湘鄂西革命根据地的首府——瞿家湾

瞿家湾是“洪湖精神”的发祥地,她座落在湖北省千湖之首的洪湖市北岸。土地革命时期她是湘鄂西苏区的政治、军事、经济和文化的中心。是贺龙、周逸群、段德昌等老一辈无产阶级革命家浴血战斗过的地方。这里有中共中央湘鄂西分局、中共湘鄂西省委会,湘鄂西省苏维埃政府,湘鄂西省革命军事委员会和贺龙、周逸群、段德昌、柳直荀的居住及     

苏区老区红色资源保护地方立法研究——以全国的33部同类地方性法规为蓝本

<正>两年前,《荆州市湘鄂西苏区革命遗存保护条例》开始调研、立项、审议,2021年4月1日,该条例正式施行,这是全国首部以“苏区”冠名的地方性法规。通过制定这部条例的立法实践,结合对省内外部分设区的市进行实地学习考察,并利用互联网搜索其他地方同类立法的相关信息,我们深感苏区和老区红色资源保护与利用的立法工作不仅大有可为,而且具有很高的学术研究、实践研究价值。     

地方红色文化资源在加强大学生理想信念教育中的路径探析

川陕苏区红色文化资源内容丰富、数量庞大,通过对红色文化资源认真梳理,深入挖掘和有效发挥其蕴含的精神特质、教育价值和育人功能,可推动红色文化资源"三进""三研",融入大学生日常学习和生活中,增强大学生理想信念教育的有效性和针对性。     

强化红色文化传承 助推公安教育训练长效发展

<正>红色文化,是物质文化、制度文化和精神文化三者的有机统一体,是中国共产党在长期的革命和建设实践中,继承和发扬优秀民族传统文化,积极吸纳人类先进文明而形成的先进文化。江西红色文化资源丰富,其中,井冈山精神、苏区精神是江西红色文化的精髓和核心。以"坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,     

论20世纪以来中国红色文化的嬗变与重构

20世纪以来的中国红色文化经历了精英文化、区域文化、大众文化、主流文化等不同形态的嬗变与重构.革命时代,红色文化从五四新文化运动和党的创立时期的精英文化,演变为区域性的苏区文化、抗日根据地文化、解放区文化;社会主义革命和建设时期,红色文化一跃而为主流文化;改革开放新时期,红色文化的资源属性得到全面释放,红色文化成为社会主义先进文化的重要组成部分.     

中央苏区廉洁制度文化及其现实价值

苏区文化是我国红色文化的重要组成部分,其中的廉洁制度文化对保持革命队伍的清正、廉明以及提高军队的纪律性和战斗力都发挥了巨大的作用。对中央苏区廉洁制度文化的概念、内容进行研究梳理,从中探索出惩治和遏制腐败的经验和规律,可以为当前反腐倡廉建设提供历史的借鉴。     

江西省瑞金市十项举措 塑造新农村建设新风貌

1．开展“红色文化育新人”活动。充分发挥瑞金市丰富的红色文化资源,广泛开展以“读一本红色书籍,上一堂红色教育课,看一台红色节目,唱一首红色歌谣,诵一篇红色诗文,观一部红色影视作品,游一次红色圣地,护一件红色文物,写一篇红色体会”等“九个一”为主要内容的教育实践活动。     

习近平关于红色精神重要论述的价值蕴涵及弘扬路径

革命战争年代的红色精神是中国共产党领导人民在新民主主义革命实践中孕育而成的宝贵精神财富。近年来,习近平总书记对红船精神、苏区精神的提出,以及对长征精神、井冈山精神的诠释,充实并完善了革命战争年代红色精神的发展链条。从治国理政的实践和建设社会主义文化强国的内在要求出发,习近平总书记多次强调红色精神在中华民族发展历史长河中的时代价值。同时结合新时代特点,总书记要求全党全民尤其是青年人要致力于弘扬红色精神,并创新其传播途径,使其放射出新的时代光芒。     

湘鄂西苏区肃反运动概况及历史教训探析

1932年至1934年,湘鄂西苏区开展了四次大规模的"肃反"运动,造成极其恶劣的影响。回顾这段历史不是为了批判前人,而是要从中汲取经验和教训,避免历史悲剧重演。     

原始巫术的社会整合功能初探

中国古代浓重的巫术意识对中国古代的政治、军事、法律、文化、民俗乃至中国人的思维方式和价值观念都产生过非常深刻的影响。巫术凭借其深厚的民间信仰基础参与了中国传统文化品格的塑造并一直影响着它的发展。巫术虽然被现代文明逼向历史的边缘和角落，但其生息繁衍的力量却一直未曾衰竭。巫术的存在有着深厚的社会学、心理学基础，曾一度起着积极的作用。     

