乌托邦概念的多重图式

理解当代政治思想和政治实践,乌托邦是一个不能绕过的主题,它既包含着对现存状态的否定性批判,又表达了对未来理想社会的美好愿景。但是今天乌托邦的思想却遭到了普遍的怀疑,似乎任何意义上的理想社会都可以归入乌托邦的范畴,乌托邦的概念呈现逐渐泛化的趋势。为了解决这一问题,有必要从思想史的角度清理乌托邦的概念,划定乌托邦的版图。乌托邦思想的发展不是单一线性的,而是呈现多维路径。作为一种历史蓝图,空间维度是乌托邦不可或缺的内容;作为一种文学创作类型,乌托邦文学有着特定的表现形式和精神内涵;作为一种政治实践,乌托邦内含着积极的政治能量;作为一种精神效用,乌托邦代表了超越当下的批判力量;作为一种叙事模式,乌托邦是一种隐藏于文本中的叙事原型,构成了阐释他者的前提。     

论克沃尔生态社会主义构建的原则和方法

乔尔·克沃尔是当代美国生态社会主义的著名代表人物之一。克沃尔提出了建立以自由联合劳动者为基础的生态社会主义,阐明了构建生态社会主义的两大原则和方法。尽管克沃尔的生态社会主义思想具有乌托邦幻想,但是他运用马克思主义的方法去构建未来社会。     

马克思预测的历史反差与现实的社会主义

科学社会主义的创始人马克思恩格斯,曾预测社会主义将首先在资本主义发达的英、法、德三国取得胜利。直到1892年恩格斯还认为:欧洲工人阶级取得社会主义的胜利,“至少需要英法德三国的共同努力,才能得到保证。”不久他又指出:“无论是法国人、德国人或英国人,都不能单独赢得消灭资本主义的光荣。”马克思恩格斯与空想社会主义者不同,他们从来不想凭空制造乌托邦,他们关于未来社会的预测是建立在对资本主义社会进行严格的科学分析的基础上的,当他们刚刚实现了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的革命转变以后,就在他们合著的《德意志意识形态》一书中指出,为了实现共产主义,必须具备两个条件:第一,社     

社会主义:空想或现实

布热津斯基的书《大失败:二十世纪共产主义的诞生和复灭》在世界上引起了强烈的反响。不能对它保持沉默。书中提出的许多问题正等待着答复。可以“从里面”更加深刻地理解研究的主题。马克思的社会理论和社会主义思想布热津斯基的书的基本思想是,“共产主义的失败”、俄国和其它国家的“社会主义试验”是由于马克思的社会、经济理论的乌托邦主义造成的。从这个时候起他的理论向各国和     

人民监督直接参与社会管理——列宁议行合一型社会主义民主共和制思想初探

在马克思主义发展史上,马克思、恩格斯曾设想未来无产阶级国家应该采用民主共和政体。1848年革命时期,他们就提出彻底推翻君主制,把全德国宣布为一个统一的、不可分割的共和国,无产阶级在革命中要力争把这种民主共和国变为“社会共和国”。1871年马克思又指出,巴黎公社就是无产阶级所向往的“社会共和国”的“一定的形式”。(《马克思恩格斯选集》第2卷第374页) 列宁卓越地发挥了上述思想,在领导建设苏维埃政权的过程中,第一次揭示了社会主义民主共和制在社会主义发展过程中的历史阶段性及其特征,这就是以议行合一的巴黎公社共和制为基础,由人民监督过渡到直接参与,再由直接参与过渡到全部权力由国家回归到社会,从而实现社会管理和国家消亡。     

谈谈行政干部做思想工作

在当前深化改革的形势下,就如何加强企业思想政治工作,不少同志提出了“大政工”的思路,即以政工干部为思想政治工作的骨干力量,以行政干部为主体力量,以班组长、党团员、先进模范人物为基础力量。事实上,我们很多企业行政干部在管理中已经做了大量的思想工作。分析无数事实,我们可以看到行政干部做思想工作有如下一些特征: (一)在行政管理中,绝大多数     

