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1.
郭猛 《吉林公安高等专科学校学报》2014,(1)
警察作为一个特殊的职业群体,其职业幸福的获得未表现出与职业环境改善的对称性增长。适应性是进化过程的主要产物,从进化观视角探讨警察职业幸福的障碍,有利于公安民警获得职业幸福感,促进职业生涯的发展。 相似文献
2.
郑友军 《四川警官高等专科学校学报》2009,21(1)
警察职业幸福是警察在职业活动中追求自身价值的实现和潜能发挥所体验的满足与愉悦.警察职业幸福是物质幸福与精神幸福的统一,自我实现和无私奉献的统一,劳动创造与成果享受的统一.造成目前警察职业幸福感缺失的主要原因是"谋生手段"的警察职业观阻碍了警察对高层次精神幸福的追求,角色冲突导致警察职业认同感下降,过度繁重的工作妨碍了警察对职业幸福感的体验,管理制度的刚性化与警察个体发展自主性的矛盾扭曲了警察对职业幸福的获取.提升警察职业幸福的途径:一是丰富警察职业的幸福资源;二是提升警察职业幸福能力,让警察做一个幸福的警察. 相似文献
3.
幸福教育对提高警察生活品质,推进社会和谐,促进公安事业可持续发展具有重要的现实意义。通过认知重塑警察幸福观,情绪行为引导改善警察的幸福感,文化感染提升警察幸福的心理品质,切实提高警察幸福感。通过各种形式的渗透和教育,在日常生活和工作中培养警察感悟幸福、珍惜幸福、享受幸福和传递幸福的能力。 相似文献
4.
孙婷 《中共郑州市委党校学报》2008,(1):77-78
功利主义伦理学以"最大多数人的最大幸福"为最高道德原则,密尔对此作了详细的论证.密尔在其论证中论述了有关"什么是幸福"、"什么人可以获得幸福"、"怎样获得幸福"以及"个人幸福与公共幸福的关系"等问题,具有一定的合理性,在今天对我们仍有诸多的借鉴和启示. 相似文献
5.
张兆端 《公安学刊-浙江警察学院学报》2013,(5):8-13
从管理科学角度看,帮助民警实现快乐工作、幸福生活是现代警察管理的终极之善。为此,公安机关应从三个层面致力于创建幸福公安组织:在组织层面注重营造幸福公安文化;在领导层面要树立正确的幸福道德价值观;在个人层面应努力培育民警生活的积极心理、幸福能力,不断提高其生活质量。 相似文献
6.
监狱人民警察高压力的工作性质,使长期处于心理应激状态的警察个体比其他职业更容易产生心理问题。而目前,我国监狱警察获得的支持和关怀远远低于其自身需要,国内有关监狱警察职业压力和心理帮助的研究也并不多,而要建立科学有效的监狱警察心理帮助系统,就必须运用心理学的研究成果及相关理论。 相似文献
7.
殷炳华 《吉林公安高等专科学校学报》2006,21(1):9-12
警察社会化是指新警员或警察学员学习警察文化,养成警察职业群体的社会个性,内化警察职业群体的思想、行为、价值规范,获得并担当警察社会角色的过程。就警察社会化的途径而言,警察院校的教育、培训是重点,警察个体的内化是关键,警察群体亚文化的作用不容忽视,警察传媒的影响要充分利用。 相似文献
8.
殷炳华 《新疆警官高等专科学校学报》2005,(4):17-19
警察社会化是指新警员或警察学员学习警察文化,养成警察职业群体的社会个性,内化警察职业群体的思想、行为、价值规范,获得并胜任警察社会角色的过程。其内容包括警察基本生存方式和技能社会化、政治社会化、行为社会化、个性和生活目标社会化以及角色社会化等。 相似文献
9.
基于公共关系视角的警察职业认同建构——港、澳、台与内地比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
警察职业认同对于当今警察职业发展意义重大。面对目前的种种困境,警察职业价值认同建设需要开拓新的途径。若立足于公共关系的视角,我们开始理解困境的原因,开始发现重构警察职业认同的内容和实现途径,这也是开放社会中警察职业建设的重要途径之一。 相似文献
10.
构建幸福广东的理论与现实思考 总被引:1,自引:0,他引:1
严维石 《广东省社会主义学院学报》2011,(1):10-13
在分析幸福广东的涵义基础上,强调幸福广东的内涵多维性和跨学科性,提出幸福广东建设面临诸多问题,包括凝聚幸福广东的共识、幸福指数制定与考核机制以及相关的政治、社会以及经济体制改革。最后提出建设幸福广东的一些基本原则。 相似文献
11.
警察是一种高风险职业,不安全的工作环境和高强度工作任务使民警时刻面临危险。现阶段,我国警察安全防范意识和排除职业风险能力不足,这不仅是由于警察职业安全保护相关法律制度不完善,更主要在于警察安全文化建设十分薄弱,民警安全观念严重缺乏,对警察职业安全与健康宣传力度较低等,从而导致对于警察职业伤害的预防和控制水平低下。因而,构建警察安全文化显得十分必要。 相似文献
12.