弋别山红色歌谣的道德情感透析

大别山红色歌谣是在中国革命年代、在大别山这一特定的革命区域创作生成，并在广大民众之中流传、衍扩，承载着大量红色革命信息的歌谣。诸多大别山红色歌谣蕴含着丰富的道德情感，如公平正义的伦理追问、自由解放的伦理抗争、扬善除恶的伦理取向、行为规范的伦理导引、爱国主义的伦理升华、幸福理想的伦理境界等方面，从中可以充分体验到其所内蕴的道德情感的多元价值。     

薪火簇簇耀新航

正广西是一片富有革命传统的"红色"土地,有着底蕴深厚的红色文化,那种文化的殷红是流淌初心的沸腾血液。近年来,我区致力于红色资源的传承与保护,并充分利用丰富的红色资源进行党性教育,激荡起一股股磅礴的红色力量,使之成为扎实推进富民兴桂各项事业发展、实现新时代伟大梦想的澎湃动力!场景再现碧血长映旌旗红6月25日早晨,桂林市兴安县的狮子山上,霞光万丈。湘江战役纪念公园里,松柏森森,庄严肃穆。     

试析少数民族民间舞蹈与传统体育的共同发展

民族文化中的民族舞蹈与传统体育通属于人体艺术形态，有着深厚的民族群众性基础。民族舞蹈与传统体育各有其特点，两者都有共生共存的共性。     

传承优秀传统文化 倡导现代文明礼仪——浙江省第十一届精神文明建设理论研讨会暨“礼仪与文明”论坛综述

"礼仪"是人们根据民族文化风俗而建立起来的一套进行社会交往的规范和准则。作为一种行为规范,礼仪不是凭空产生、单独存在的,而是植根于深厚的文化土壤。礼仪文化有着深厚的文化价值,也有丰富的现实价值。践行文明礼仪是公民道德建设的重要方面,也是弘扬社会主义核心价值观的要求。因此,文明礼仪教育与实践应作为重要内容,融入家庭、学校和社会各方面,从而广泛培育好家风、好校风、好民风。     

红色文化与提升大学生文化自信的耦合与契合

红色文化有着独特的价值内涵,其价值导向、传承属性、育人作用与提升大学生文化自信高度契合。高校可通过写入教材、走向课堂、融入头脑等多种方式,大力弘扬红色文化,从而不断提升大学生的文化自信。     

论红色文化与马克思主义大众化

红色文化是广大人民群众在中国共产党的领导下把马克思主义与中国实际相结合而共同浴血奋斗所创造的民族文化、大众文化.马克思主义大众化是红色文化形成的源头和基础,红色文化是马克思主义大众化的产物和结晶;红色文化是大力推进马克思主义大众化的精神诉求和有效载体.在当下,弘扬红色文化与大力推进马克思主义大众化有着共同的根本目的,即始终坚持马克思主义的价值诉求,立党为公、执政为民,更好地谋求最广大人民的根本利益.     

从红色文化中汲取道德建设的正能量

红色文化是伴随革命而产生、形成并逐渐发展起来的文化形态,是思想道德建设的优质资源,不断展现出强大的生命力。从红色文化中汲取道德建设的正能量,有利于提升公民道德建设水平。利用红色文化开展公民道德建设,需创建红色文化资源库、建设红色文化网络平台,从而使红色文化更好地融入生活,并对大众的价值追求形成正面引导。     

加快发展大别山革命老区红色旅游

<正>大别山革命老区是第二次国内革命战争时期仅次于中央苏区的全国第二大革命根据地——鄂豫皖苏区所在地,在中国革命历史中有着不可磨灭的影响和地位。老区现存革命遗址遗迹众多,形成了以革命遗迹旧址、纪念建筑、名人故居为主体,红色歌谣、革命事迹、革命文献为补充的厚重的红色旅游资源。同时,老区自然资源得天独厚,环境优美,历史文化源远流长,为红色旅游的发展奠定了坚实的基础。     

论警察文化的地方化——以龙岩市公安局红色警察文化建设为例

中国历史悠久,地大物博,各地因历史地理条件的不同而形成了不同的地域文化。地域文化是传统文化的重要组成部分,在当地有重要而深远的影响。建设新型的警察文化,应充分考虑传统文化地域性的因素,适度进行地方化。福建龙岩地区是著名的红色革命根据地,龙岩市公安局因地制宜,提出了建设红色警察文化的方针,并在核心价值观教育上,警察办公场所文化建设上、暖警惠警工程的推广上都充分注入了红色文化的元素。龙岩红色警察文化的建设取得了一定的成效,其有益的尝试将对全国其他地区的警察文化地方化实践起到一定的参考借鉴作用。     

回族传统婚俗的文化解释—以吐鲁番市“回城”为例

回族的传统婚俗是中国少数民族生活习俗的重要构成,有着深厚的文化意义。丝绸之路重镇—吐鲁番,自古以来就是新疆少数民族的生活聚集区之一,其"回城"回族婚俗是历代民族文化融合发展的再现。通过对"回城"回族传统婚俗的透视与其文化渊源的探索,研究吐鲁番市"回城"回族传统婚俗表象之下的文化意义,对于保护、发展、传承回族传统文化以及建设和谐社会都有着重要的意义。