试论西部开发中民族文化资源保护的意义

在西部大开发中,在开发西部民族文化资源以服务于西部社会经济发展的同时,还需重视保护西部民族文化资源,强化民族文化资源的保护意识。保护民族文化资源与经济开发并不对立,相反,能更好地促进西部社会的协调发展。保护西部的民族文化资源,是保持西部特色的必然要求,是对纯粹经济主义的一种抗拒,是表明在全球化条件下对传统文化的一种理性自觉。     

以创新开发民族文化资源

文化资源开发是民族地区发展文化产业,促进经济、文化发展的重要途径。而民族地区文化资源开发率不高,文化资源优势尚未完全转化为文化产业优势,其中一个重要原因就是文化资源开发工作缺乏创新。因此,必须以创新为民族文化资源开发的内核,对民族文化资源开发的观念、内容、形式进行创新,树立开发的利用观、持续观、科学观,增加开发的文化元素、民族要素、时代因素,实现开发的产业化、科技化、社会化。     

论云南民族传统文化的现代转型

我们国家和民族正处在一个由传统的社会向现代化社会变迁的历史时期,我国社会主义市场经济体制的逐步建立,必然对从自然经济社会和计划经济土壤中成长的民族传统文化,尤其是较为落后的云南民族传统文化形成强烈冲击。云南民族传统文化的现代转型不可避免。     

西部大开发中的民族文化保护

保护民族文化是西部大开发中的一项战略任务。西部是中华民族的生态屏障、中华民族的精神家园和中国深化改革和扩大开放的制度创新基地。开发和保护民族文化是西部大开发中的重要内容,要在保护中开发民族文化,在开发中保护民族文化。     

论全球化时代中的云南民族文化建设

在当前全球化浪潮的冲击下,云南民族文化建设挑战与机遇并存,我们要充分利用全球化所带来的机遇,与国际社会广泛进行文化交流与对话来促进云南民族文化建设.在云南民族文化建设中,我们要防止两种倾向一是任意以一种强势文化来改造民族文化,这只能导致民族文化特征的丧失和消亡;二是片面强调民族文化的"特殊性",而拒绝吸纳外来文化的有益养料,这将导致民族文化走向倒退与衰落.云南民族文化建设既要冲出民族和地区的界限,从国内外别的民族文化中吸取新鲜的养料,又要保持自己独特的个性.     

云南民族文化产业化研究

云南经济社会发展极不平衡,民族文化资源各异,因此云南民族文化产业化的发展必须根据各地区的实际走独特的发展之路。云南民族文化产业化可向两大方向发展:对于经济、文化较为发达的大、中城市,应以发展城市文化产业为主;对于拥有独特的自然资源和人文资源的民族地区,应优化民族文化资源配置,培育民族区域文化产业化体系。各级政府在大力发展文化产业化方面,要充分发挥宏观管理和指导作用,一是加强领导,制定规划,把发展文化产业纳入当地经济社会发展的整体规划之中。二是确定主导性文化产业,带动相关文化产业发展,形成民族文化产业链。三是推进投融资机制创新,拓宽资金融通渠道。四是深化改革,建立现代企业制度。     

云南民族文化建设探讨

云南省是一个经济发展较为落后的边疆省份,其民族文化建设和发展不能够照搬我国其他发达省份的模式,而应该从云南省民族文化发展的实际情况出发,构建具有特色的文化产业体系。从实际情况看来,云南是一个具有丰富民族文化资源的省份,而这也是民族文化建设必须利用好的优势资源。对云南省民族文化进行开发和保护,把丰富的民族文化转变成为产业优势,从而逐渐形成拥有一定影响力的文化产业,在保护民族文化的同时推动云南省社会经济发展,这是现阶段云南文化建设的必然选择。     

论四川道教文化资源的深度开发

四川具有十分丰富的道教文化资源。从总体上看,还有较大的资源开发潜力,深度开发四川道教文化资源,可以实施整体营销、错位发展,展示与体验相互结合、文化与产业同步发展的总体构想。同时,还可从道教旅游、道教医药、道教餐饮和养生休闲、道教文化艺术等产业角度进行深度开发。     

论在网络传播语境下民族文化的保护与发展

网络传播对我国民族文化的发展既带来了机遇,又带来了挑战。我们要增强网络意识,充分认识中国传统文化的当代价值,借鉴各国抵制“文化霸权”的成功经验,采取有效措施,利用信息技术来实现我国民族文化的保护与发展。     

保护开发历史文化资源打造城市旅游品牌

五常市位于我省最南部，地处长白山张广才岭西麓，区划面积7512平方公里，呈“六山一水半草二分半田”的地貌分布，资源丰富，人口104万，汉、满、朝鲜、回、蒙、锡伯等9个少数民族集中居住。这里山清水秀，五常大米闻名中外，不仅是全省的入口大市，农业大市，而且是全省历史文化资源最丰富的地区之一。远古遗址有：学田出土的猛犸象牙化石和石器，是旧石器时代晚期遗存，我省地域文化历史承接的物证；金代遗址有：古墓遗址多处，其中有南宋使臣洪皓被流放地、金相完颜希尹的世居地冷山（今五常冲河镇境内）；     

