论思想政治教育的马克思主义人性论基础

马克思主义人性论是人的自然本性、人的本质和人的类特性的统一,人性不是孤立、静止不变的,而是具体的、历史的和发展的,是与人类社会历史的发展相联系的.马克思主义人性论不仅是人类社会发展规律的理论出发点,也是思想政治教育的重要理论基础,它规定着思想政治教育的目标和任务,是思想政治教育方法与原则的主要理论依据.     

论社会主义现代化的科学内涵与实现路径

社会主义现代化建设的根本目的是实现最广大人民的根本利益,社会主义制度为现代化建设提供了制度保障。我国已开启全面建设社会主义现代化国家新征程,进入新发展阶段,需要贯彻新发展理念,构建新发展格局。社会主义现代化建设要始终坚持党的领导,始终坚持以人民为中心的发展理念,始终坚持社会主义基本经济制度。这是我国现代化建设能够沿着社会主义方向高效推进的根本保证。     

人性论的解读路径:马克思的视角及其意义——从西方马克思主义人性论的方法论缺陷谈起

弗洛姆、布洛赫、马斯洛等西方马克思主义学家在建构其人学理论时,只是把人性当作一个客观的事实来看待,在方法论上拘泥于非历史性的伦理学或心理学方法,无法进入马克思的历史唯物主义方法论视域,因而是一种抽象的人性论,这也导致他们不能准确地把握人性论的实质。阿尔都塞虽然指出了仅仅从人道主义视角来理解马克思的错误所在,但由于他形而上学地放大了方法论的作用而忽视了马克思重要的思想特质。1844年写作《穆勒评注》时期的青年马克思,由于撇开了对社会历史生产过程的深入分析而直接进入到对人性、人道主义和异化的批判性研究,因而还不具备历史地分析人性的思想基础;在《神圣家族》中,马克思之前所持有的异化式的人道主义逐渐为现实的人道主义所代替;1845年之后,马克思对费尔巴哈和蒲鲁东的抽象人性论进行了集中批判;在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思从资本主义生产过程的发展性间接地阐释了认识人性的科学路径问题。     

论社会主义政党现代化的路径选择

政党现代化是时代发展对政党变革的新要求.社会主义政党的现代化既要借鉴其他政党变革发展的经验教训等政党文明的成果.更要从本国国情、世情、以及国家发展实际出发,通过推进价值体系和意识形态创新,巩固执政基础、提高合法性,发展政党民主和法治,转换职能、实现党政分工等内部改革及大力培育公民社会等外部创新来实现.     

社会主义核心价值体系建设的现实基础与实践路径

社会主义核心价值体系建设的历史与现实依据 1．改革开放新时期我国经济社会发展对价值观构建的客观要求。改革开放以来，市场化、全球化、网络化的日益深入，经济基础和社会生活的快速变化，不断地对意识形态提出新课题。经济体制的转型、社会结构的演变、利益格局的调整，使社会各阶层的价值观发生重大变化，思想观念进入多元碰撞期，生活方式和行为方式呈现多样和多变特征。     

党校社会主义核心价值观教育的实践路径

党的十八大明确提出以"富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善"为内涵的社会主义核心价值观。党中央高度重视在全社会培育和践行社会主义核心价值观。用社会主义核心价值体系引领党校学员价值观教育是当前加强党校思想意识形态建设和推进干部培训工作的重要任务,也是一个思想理论教育与干部党性教育实践相结合的崭新课题。     

我党巩固合法性基础的路径选择

我党在领导人民进行革命、建设和改革的八十多年历史中,积累了丰富的合法性资源。但在新的历史条件下,我党面临着如何加强执政合法性建设这一时代课题。我们必须从巩固意识形态合法性、扩展执政绩效合法性、扩大组织合法性、提高执政能力合法性等方面入手,实施合法性资源的调整和重构工程,着力巩固我党的执政合法性基础。     

马克思主义人性论及其在思想政治教育中的价值

马克思主义人性论认为,人性是人的自然属性、人的社会属性、人的本体属性的有机统一体。马克思主义人性论是马克思主义思想理论体系的重要组成部分之一。主要详细论述了马克思主义人性论的基本内容,接着从反面论述了马克思主义人性论各个部分缺失情况下对思想政治教育的影响,从而肯定了马克思主义人性论在思想政治教育中的作用。     

