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有些人唱一首歌出名,有人只能唱某一类歌,而刘欢能够唱各种各样的歌,并且都能唱出味道。《北京人在纽约》、《好汉歌》、《弯弯的月亮》……在风格上是那么地不同,他却都能唱得那么动听。有人说刘欢唱每首歌都要“改编”,加入个人的理解;有人说刘欢唱歌比较“文化”。听说他一直在大学里任教。我想点出刘欢,请他走出光环,谈谈他的音乐,谈谈他的歌。 相似文献
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经典影片《铁道游击队》主题歌的首句歌词是：西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄……我现在也想唱一首歌，它的歌名叫《西边的“太阳”就要升起了》。只是，我歌唱的不是自然景观，而是海南区域经济发展的一道亮丽的风景线——西部，正在成为海南经济新的增长极。 相似文献
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他，音域宽广，音质坚实，有一副嘹亮的好歌喉；他，儒雅俊朗，卓尔不群；他，曾被《天下英才》杂志称赞为“带来好运的爱心使者”；他，被香港人士誉为“歌型”：他，连续几年在新年的钟声敲响之后，真诚地为亿万人民送来了喜庆吉祥的祝福之歌，因而又获得了“新春第一唱”的美称。 相似文献
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徐晓燕 《今日中国(中文版)》2001,50(7):20-22
“我来唱一首歌古老的那首歌。我轻轻地唱，你慢慢地和……”──罗大佑《闪亮的日子》第一次听到罗大佑的名字和他的歌是在大学里。在２０世纪８０年代的大学校园，迷恋罗大伤是一种“病”。而后伴随着那一代大学生的成长和融入社会，十几年间，这种“病”于默默无声中传染蔓延。常常，看到素昧平生的人们，就因为“罗大信”这个名字，在仓促人潮中知己相认。 而罗大佑始终活在歌里，离我们很遥远。 罗大佑带给大家的东西很多，其中有不少是隽永哲理。 听罗大佑的歌能明显感受到新旧两代人观念的变化。那时的人会想２０００年时自己会是什… 相似文献
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唱爷爷当年唱过的歌──魏松和《松花江上》一提起“９·１８”，人们便会自然而然地想起《松花江上》这首歌。那悲壮深沉的歌声使多少人勾起国土沦丧、家乡破碎的切肤之痛。今年“９·１８”前夕，农工党党员、上海歌剧舞剧院一级演员魏松在外滩音乐会上再一次唱起这首歌... 相似文献
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“当地烟,外国烟,成瘾苦海都无边.前人唱,后人和,饭后一支,神仙生活,错!错!错!烟如泪,人苦透,咳嗽气喘罪受够.喜乐少、愁苦多,一朝上瘾,终身枷锁,莫!莫!莫!”这是台湾社会流行的一首模仿宋代陆游的《钗头凤》填写的《戒烟歌》.这首《戒烟歌》是一位台湾同胞寄给他在牡丹江市的亲属的.他在信中写道,台湾吸烟人大部分靠此戒了烟,他也是其中一员,希望大陆吸烟同胞都来试试.我本人已经试过了.我靠《戒烟歌》度过了最初几天的关键时刻,每当烟瘾袭来,我便默诵戒烟歌,几遍之后,烟瘾也就过去了.清早起床后是吸烟愿望最强烈的时刻,我除反复背诵戒烟歌外,并结合回顾自己吸烟带来的害处,脑际里尽量浮现“喜乐少、愁苦多”的情形,从而树立决不动摇砸碎“终身枷锁” 相似文献
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“车站门前，人海茫茫，喇叭声声，车来车往，你从哪里来，他要去何方，在这天地间，情系你我他，不是朋友胜过朋友，不是亲人胜过亲人。啊，亲人朋友何需说，这里就是家。”这是酉阳汽车运输公司酉阳汽车站的站歌，正如歌中所唱，酉运员工把公司把车站当成了家的同时，也满心希望乘客在这里能找到家的感觉。 相似文献