论构建云南民族地区和谐民族关系

社会主义和谐社会的构建需要和谐的民族关系。目前,云南民族地区的民族关系从总体来看是和谐的、巩固的和发展的,但还存在着一些问题,主要是云南部分民族地区的民族矛盾和纠纷日益凸现,影响和谐民族关系的不利因素有所增加。从政治学的视角出发,分析影响民族关系不和谐的根源,探讨实现云南民族地区民族关系和谐发展的政治机制,很有必要。     

基督教视野中的民族文化保护与发展——对云南怒江流域少数民族文化问题的思考

近年来,云南怒江流域少数民族基督信仰在原有历史上得到迅速传播,超过80%的傈僳族群众皈依了基督,怒族信教群众也超过了50%,独龙族等各少数民族基督教信仰人数逐年上升,与基督有关的一切逐渐成为日常生活化行为,少数民族民俗文化特征弱化消失.因此,处理好宗教信仰自由与民族文化之间的关系,保护和发展社会主义多样性民族文化,对建设社会主义新农村、发展民族地区经济、稳固改革开放成果、促进社会健康稳步发展具有极为重大的意义.     

云南民族文化多样性与和谐社会构建互动关系研究

云南民族的多样性决定了其文化的多样性。云南多样的民族文化具有和谐的特质,这为云南和谐社会构建提供了有利的思想根基和精神动力,是云南实现社会和谐的独特优势。文章通过对云南民族文化多样性与和谐社会构建互动关系研究,旨在分析云南民族文化的特点,探寻其多样文化与和谐社会良性互动的规律与实现途径,为构建社会主义和谐社会,促进云南民族文化发展繁荣做一点有益的探索。     

阆中旅游文化的开发与保护

作为中国优秀旅游城市的阆中，有着得天独厚的旅游文化资源。对这些优势资源加以有效地开发和挖掘，将会充分发挥出独特的历史文化价值、城市景观价值、旅游休闲价值和经济转换价值，进而对推动城市经济发展发挥重要作用。但同时，又必须加以合理地保护，保证资源的可持续利用，进而保证阆中原生态文化的永续长存。     

现代化进程中的云南民族文化变迁

在现代化发展历史中,不可避免地会对传统社会、文化产生巨大的冲击,同时是传统社会、文化不断适应与重新整合的过程,也即是一个文化变迁的过程。云南地处西南边陲,少数民族众多,不同民族有着各自的历史、文化、心理,使得云南的现代化发展出现很多特殊、复杂的问题,文化的变迁也显得异常的复杂和艰难。     

西部旅游开发重在保护资源

西部不仅有着丰富的资源,而且还有独特的旅游资源和著名的人类文化遗产。开发西部旅游资源无疑具有足够的诱惑力,而这个“原始股”在以态环境为心的旅游基础建设中才刚刚起步。 在本文中有关专家所强调的“保护性开发”的原则,并不是给西部旅游“泼冷水”,而是通过理性思考,为西部开发旅游提供一个新的思路。 今年“五一”期间,国内的旅游 市场被“引爆”了一下。从西 部已开发的旅游资源看,重庆作为“长江三峡游”的主要起始点,各大轮船公司都迎来了销售高潮;在“丝绸之路”的起点西安,“五一”一天就接待国内游客５０万人;敦煌…     

云南人口较少民族非物质文化遗产保护分析

云南省是全国拥有人口较少民族最多的省份,在全国22个人口较少民族中,云南共有7个.云南省对于非物质文化遗产的保护作出了积极的努力,取得了一定的成绩,但仍然存在着盲目开发与保护意识不强、缺乏立法保护等问题.保护与开发好这些不可再生的资源,对少数民族文化的发展以及民族地区和谐文化的建设都具有重要的意义.     

西部开发必须重视生态环境与民族文化

西部地区有丰富的资源和广阔的市场,是长江、黄河、珠江等河流的发源地,是我国少数民族主要聚居地并有漫长的国境线。西部大开发有利于改善全国生态环境,实施可持续发展战略;有利于加强少数民族地区发展,促进民族大团结,保障边疆安全。中央在世纪之交提出实施西部大开发,有着重大的政治意义和经济     

民族经济与民族权利保护

民族权利的保护是我们党和国家历来就最为重视的问题之一,自新中国成立以来,国家在民族地区投入了大量的人力、物力和财力,也包括在政策上的倾斜和支持,以促进民族地区社会经济的发展和繁荣。改革开放以来,我国民族经济得到了长足的发展,但是,由于历史传统、地理环境、文化、宗教等因素的影响,我国民族地区的经济与其他地区相比较,还是有着较大的差距,因此,也影响着民族地区的法治建设和法治进程,同时也直接影响民族地区的少数民族权利的维护和保障,因此对民族经济与民族权利保障与维护的关系研究,在理论上也就显得十分重要。