温晓东 《北京人民警察学院学报》2014,(1):112-116
警察职业能力是从事警察职业应具备的一系列条件,具有鲜明的职业特点和很强的针对性、专业性,主要靠后天的学习训练获得。培训课程设置得是否科学、合理、实用,是受训者能否顺利获得警察职业能力的关键。模块教学是警察职业能力培养的一种新模式,它打破了课程间的界限,不再拘泥于课程的系统性和完整性,将完成公安工作所应掌握的知识和技能从相关课程中选取出来,重新整合,使之成为一个教学模块。学习者学习了模块的内容,就掌握了完成该项工作所需的知识和技能,从而具备了相应的警察职业能力。 相似文献
13.
袁春瑛 《北京人民警察学院学报》2012,(3):83-87
警察职业幸福感是民警物质、精神需要得到满足、潜能得到发挥所获得的一种持续快乐体验,受警察个体主观认知水平及客观环境因素的影响。警察文化具有隐形激励功能,有助于引导民警树立正确的职业价值观,培育现代警察精神,规范职业行为,优化组织文化氛围,提升警察职业活动的幸福感。通过价值理念、行为方式、制度保障多个层面潜移默化的作用,切实提高民警个体对警察文化的认同度,是进一步完善警察文化激励机制的关键所在。 相似文献
14.
殷炳华 《武汉公安干部学院学报》2005,(3):41-45
警察社会化是指新警员或警察学员学习警察文化,养成警察职业群体的社会个性,内化警察职业群体的思想、行为、价值规范,获得并担当警察社会角色的过程。其内容包括警察基本生存方式和技能社会化、警察政治社会化、警察行为社会化、警察个性和生活目标社会化等等。就警察社会化的途径而言,警察院校的教育、培训是重点,警察个体的内化是关键,警察群体亚文化的作用不容忽视,警察传媒的影响要充分利用。 相似文献
15.
如何加强警察在警务工作中的安全防护,避免发生不必要的伤亡,成为目前人民警察职业保障制度建设的重要内容。为弥补传统的警察职业安全管理不足,引入并借鉴其他高危行业安全管理的成功经验,借鉴企业安全文化理论和实践成果,加快建设警察安全文化,重塑警务安全理念,完善警察安全制度,落实装备保障,强化职业安全教育训练,突出警察安全执法行为培养,不断提高警察执法人身安全防护能力,是预防和控制警察职业安全风险的重要途径。 相似文献
16.
薛金华 《中国井冈山干部学院学报》2012,(5):37-41
幸福和尊严是人类永恒的价值追求。幸福不仅与主体自身状况密切相关,而且在很大程度上受到经济、政治、文化、社会、环境等客观社会条件的影响,而这些幸福的条件的保障与供给,政府的角色都不可或缺,都负有重大的责任。为人民的幸福生活创造外部条件,努力让人民获得更大的幸福感,是政府义不容辞的责任。 相似文献
17.
18.
李欧 《云南警官学院学报》2014,(2):125-128
随着警察职业心理研究的不断深人,职业认同逐渐形成一个独立的研究课题。警察在职业发展中对职业认同的理解,提升职业认同,对其职业发展起着至关重要的作用。 相似文献
19.
职业教育的目的是培养学生的职业能力;警察职业教育的目的是培养学生的警察职业能力。警察职业能力是指运用知识、技能和态度等要素履行警察职责的能力,由专业能力和通用能力构成。警察职业专业能力包括了核心专业能力和基本专业能力;警察职业通用能力包括了方法能力和社会能力。警察职业能力的培养为警察部门的警务活动服务,而不是相反。警察职业能力培养至少涉及到两个基本层面的建设:一是学校与警局的合作、学习与警务工作的结合等办学体制、机制层面的建设;二是专业、课程、师资队伍、教学训练方法等教育教学层面的建设。 相似文献
20.
王鲁宁 《中共济南市委党校济南市行政学院济南市社会主义学院学报》2013,(5):19-24
以幸福作为中国特色社会主义建设的终极目的,以普遍幸福作为社会主义价值体系的终极目的原则和理念,理由更充分。普遍幸福则是社会主义的终极价值目标,也是社会主义核心价值体系的根本价值理念和价值原则。人民幸福就是社会成员普遍幸福,科学发展观以人为本价值理念所蕴涵的幸福思想主要是关于全面建设及建成小康社会发展阶段的人民幸福实现理论,为正确解决我国现阶段(全面建成小康社会)人民幸福实现所面临的新问题新矛盾提供了基本思路和对策,更富有现实针对性和操作性。我们党提出的以人为本科学发展观很大的目的性和价值性就是实现人民的幸福。科学发展观以人民为本的幸福观和“中国梦”蕴含的“人民幸福”思想之间有着内在关联,后者是前者的充分体现和重要发挥。科学发展观及“中国梦”所阐释的幸福理念具有特定的实践基础,都反映了从非市场经济向市场经济转变对于社会结构和价值观念的巨大改变和影响。 相似文献