动词＂式表述、带有＂なる＂性格的静态语言;汉语是说服型、＂他动词＂式表述,带有＂する＂性格的动态语言。     

九秩老“顽童”李滨声

西谚云：一个老人是一部书。中国有句老话：家有一老,人生一宝。当我提笔要写＂李滨声＂三个字时,自己先忍不住乐了——他肯定先纠正我文章的题目,说：＂九秩就是九十岁,我今年八十九岁。＂报纸如果就这么登了,他也不在意。我介绍说,滨老是（我一直这样称呼他）我国漫画界的大师,他纠正道：＂我是原北京日报美术组的编辑,画点插图。＂他不说美术部,说组,因为那时候美术组还没升格为部呢。     

在金川寻觅那一个我

正还能听到老牛断续的喘息,听得到那辆破车周身的咿呀尖叫,到了如我这般的年龄,他还在率领衣衫褴体面有菜色的弟子们周游列国。真的是天可怜见!说什么列国?十四年走不出中原,北未到黄河,南距长江更是隔了一堆蕞尔小国。至于周游,更让人悲悯,其中的苦难,远非一般文人所能描述。与其说是周游,不如说是推销更确切。他满腹经纶,自以为是乱世的救星,要把自己捻搓为种子,随风挥洒,地上长出的是数不尽的他,树上结满的也是数不尽的他,于是乎,四海太平,一个硕大无朋的"仁"字高挂天空。     

念佛与净土信仰

唐代大诗人白居易青年时来到京城长安,以一首早年诗作《赋得古原草送别》而深受名诗人顾况激赏。其诗曰：＂离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。＂起初,顾况见到白居易,便拿他的名字调侃道：＂米价方贵,居亦弗易。＂当他读到＂野火烧不尽,春风吹又生＂句,遂叹道：＂道得个语,居即易矣!＂此事也便成了唐代诗坛一则佳话。     

浦发银行 蓝海亮剑——访浦发银行董事长吉晓辉

上海浦东发展银行（以下简称＂浦发银行＂）董事长吉晓辉是位从银行基层一步步走上银行一把手岗位的实力派金融家,加之其间他曾在上海市政府主抓金融工作的背景,使他在思考问题时,更擅长于从国家战略层面分析。无论是10年前他对《国际融资》记者谈到的对上海建立国际金融中心的思考,还是当年对刚刚加入世界贸易组织的中国银行业创新与风控的见解,都体现了他的睿智和超前行动力。已是两届全国政协委员的他,今年＂两会＂又递交了《上海＂两个中心＂建设需航运金融给力》、《加快发展移动金融,推动金融普惠》和《大力发展货币经纪行业,强化人民币定价权》3个提案,这些提案再次体现了他对金融可持续发展的战略思考。＂因时而变、顺势而为、乘势而上＂。走过18年风雨历程的浦发银行,经历了从无到有,从小到大,从弱到强的发展之路。在沪市主板上市11年来,一直备受投资人追捧。中信证券2011年3月12日统计数据显示：＂浦发银行在所有A股（2133支）中市场关注度排名第10位。＂浦发银行之所以市场关注度如此之高,其根本原因在于该行近年来不断推出的创新融资模式,以及不断加强的风险控制能力。在超前战略策动下,浦发银行悄然驶入发展的快车道,在竞争中找到了广阔的蓝海,并成为中国国内低碳银行的引领者。浦发银行是如何做到这一点的？在＂十二五＂开局之年,浦发银行将怎样迎接机遇并面对市场竞争的挑战？     

“一剑光寒五十州”——“剑村”掌门人胡小军

他叫胡小军,1977出生年,浙江省龙泉市剑村刀剑掌门人。他曾为《赤壁》、《孔子》等多部影视大片主角打造用剑。眼下票房过7亿的3D华语魔幻大片《画皮Ⅱ》中的主要角色的佩剑也均由他打造。他曾荣获"中国工艺美术金奖"、"中国电影道具金奖"等诸多殊荣,是好莱坞著名导演吴宇森的     

