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阮籍、嵇康与老、庄音乐美学的比较郭平鲁迅先生曾指出．魏晋六朝时期是人的自觉、文的自觉的时期。这一时期，人的自觉、精神的解放，其哲学基础是老庄思想，魏晋士人以自己的存在方式实践了老庄的思想，其中，阮籍、嵇康是最具有代表性的人物。他们不仅在哲学思想上与老... 相似文献
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士族门阀是我国历史上地主的一个特权阶层,而士族门阀制度是指魏晋、南北朝时期世家大族在法律上享有按门第高低取得政治、经济等诸方面特权的制度。而且,只有门阀士族所享有的各方面特权的法律化、制度化之后,真正严格意义上的士族门阀制度才最终确立起来。它萌生于两汉,形成发展于魏晋,衰弱于南北朝。魏晋时期以法定的形式固定下来,东晋时期发展到顶峰。从其发展历程上看,其发展伴随着魏晋时期九品官人法、品官占田荫客法的颁行;在传统法典中则以八议入律和官当制度法制化最为典型。从而在法律上使士族门阀的一系列特权,得以最终法定化。… 相似文献
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党的十六大把"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明"确定为全面建设小康社会的重要目标.党的十七大进一步明确:"坚定不移发展社会主义民主政治".在新的历史时期,如何加快政治文明建设,是摆在我们面前的一项十分紧迫的政治任务. 相似文献
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"政权党"现象是俄罗斯特有的一种政治现象,自上个世纪九十年代初"政权党"正式出现一直到其发展至今,影响力不断壮大。俄罗斯第五届国家杜马选举结果再一次巩固了现"政权党"——统一俄罗斯党的势力。随着经济发展、民主政治制度的不断完善,俄罗斯是否会考虑向西方成熟的政党制度过渡?"政权党"是否能够成为真正的执政党?本文旨在通过对1991年以来俄罗斯"政权党"现象的梳理,结合对统一俄罗斯党壮大历程的重点分析,总结俄罗斯"政权党"的发展现状和趋势、预测未来走向。 相似文献
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"文章之士"、"传统儒学之士"、"道学之士"是两宋士人探讨文道关系的主要群体。"文章之士"探讨文道关系之中心与重心,主要集中于"文"之独立性、主体性和功用性等。"传统儒学之士"主要集中于文道关系、文与道如何发生关系这两个层面上,尤其注重从体用、本末等方面进行研究。"道学之士"探讨文道关系则具有泛化倾向,其文道关系或被替换为文化载体与文化精神之关系,或其"文"之内涵被缩小,等同于现代意义上"文学"的某些内容及形式等。"文"之独立性、"文"与"道"应居平等地位等逻辑客观性品格,亦为"道学之士"所忽视甚至抹杀。比较来看,"道学之士"之文道观念显然受到了其他两类士人群体的重要影响。 相似文献
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本文结合克林顿执政时期提出的一系列外交政策,从地缘经济、地缘政治和全球战略三方面出发提出对"克林顿主义"的不同看法和观点,进而给"克林顿主义"的基本内涵作个界定,并从国际、国内等各方面因素出发寻求其形成的现实根源和历史根源,以使广大读者朋友对"克林顿主义"有深刻地认识。 相似文献
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澳门的刑法文化在中西法律文化的碰撞与融合中极具典型性。就发展的历史时期特点而言,澳门刑法文化的发展史可分为五个阶段,即混合管辖权时期(从"单一性"走向"双向性"),殖民时期(法律殖民),非殖民化运动期(去殖民化),非殖民化过渡期(本地化),高度自治期(澳人治澳)。融合中西法律传统的澳门刑法体现出人文关怀、谦抑性、轻刑化等法文化品格。澳门刑法文化的发展历程及其品格使我们更加清晰地认知法律殖民下的澳门刑法如何完成了本土化,并在这个历程中塑造独具一格的法文化品格。这为当下中国法律移植与本土化乃至中国法的品格塑造提供一定意义上的启示。 相似文献
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魏晋时代的书法是书法艺术的"自觉时代",玄学为书法的审美提出了许多启示,正如宗白华先生在《美学散步》中说的那样:汉魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然后却是精神史上极自由极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是富于艺术精神的一个时代。 相似文献
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一个政党如同一个人一样，有着自己独特的本质属性，而最鲜明、最具根本性的，应当是政治品格。求真务实是共产党人的政治品格。这样讲，不仅意味着求真务实是共产党人区别于其他政党的显著标志，而且意味着求真务实是共产党人政治特点、政治优势。然而，凡事不能只知其然，不知其所以然。为什么说求真务实是共产党人的政治品格? 相似文献