评莫里斯·迈斯纳的毛泽东主义乌托邦思想

国外毛泽东研究学者莫里斯·迈斯纳提出了毛泽东主义的乌托邦思想,本文对莫里斯·迈斯纳的这一观点进行梳理和分析后认为:马克思主义和中国国情相结合而产生的毛泽东思想和乌托邦主义没有本质上的相同点,毛泽东不是一个乌托邦主义者。但我们应该重视莫里斯·迈斯纳指出的社会贫富悬虚扩大、官僚主义作风和腐败、社会主义理想丧失的倾向等社会问题,坚持改革,高举科学发展观,构建社会主义和谐社会。     

中国服务型政府建构的路向分析

中国传统的政府管理模式是在计划经济体制下形成的,是政治、经济和行政长期一体化的结果,是在中国传统文化的土壤中产生的。由于这种政府管理模式是以权力为中心的,因此,可称为“权力行政模式”。中国是发展中国家,国内改革和参与解决全球问题的双重压力,给政府管理带来根本性的挑战。“权力行政模式”难以适应21世纪的政府管理要求。以“公共服务”为核心的是未来政府管理可选择的理想模式。     

试论墨子的尚贤思想

墨子,名翟,是一位春秋战国之交出身于手工业者的知识分子。墨子站在劳动者阶级的立场上,提出了以“兴天下之利,除天下之害”为己任的一整套的政治主张。他的“尚贤事能”思想是其政治思想的重要内容,可以说是他社会理想的一个出发点。他以“尚贤事能”为武器向当权的统治阶级争权,无情地揭露和批判了王公大人对劳动人民的压迫和剥削。 本文就墨子的“尚贤事能”思想谈点粗浅的看法。     

社会主义认识史上的一次重大突破

人类对社会主义的追求、探索和奋斗,如果从一五一六年托马斯·莫尔出版《乌托邦》算起,迄今已经有四百六十多年了。在这漫长曲折的历史征程中,人们对社会主义的认识,有过三次重大突破。第一次发生在十九世纪四十年代末。由于马克思恩格斯对社会历史运动的一般规律和资本主义生产方式运动的特殊规律的发现,终于把长期徘徊于乌托邦荒原中的社会主义理想,“置于现实的基础之上”,使人们对社会主义的认识从主观臆想变为科学的理论。第二次发生在二十世纪初叶。以列宁为代表的俄国共产党人,把科学社会主义的基本原理同俄国的实     

超越民主乌托邦:陈独秀晚年“大众民主”思想述评

陈独秀晚年的“大众民主”思想属于社会主义民主思想的范畴.社会主义民主的历史渊源要追溯到巴黎公社.陈独秀晚年“大众民主”思想是在反思苏联社会主义政治经验和教训的基础上形成的,最终超越了民主乌托邦.这一思想强调所谓的“大众民主”是在制度规约下的社会主义宪政民主,对资产阶级民主政制的继承和发展.     

中国共产党执政理论创新的重大成果——学习《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》

党的十六届六中全会就构建社会主义和谐社会的若干重大问题作出专门决定,可以说是我们党和国家政治生活中的一件大事。这次全会把“构建社会主义和谐社会理论”作为一个具有全局性、前瞻性、战略性的崭新课题,提到全党全国人民面前,显示了中国共产党非凡的执政能力,是党的执政理论的重大创新与突破。一、和谐社会理论深刻揭示了社会主义的本质属性“社会和谐”,是人类对未来理想社会的美好追求。马克思和恩格斯早在《共产党宣言》中就直接提到“社会和谐”的概念。他们通过揭示人类社会发展的必然规律,阐明了代替资本主义社会的未来社会是充…     

马克思恩格斯对待未来社会的方法论思想

马克思恩格斯是在批判旧世界的过程中发现新世界 ,在揭露和剖析资本主义社会的过程中揭示未来向共产主义社会发展的方向的。列宁说 :当他们“运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义”的时候 ,不能不非常自然地“运用这个理论去考察资本主义即将崩溃的问题 ,去考察未来共产主义的未来发展问题。”① 所以 ,在马克思恩格斯的著作中 ,有不少地方对未来社会主义、共产主义社会作出了预见和设想。但是 ,从思想方法上来说 ,马克思恩格斯一再强调 ,他们丝毫不想制造一个乌托邦 ,丝毫不想从理性原则出发来预定未来社会…     