不断巩固中国共产党长期执政的文化基础探析

文化引领是巩固党长期执政的文化基础之灵魂,文化创新是巩固党长期执政的文化基础之动力,文化实力是巩固党长期执政的文化基础之关键,文化认同是巩固党长期执政的文化基础之基石,因此,不断巩固党长期执政的文化基础,就是要不断加强社会主义先进文化建设。     

大学生践行社会主义荣辱观的紧迫性及其路径研究

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的道德基础和科学发展观的重要组成部分,加快全面建设小康社会和社会主义和谐社会,都具有重要的指导意义。受各种不良因素的影响,大学生中出现了一些是非不分、荣辱颠倒的现象,加强社会主义荣辱观教育,探寻大学生社会主义荣辱观的实现路径,具有重要的现实意义。     

巩固党员主体地位的理论探索和实践路径

党员主体问题是马克思主义党的建设的基本问题之一，党的十七大报告提出了尊重党员主体地位的重大命题，反映了中国共产党治党理念的重大转变。本文从阐述党员主体地位的时代背景和现实要求出发，结合基层央行党建工作实践，对当前如何巩固党员主体地位、激发党员主体作用等方面作一些理性分析和探讨。     

论毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系作为马列主义与中国革命和社会主义建设实践相结合的两次历史性飞跃的科学理论成果,是马克思主义中国化的具体体现。深入理解两大理论成果的辨证关系,对于进一步指导中国社会主义科学发展具有重大的现实意义。     

论中国特色社会主义理论体系的科学内涵和重大意义

认识和把握中国特色社会主义理论体系的科学内涵和重大意义，是深入学习贯彻该理论体系．用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民亟需解决的基本问题。     

试论建设中国特色社会主义的根本经验

中国特色社会主义旗帜、道路和理论体系来之不易，非常值得珍惜；中国特色社会主义道路的开辟和理论体系的形成有一个历史过程，理论体系内涵丰富，思想深刻；中国特色社会主义道路与理论体系之间相辅相成、相互依存、相互促进、共同发展；中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。     

论社会主义核心价值体系理论的科学内涵和实践要求

社会主义核心价值体系是发展中国特色社会主义的精神旗帜。党的十七大报告对社会主义核心价值体系的理论内涵进行了科学界定,并提出了实践要求,强调坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领社会风尚,巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。建设社会主义核心价值体系抓住了我国社会主义意识形态建设的关键和根本。     

论社会主义初级阶段人的全面发展

实现人的全面发展是马克思主义人学理论的重要组成部分,也是马克思一生追求的目标。马克思主义关于人的全面发展的学说涉及人的劳动能力、人的社会关系、人的个性的发展。我国是社会主义国家,社会主义是共产主义的初级阶段,因此人的全面发展不仅是社会主义新社会的本质要求,更是社会主义新社会的价值追求,所以我们致力于研究促进人的全面发展的途径,对于促进社会主义初级阶段人的全面发展具有重要的理论意义和现实意义。     

对中国特色社会主义理论的几点思考

在建设中国特色社会主义的伟大进程中,中国共产党的全部理论和实践,归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论问题。这些问题是关乎中国共产党和中国特色社会主义事业的实际问题。几十年的奋斗经验归结起来,就是在中国共产党的领导下把马克思主义同中国具体实际相结合,走自己的路,建设中国特色的社会主义。     

关于中国特色社会主义人的全面发展问题的思考

人的全面发展思想是马克思主义科学社会主义的核心和主题,也是中国特色社会主义的价值目标和本质要求。中国特色社会主义的发展就是一个不断地体现和促进人的全面发展的社会主义。     

荀子论人性

荀子的性恶论思想在先秦诸子百家关于人性的论断中是独树一帜的,这也是后人对荀子诟病最多的地方,到底荀子是怎样论说人性从而断定人性本恶的呢?本文主要就是试图还原荀子性恶论思想的真实含义并反思其积极的意义.     

关于科学社会主义理论界定与历史实践的反思及体悟

科学社会主义是马克思主义思想体系的核心。以历史与逻辑相统一的方法对科学社会主义理论以及20世纪社会主义国家实践予以必要的审视和反思,对我国坚持马克思主义思想的指导地位与社会主义方向,以及正视我国现代化建设过程中的社会问题,具有重要意义。