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＂岩石很少有好看的,怪石嶙峋,棱角分明。岩石的内心火热,质地坚硬,虽然外表粗糙,也不是故作冷漠,岩石是一种生活态度。＂这句话出自歌手赵传《我很丑,可是我很温柔》专辑中的宣传文案。此时,距他踏入歌坛已整整25年,距他唱出《我是一只小小鸟》已过去24年。年初,这个昔日以岩石自喻的男人推出了新作《一颗滚石》,他在歌中回首25年的演唱生涯,从少年轻狂仗剑天涯到天命之年品尽人生这杯苦茶。只是他依旧在路上,犹如一颗滚石。 相似文献
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《绣金匾》是歌颂人民领袖的歌,是唱出人民心声的歌。从上世纪40年代开始就唱遍了陕甘宁边区,解放后又唱遍了祖国大地,几十年来经久不衰。《十绣金匾》传唱来 相似文献
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１８３０年７月，法国的革命者曾经在夜幕降临时唱响一支动人的歌曲：“朝着时间的齿轮射击，让白昼永驻我们身边。” 在推翻了古老的波旁王朝之后，“时间”成为他们要对准的最后一位专制者。 但这个专制者是一个有魅力的、让人对它无限崇拜的家伙。 斯波克的《星际旅行》中有一句话最能说明时间对人的诱惑：“时间是一团我们燃烧其中的火。” 印度教的经典《福音之歌》把神与时间混为一谈，而基督教的《圣经》则让上帝说出这样的话语：“我就是时间。” １４５０年，教皇约翰内斯１２世利用了时间的威望，他意识到钟表的节奏将在何种程度… 相似文献
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1996年3月14日，被誉为“西部歌王”的王洛宾老人在新疆乌鲁木齐去世。这位自称为“传歌者”的传奇人物给世人留下了包括《在那遥远的地方》、《掀起你的盖头来》、《达板城的姑娘》等数百首传世之作。王洛宾生前由于成就甚高，因此获誉颇重。他的中国西部民歌，60多年来倾倒了无数中外人士。可以说，只要有华人的地方，就有他的歌迷，在新加坡，他被称为“中国西部民歌之父”，香港媒介称他为“中国音乐大师”。甚至在美国，王洛宾的歌已飘进了国会大厦。世界著名歌唱家罗伯逊，将王洛宾的《在那遥远的地方》作为保留曲目，唱遍全世界；而… 相似文献
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文化快餐：量大吃不饱刘宏森（上海《青年学报》杂志编辑）如今３０岁左右的人或许还记忆犹新：邓丽君的歌是以一种新的生活方式的代表身份进入当代大陆青年的生活之中的。在邓丽君登陆之前。大陆青年，总是被告知大寨老英雄贾进才的那碗“冰碴饭，”或是马克思主义千条万条，归结起来就是一条“斗争！”这似乎构成了那个时代大陆青年生活方式的主要内容。当这样的青年第一次听到邓丽君的“靡靡之音”时，一些人震惊了。邓丽君告诉大陆青年的是：生活不应该是“冰碴饭”和“斗争”，而应该是“美酒加咖啡”和“爱自己、爱他人”的“小城故事”。邓丽君的歌所以能在大陆青年中独领风骚好几年，并成为今天青年人争相抢购珍藏的经典，根本原因就在于邓丽君的歌带给当代大陆青年把握生活的新的方式。以邓丽君的歌为代表的港台文化对当代大陆青年的影响是深刻的。然而，这种影响在邓丽君之后却消弱了。大多数港台流行歌曲基本上都是对邓丽君的重复和摹仿，是“美酒加咖啡”的更为拙劣的翻版；被翻来覆去唱了１０多年的“爱”，似乎也越唱越少了“月亮代表我的心”的清纯和“小城故事多”的温馨。在邓丽君之后，港台文化提供给大陆青年的主要是量的积累：铺天盖地而来的永无休止又曾似相识的“肥皂剧”，有病 相似文献