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本文通过对林彪在1959年庐山会议之前的丰功伟绩和为人处事的方式,与之后的政治运动.特别是"文化大革命"中极尽吹捧奉承之能事的鲜明对比,说明社会环境、制度或体制对人的思想和行为起着至关重要的影响,人们在谴责假、丑,恶现象的同时更应该关注和分析造成这些现象背后的不正常的环境。 相似文献
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从总体上看,中国的人口城市化进程已经经历了从第一阶段向第二阶段的过渡,处于关键的转型时期,我们要吸取各方面的经验教训,尤其要研究和吸取人口城市化"拉美陷阱"的教训。中国没有陷入拉美陷阱的一个重要原因是城市化过程中农民的回流现象。结合我国农民流动现象的存在,我们必须采取科学的城市化战略,加快农村城镇化的建设,走出一条具有中国特色的城市化之路。 相似文献
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"灋"字的形成代表了先人对文字形成时期有关法现象的朴素认识,探究"灋"字的起源与古老法律传统之间的关系是研究法文化有意义的一个切入点.古文字在战国至西汉中期在形体上发生演变,而古"灋"字在这一时期也逐渐演变成"法",在目前出土可见到的实物材料中所见法字,可以为我们大致展示出这个演变的过程.从"灋"到"法"的变化,一方面是古文字演变大趋势使然;另一方面又是因为同时期与法律相关的社会基础情况与人们对法律的认识发生了变化,使法字所表示的字义相应变化,从而成为推动在日常使用范围中今"法"到逐渐取代古"灋"的强大内因.所以,古"灋"到今"法"之变化,是继考察"灋"字字源后,研究中国传统法文化在秦汉之际发展的一个切入点. 相似文献
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《金陵法律评论》2017,(6)
虽然范仲淹经典形象生成与传播已经有很多论述,但是由于学科界限的封闭,鲜见有专文将其置于当代政治哲学理论视阈下进行当代考察和论述,因而本文尝试用当代西方政治哲学理论——"场域理论"和"想象的共同体"理论对此作一初步探讨。从当代政治哲学理论视阈来看,范仲淹个人形象的生成和经典化主要有四个原因:在政治、军事、教育、思想等各个方面,范仲淹均有杰出成就;在意识形态方面,与范仲淹具有同样出身的士人出于掌握话语权力的需要将其权威加以经典化;在范仲淹去世后,当时在政治、社会和文化等各方面的领袖,描述、塑造其形象并进而造就了一个影响大而且范围广的话语场域;士人出于构建自身共同体的需要,将范仲淹经典化,而统治者和普通百姓在认识到范仲淹的重要性之后,也进一步推波助澜,从而强化了范仲淹的经典地位。 相似文献
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在刘涌案再审前后,由一方当事人聘请比较有名气的法律专家出具法律意见书提交法院这种现象,成为人们评论的焦点。实际上,在此之前,这种现象便已经引起了各界的关注。浙江省高级人民法院对此曾专门作了调研,全国人大代表也提出过议案叫停"专家法律意见书",有研究者将其称之为"特别时期的怪胎",未聘请专家出具法律意见书的当事人也惊呼"专家话语霸权"带来的不公……。 相似文献
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"仇和现象"的价值在于,在官场的腐败和坏习气达到一定 程度的时候,仇和在本地自上而下进行了大刀阔斧的革新,由于 得民心,落实得比较好,也有相当好的效果。尤其值得称道的是, 他率先试点乡镇党委书记"公推公选",是向民主迈进的一步。 但是,总的来看,仇和的所作所为,基本属于威权政治。其特点是 依靠领导者魄力、能力、意志力和具有独断色彩的理政模式展开 工作,其实际有效性和持续性值得继续观察。威权政治在特定的 情况下具有一定的优势,在威权领导人物威信较高而决策不失 误的情况下会取得比较好的效果,在战争、抗灾、紧急等情况下, 威权政治也会发挥相当明显的效力。在民主政治开始启动的时 候,也往往需要威权作为原始推动力,最先启动一个国家或地区 民主政治的威权人物还会彪炳史册。但笔者认为,威权政治不具 有普适意义,尤其是在市场经济和现代社会中,其局限性也是非 相似文献
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东汉士人的流动相对战国、西汉时期的士人流动呈现出"下行"趋势,具体表现为游学群体的"平民化"、游学地点的"民间化"和游学目的的"俗世化"。士人流动、士人流动的"下行"促成了文章写作群体的生成与文章体裁的新变,并带来了东汉文章写作的繁荣。伴随着大量士人的流动与写作群体的生成,非实用类文章也日渐增多,表现为文章抒情功能的提升。后世所言的真正的"文学"这一意识形态,日益脱离史学、经学而走向自觉与独立,最终促成了"文"的上升。 相似文献
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"加强内部监督,规范执法办案行为"是秦皇岛市海港区人民检察院多年来抓队伍建设一贯奉行的准则,尤其对自侦部门的监督更是该院多年来工作的重点.十余年来,该院办理自侦案件百余起.从未出现人员违规、违法现象,也没有发生一起因正当理由涉检上访事例.关键因素何在?回顾以往,可归结为该院始终以"外树形象、内强素质"为宗旨,摸清不同时期在办理不同案件过程中,易诱发触及舞弊问题的症结,坚持以"教育、制度、监督"三位一体,搭建公正执法和阳光办案工作平台,建立健全依法行权和用权问责长效机制,堵源截流消除执法办案中的违法违规现象. 相似文献