敢于面对自己

看过一篇文章,大意是说,法国有个大富翁名叫埃尔,他性格温和,乐善好施,被誉为＂大善人＂。     

消费主义与幸福指数

韩国金京一教授在《孔子死,国家兴》一书中有一资料：近年来,在韩、中、日三国曾有一份民意调查,问＂东方的儒教文明,能成为现代世界普遍指导理念吗？＂在被调查者中,回答说儒学文明是现代指导理念的,韩国占90%;中国占22%;日本占63%。这一份民意调查,意味深长。如今全球化问题被许多人误读和争论,在许多人心目中,现代化就等于西化和全球化。这样世界上就只有一种现代化模式,只有一种全球化模式,全球化就是全盘西方化。     

粽子——我的南方梦

周作人居京的散文看过一些,印象中他不爱吃北京的小吃,而且,岂但是不喜欢,甚至是厌恶。他说北京的茶食没有什么特殊的滋味,也曾＂撞进＂饽饽铺买过一回两回点心,却没有买过好吃的点心。     

论李煜其人

南唐后主李煜以其杰出的词作艺术成就，在中国文学史和中国文化史上享有崇高地位。他的词，流传千古。但对李煜其人应该如何评价？千百年来却其说不一，近几十年来，作为亡国之君的李煜被不少文章一再重复地称为＂贪图享乐＂、＂荒淫误国＂、＂懊丧哀叹＂甚至＂眷念宫女胜于亡国之痛＂等等。本文提出应以历史唯物主义观点评价李煜－－南唐灭亡是历史大势所趋，不能强求李煜。而李煜做为一国之君，他做到了宽待宗室，仁爱百姓，忠于爱情，并能组织抗宋战争，亡国不亡志，身为囚徒而心不屈服。李煜应得到历史的公正评价。     

孔子外交思想的当代研究

长期以来,孔子思想中的外交因素受到国内学者们长期的关注。大多数学者都认为,孔子思想体系中存在具有较为完整的外交理论逻辑和方法论。有学者结合现代国际关系理论来阐释孔子外交思想,通过比较分析或史论结合的方法确定了孔子外交思想的基本理论框架和基本内容,明确了"仁""礼"与"和"等构成孔子外交思想的基本范畴和核心概念,他们特别关注孔子外交思想中的外交辞令和外交礼仪,并阐述了孔子外交思想的后世影响。总体来看,目前国内孔子外交思想研究基本处于观点的梳理和阐述的层面上,还没有发展出具有特定的方法论和历史分析模型的理论形态,这也是进一步研究孔子外交思想应当努力解决的问题。     

从荣誉谋杀看巴基斯坦妇女的“他者”地位

荣誉谋杀产生于前伊斯兰文化,但内化于巴基斯坦文化。其内化于伊斯兰教、封建土地制奠定的经济结构和以男性中心主义为核心的军人干政政治传统的过程深刻反映出巴基斯坦社会的父权统治思想,可从中解读出巴基斯坦妇女在＂男优女劣＂等级制社会中的＂他者＂地位。     

臧克家写的一个条幅

由于已故诗坛泰斗臧克家同志与北京晚报五色土副刊关系密切,更由于他关心、支持我的工作,在他生前,他每有新的书籍出版,常常签上字赠我一部,使我获益良多。他驾鹤西归业已十年,没有想到,今天又得到了一部新出版的他的大作。这部新作,是由山东大学出版社出版、由臧克家的四个子女臧乐源、臧乐安、臧小平、郑苏伊选编的《友情和墨香——臧克家和他的师友们》。在书的扉页上有＂凤祥先生惠存臧家兄妹2014.6.28＂等字样。     

孔子主义国际关系理论与中国外交北大核心CSSCISSCI

孔子思想是中国传统文化的核心和基石,其中包含着丰富的国际政治和外交思想。孔子以道义、礼制和信誉为起点,论述了道义、礼制和信誉与国家权力、国际合作和国际和平之间的关系,形成了孔子主义国际关系理论。孔子主义国际关系理论具有内外联系、道义至上以及和平主义的基本特征。孔子主义是新中国和平外交政策的重要思想来源,催生了和平共处五项原则、求同存异的外交方针、和平解决国际争端的外交准则、持久和平的奋斗目标、和平发展的外交战略以及和谐世界的外交理想。研究孔子主义有助于建设和发展有中国学派和中国特色的国际关系理论。     

孔子学说在越南的传播和影响

孔子(公元前551——前479年)是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是我国传统文化的主要奠基人;他创立的儒家学说,是世界文化宝库的重要部分,其影响及于国外,其中对越南的影响尤为深远。