围绕理想纪律教育 深入开展理论研究

邓小平同志在全国科技工作会议上指出,我们在建设具有中国特色的社会主义社会时,一定要坚持发展物质文明和精神文明,坚持五讲四美三热爱,教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律,而理想和纪律特别重要。最近,陈云同志又强调指出:“我们国家现在进行的经济建设,是社会主义的经济建设,经济体制改革也是社会主义的经济体制改革。”中央领导同志的这些重要指示,进一步指明了思想政治工作和思想政治工作研究的方向,对新形势下思想政治工作和思想政治工作理论研究提出了新的更高的要求。     

"自由人联合体":对乌托邦的反叛与升华

<共产党宣言>从理论基础、政治力量、物质条件等方面反叛、超越了传统乌托邦,实现了社会主义从空想到科学的转变,并为人类的未来揭示了新的理想--"自由人联合体".这个"理想国"与旧的理想国不同.马克思恩格斯要求把社会理想、社会进步置于社会发展进程之中;社会理想、社会进步必须具有坚实、可靠的物质基础;国家真正回归社会、社会与个人的自觉统一是未来"自由人联合体"最为本质的特征.     

马尔库塞“审美乌托邦”论

以往对马尔库塞的研究重心一般是放在他的“爱欲解放论”上,甚至有人指责他为西方性自由泛滥的罪魁祸首。笔者认为,马尔库塞所宣扬的不仅是一种反抗现代工业社会压抑人性的爱欲解放思想,而更根本的是将“爱欲解放论”融入他的政治理想与实践当中,成为其审美乌托邦的有机组成部分。本文试从文艺学与人学的角度出发,分析马尔库塞认为艺术之所以具有革命功能的原由:批判的真实性、异在性与超越性、审美形式的自律性,并在此基础上评价其审美乌托邦理想的得失。     

构建和谐校园对大学生思想政治教育工作的新要求

高校是社会系统中的重要组成部分，承担着为社会输送高级人才的重担，在社会系统中具有“轴心”的地位。构建和谐校园。是实现社会主义和谐社会的重要内容。“百年树人，德育为先”，培养大学生成为构建和谐校园的积极力量。必须加强他们的思想政治教育。本文从和谐校园基本特征及大学生思想政治教育和谐发展的论述入手，提出了在构建和谐校园进程中对高枝思想政治教育工作的思考。     

一个需要澄清的理论问题

马克思和恩格斯并没有提出“计划经济”这个概念,而他们提出的未来社会应当实行“有计划的自觉的组织生产”的实现条件是共产主义社会。现实社会主义实践中曾经实行的“计划经济”与马克思主义经典作家的设想是有着很大差别的,实质上是“行政经济”、“集权经济”的代名词。“有计划的自觉的组织生产”是人类社会发展到最高阶段即充分自由的标志。     

为官定位、官本位与公务员制度

九四年，《党政论坛》开设了“政府形象漫谈”的新栏目，很在意义。我也来凑凑热闹。政府形象是由官员形象构成的，而官员的自我定位问题，则是决定其官员形象的重要前提。马克思、恩格斯曾经把官员的“位”分为“社会主义”和“社会公仆”，并认为，社会主义的政权应该努力使“社会公仆”不致于堕化为“社会主人”。按照历史唯物主义的解释，作为特定历史条件下的政治概念，官是指在剥削阶级专政的国家中担任一定职务或享有一定特权的人物，是剥削阶级的政治代表，是统治和压迫人民的工具。这个定义太强调了阶级性。根据这种解释，社会主义…     

研究社会主义本质理论，确立“以人为中心”的管理思想

研究社会主义本质理论，确立“以人为中心”的管理思想孙恩恩，张绥增一、从社会主义本质论的出发点看“以人为中心”管理思想的时代性．邓小平同志在１９９２年的南巡讲话中，完整地提出了新的社会主义本质理论。他说：“社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭...